Слово на мъдрия
Мъжествена зала
Търсенето на своя Път е един от най-належащите проблеми за всички, които търсят окултно-мистични знания. И тук всеки се изправя пред въпроса за достойните източници.
„Слово към мъдрия“ от Менли Хол е призив към любознателния ум на тези, които се стремят да придобият истинско знание, а не фалшиво за него. В тази книга известен експерт по окултните и мистични традиции на човечеството споделя богатия си опит с читателя и дава препоръки на онези, които желаят самостоятелно да напредват по този път.
Менли Палмър Хол ДУМА КЪМ МЪДРИТЕ Ръководство за езотеричните науки
Мъдростта е по-добра от бисерите и нищо, което желаете, не може да се сравни с нея. Аз, мъдростта, живея с разума и търся разумно знание.
Притчи Соломонови, VIII, 11-12.
РЕДАКЦИЯ
Търсенето на своя Път е един от най-належащите проблеми за всички, които търсят окултно-мистични знания. И тук всеки се изправя пред въпроса за достойните източници. „Слово към мъдрия“ от Менли Хол е призив към любознателния ум на тези, които се стремят да придобият истинско знание, а не фалшиво за него.
Истинският окултист знае, че Светлината на Истината озарява душата само в резултат на упорита работа върху себе си. Знанието не идва от само себе си: то трябва да се спечели с упорит труд. Знанието не идва от механичното запомняне на молитви или мантри, ако сърцето е мълчаливо и човекът не се опитва непрекъснато да преодолее собствените си недостатъци. Следователно начинаещият окултист ще трябва да свикне с идеята за дълга работа и да не очаква наградата от знания да дойде лесно и бързо.
Колко опасности дебнат начинаещия по пътя към Мъдростта! Възможно ли е да се намери начин да се заобиколят такива универсални закони като закона на кармата? Особено ако ниепредложите да помогнете да го направи "на справедлива цена"? Вероятно още не. "Нито кралят, нито героят" са в състояние да повлияят на реда, който съществува във Вселената. И още повече - псевдоокултист, дори и да се позовава на уж само нему познатите знания, получени според него от Висшите източници.
В такъв случай защо се нуждаем от окултна мъдрост? Отговорът е прост: за да дадем възможност на собственото си висше „Аз“ да ръководи целия ни живот, защото само тогава получаваме шанс да не се отклоним от Пътя. Но в това много може да ни помогне опитът на човек, който е напреднал много по този Път много по-рано от нас и който става Учител за нас.
Стара езотерична поговорка гласи: „Ученикът е готов – учителят е готов за него“. Но как да не сбъркате, ако много хора се предлагат за ментори? И как да разберем кой наистина е посветен и кой просто иска да напълни джобовете си за сметка на наивни последователи, оставяйки ги без нищо? Надяваме се, че мнозина ще намерят отговор на тези въпроси на страниците на тази книга.
Л. Ю. Кривич
Предговор към първото издание
Вярващата класа в обществото се състои главно от добронамерени мъже, всеки от които се отличава с пламенна преданост към някаква личност или доктрина, за които, ако изобщо знаят, много малко. В днешно време религията трябва да представлява за мнозинството, разбира се, вяра в невидимата същност на нещата, а не сляпо признаване на невъзможното. Човек може да притежава такова похвално качество като искреността, но ще бъде принуден да страда дълго и упорито, докато развие подходящо и достатъчно прозрение.
В продължение на две хилядолетия западната цивилизация се е справяла без знанието на мистичната или метафизическата философия. Ав резултат на това средният човек на нашето време е слабо запознат с мистичните ценности. Спасението на расата, от духовна гледна точка, беше в ръцете на теолозите, чиито прозаични доктрини и точни формулировки предоставиха малък стимул за индивидуалната мисъл и идеализъм. Признаването без аргументация за двадесет века парализира философската инициатива. Расата е забравила как да мисли абстрактно. Ние сме доста практични в икономическите си дела, но в духовните си стремежи сме загубили дори всякакво подобие на нормално състояние.
Все по-голям е броят на хората, които са решили, че нито ортодоксалното богословие, нито материалната наука могат да разрешат проблема с вътрешния живот и вътрешния опит. Тези търсачи на по-благороден и по-изчерпателен кодекс на живот, в опит да задоволят своите нужди, естествено се обърнаха към мистиката и метафизичната философия. В резултат на това в Америка, според вярванията и вярванията на нашето време, буквално стотици хиляди мъже и жени търсят това, което отговаря на вътрешната им нужда.
Човекът, който винаги е умен да се възползва от други хора, се е възползвал изключително много от умствения глад на лековерната тълпа. През последните двадесет и пет години особено успешна е религиозната измама в областта на метафизиката. Фалшивите доктрини са станали нещо обичайно и цялото поле на метафизиката гъмжи от фалшиви организации и фалшиви учители. Всяка година хиляди лековерни души биват измамени от пророци от псевдо-духовни организации, които ги изнудват за пари.
Един от най-трагичните аспекти на този проблем като цяло е безразсъдството, с което глупаците се вкопчват в своята глупост. Цялата злоба, породена от религиозна нетърпимост, се стоварва върху един честен човек, който се опитва да спаси глупак от неговатасобствени грешки. Хората, които се нуждаят от истината, са тези, които в по-голямата си част защитават погрешните вярвания, които им вредят.
Тази малка книга обобщава постоянния петнадесетгодишен контакт с метафизиката и окултните науки, дават се различни факти. Използвайки информацията, съдържаща се в него, ще се спасите от много разочарования и душевни терзания. Ако сте търсили дълго време и сте страдали много, тогава смея да се надявам, че Словото към мъдрите ще се окаже полезно.
Менли Палмър Хол
Лос Анджелис, 1936 г.
ПРЕДГОВОР към второто издание
Преглеждайки първото издание на тази книга, забелязах следното: в последния параграф на предговора се споменава, че петнадесет години изследователски опит в тази област е в основата на тази работа. Сега този период от време се е увеличил до повече от четиридесет години и са настъпили много промени в нашия начин на живот и мислене. Но човешката природа по същество изобщо не се е променила и способността да се увличате по съмнителни идеи продължава да съществува и в бедност, и в просперитет, и по време на война, и в мирно време.
Всеки от нас по свой начин все още търси по-цивилизован кодекс на лично поведение. Винаги се надяваме, че ще бъде намерено решение на общите проблеми, които ни притесняват. Продължаваме да сме обезпокоени от непостоянството на вярванията на човечеството и без съмнение все още трябва да развиваме проницателността, интуицията и ясновидството като правилното средство да се предпазим от недостатъците на нашето време. Бяхме по-наивни през 1936 г., отколкото сме сега, и много от очарователните личности от миналото си отидоха, но старите дилеми, макар и да приемат нови форми, по същество са същите завинаги.
Изглежда, че самата природа изисквавсеки от нас развива проницателност. Постоянно сме изправени пред различни пътища и трябва да изберем един от тях според обстоятелствата или наклонностите. Спасяването на хората от самите тях никога не е било лесно. Веднага щом някаква необичайна идея завладее ума и емоциите, човекът става незащитен от всякакви нещастия. Основният човешки недостатък е известна доза егоизъм. Човек непрекъснато се опитва да задоволи някакво амбициозно желание или да повиши статуса си и за предпочитане с най-малко умствени или физически усилия. Продължавайки да постига нещо без причина, той създава пространство за съмнителни дела.
Лесно е да се убедим, че със сигурност ще имаме всичко, което желаем. Доставя ни удоволствие.