Смърт според хадисите на Пророка
„Който може да се предпази от огъня поне с половин фурма, нека го направи. И който не намери това, тогава поне с добра дума” (“Сахих” Ал-Бухари)
Проповед на имама
Ислямът срещу терора
"Хикмат" - регионален духовен културно-просветен вестник
Сред многобройните творения на Аллах едно от великите са ангелите, които нямат страсти и изпълняват волята на Всевишния без капка съмнение и колебание. Един от ангелите, които изпълняват една от важните мисии на тази земя, е "Ангелът на смъртта", който взема душите на хората, когато дойде часът им да напуснат този смъртен свят.
Всеки мюсюлманин трябва да помни, че моментът на изгонване на душата от тялото от "Ангела на смъртта" се случва само по волята на Аллах, защото ако няма воля на Всемогъщия, тогава "Ангелът на смъртта" няма да може да вземе дори душата на муха. Ангелите нямат това, което се нарича "нафс" в исляма, което е източникът на всички желания. „Ангелът на смъртта” не може да ускори смъртта на човек поради омраза към него, не може да го забави поради съчувствие към него. Ако си представим, че той иска да си свърши работата преди време, пак няма да успее, защото Аллах също дава способността и силата да извади душата от човешкото тяло във всеки конкретен случай. Като цяло "Ангелът на смъртта" не е в състояние да направи нищо без разрешението на Аллах.
От писанието става ясно, че "Ангелът на смъртта" имапомощници, "ангели на милостта" и "ангели на наказанието". Когато човек умре, заедно с "Ангела на смъртта" идват и "ангелите на милостта", и "ангелите на наказанието". Има общо шест от тях - три от тях са „ангели на милостта“, три са „ангели на наказанието“.
Ако умиращият е мюсюлманин, тогава те се появяват пред него в красива форма и се отнасят към душата му нежно и с грижа, точно както майката се отнася към бебето си с грижа и нежност. Ангелите говорят на душата на вярващия, казвайки: „Излез, о, красива душа, която си в красиво тяло. О, спокойна душа! Върнете се при вашия Господ доволен и доволен." Мирът, доволството и ангелите в красива форма, дадени на душата на мюсюлманина, ще му помогнат да понесе по-лесно всички трудности на прехода от смъртния свят към вечния свят. Такова облекчение ще бъде дадено само на онези, които страстно следват предписанията на Аллах и неотклонно изпълняват неговите заповеди. Онези, които се противопоставиха на волята на Всемогъщия Аллах, съгрешиха, упорстваха в извършването на лоши дела, ще трябва да изпитат напълно всички трудности и мъчения на смъртта. В един от хадисите се казва, че душата на невярващия роб ще бъде изтръгната от тялото му по същия начин, както се изтръгва трън от мокра вълна. Шадад бин Аус каза:„Най-ужасното събитие в този свят е смъртта ... Ако някой от мъртвите оживее и каже на живите какво ги очаква в момента на смъртта, тогава хората няма да могат да се възползват от светските дела и няма да могат да се радват на живота.“
За да можем ние, все още живите хора, да разберем приблизително цялото бреме на смъртта, трябва да си представим, че жив човек е отрязан или откъснат от тялото му. В края на краищата каква кошмарна болка ще изпита човек в същото време. И ако си представите как ще извадят душата, която е неразделна част от тялото и която цял животбеше вътре в него? В момента на смъртта душата започва да се издига от краката право нагоре, докато краката на умиращия изстиват, но когато душата стигне до гърлото, в този момент човекът престава да съществува и душата му отива в друг свят.
Ангелите идват при невярващия в ужасен образ и казват: „О, нечиста душа в нечисто тяло, остави тялото на мъките и омразата на Всемогъщия!”. Ангелите ще повтарят тези думи, докато душата напълно напусне тялото.
Ето как се описва моментът на смъртта в много изказвания на Пратеника на Аллах (с.а.с.). Също така от хадисите на благородния Пратеник на Аллах става известно, че ангелите на милостта ще издигнат душата на вярващия до небето, а ангелите на наказанието ще издигнат душата на невярващия и грешника до портите на първото небе, но портите няма да се отворят за тях.
Невярващите ще бъдат лишени от милостта на Аллах в обиталището на вечността, докато онези, които се стремят към Неговото удоволствие, ще намерят вечна награда под формата на райските градини, където ще останат завинаги.