Смятате ли, че Владимир Семьонович Висоцки е вярвал в Бог

,,"Имам какво да пея, застанал пред Всевишния",,,

V. S. Висоцки е живял 42 години, стихове са написани през последните години от живота му

. Аз съм на по-малко от половин век четиридесет плюс, Жив съм, вие и Господ пазете. Имам какво да пея, застанал пред Всемогъщия, Ще има какво да Му отговоря.

НАЙ-ДОБРИЯТ ОТГОВОР

Висоцки е кръстен в Армения, настоя майката арменка, която го е отгледала. Що се отнася до вярата в неговия Бог:

Аз съм на по-малко от половин век - повече от четиридесет - Аз съм жив, вие и Господ пазете. Имам какво да пея, застанал пред Всемогъщия, Ще има какво да Му отговоря.

ОЩЕ ОТГОВОРИ

Той беше творческа личност Той дори пее в песни - „В църквата има смрад и здрач“, „нищо не е свято, нито механа, нито църква“ „не поставят кръстове на масови гробове“ „В тъмнината няма Бог“ - Висоцки беше твърд атеист и евреин по баща. Ето откъс от една от песните на Висоцки:

„Ето защо се смейте, Няма от какво да се страхувате на Земята, няма вече затвори и дворци.

Бедните имаха доверие в Бога, Но сега се знае, че не е, Сега, завинаги, и завинаги, и завинаги. "

Подробности за еврейските корени на Владимир Висоцки по бащина линия са добре известни благодарение на архивните търсения на киевските местни историци Михаил Калницки и Вадим Ткаченко и мемоарите на братовчедката на поета Ирена Висоцкая. Генеалогията на поета се проследява до пра-пра-дядовците на Мордка Бронщайн и Аким Райх.

„Баба принадлежеше към прекрасна „порода“ вечно млади хора. Много мил, весел. беше много остроумен. С една фраза тя можеше да предаде същността на човек по такъв начин, че всяко сатирично списание би завидяло на такава фигуративна характеристика. Това,вероятно от нея всички Висоцки имат страст към шегата, способността да зареждат въздуха с добра шега. . Театърът и литературата бяха нейните страсти. Тя беше наясно с всички литературни новости. Когато беше малка, баба обичаше да си прави шеги. "(Ирена Висоцкая," Моят брат Висоцки. В началото. 2-ро издание. Москва, "Ризалт", 2008 г., стр. 111).

Както можете да видите, в семейството на Висоцки имаше културни традиции, както и благоприятни генетични предпоставки. Чудесно е, че Владимир Висоцки не ги остави да изчезнат!

Уточняваме обхвата на разглежданите въпроси

Как Висоцки се отнасяше към своето еврейство? Осъзнахте ли този факт?

Колко често се появява еврейската тема в творчеството на Висоцки като цяло?

Дали еврейските корени на поета са имали някакво специфично влияние върху творчеството му?

Какво представлява еврейският свят?

Как еврейският свят се отнасяше към Висоцки?

Висоцки и "еврейският свят"

Ние не се опитваме да добавим нещо съществено ново към добре познатите препратки към евреите в стиховете и песните на поета Висоцки и към еврейските корени. По тази тема е писано много. Има смисъл по някакъв начин да се систематизират известните данни и да се обсъдят някои спорни въпроси, включително тези, които не са били обсъждани преди.

За принадлежността на поета "към този народ"

Трябва да се отбележи, че самото понятие "националност" е изключително неясно и по отношение на евреите, повтаряме, по-специално.

В СССР принадлежността към определена националност се определяше чрез запис в "петата колона" на паспорта. Въпреки факта, че според определението на корифея на всички науки, другаря Сталин, евреите не отговарят на понятията „народ“ и „националност“, тази ненационалност е правилно посочена в 5-та колона.

Ако на това определение: „в лицето“ се даде научен вид, тогава можем да кажем, че националността се основава на генетичнипризнаци: данни за родословие, външен вид и т.н. Следователно Висоцки беше "полу-".

Самият факт на изказването на Висоцки за паспорт и възпитание говори за желанието му в случая да празнува своята "българщина" - без значение по какви причини. Явно това не е било аксиома.