Сократови школи

След смъртта на Сократ учениците на ᴇᴦο се разпръснаха и основаха няколко школи, много различни по посока, често ожесточено спорейки помежду си и сближаващи се само в безусловно поклонение на своя учител. Неговата личност, също като учението ᴇᴦο, беше жива мистерия. Тойоплодиумовете на своите ученици, завеща им различни проблеми, върху които работи философията след Сократ. Сред учениците на Сократ откриваме хора като Есхин и Ксенофонт, чужди на всякаква философска оригиналност, които се стремят само да увековечат образа на Сократ и ᴇᴦο моралното учение, както ᴇᴦο са приели. Следват философи и софисти от различни направления, възпитани от Сократ. Такива са Евклид, Антистен и Аристип, основателите на мегарската, киникската и киренската школи. Великият основател на академичната школа Платон се отличава от тях както по своята гениалност, така и по принципа на своята философия. Но първоначално той, очевидно, е бил любимец на софистите.

Философските задачи, завещани от Сократ и разработени от ᴇᴦο учениците, са следните.

Първо, каква е върховната цел на философията? Целта му е знание, мъдрост, а тази мъдрост е най-висшето благо. Но какъв е обектът на познанието и какво е доброто? Възможна ли е теоретична философия, спекулация? Или само практическата философия, практическата мъдрост са валидни? Сократ осъди старата физика, признавайки познаването на природата за невъзможно и безплодно. Но в същото време той откри в човешкото мислене универсална логическа способност и посочи принципа на телеологичното обяснение на природата. Така възниква спор между скептицизма, който отрича възможността за теоретично познание, и универсалния идеализъм. И двата елемента бяха мистериозно комбинирани в Сократ. След него Платонразвива спекулативен идеализъм, киниците и киренците проповядват софистичен скептицизъм.

294 Книга. С. Н. Трубецкой. Курс по история на античната философия

Втората задача е диалектиката на Сократ. Какви са нашите общи понятия и за какво се отнасят? Нека те са надеждни само в етическата сфера, но със сигурност ги формираме в цялата област на нашия опит; всички мислим под формата на понятия и всички трябва да мислим логически, както показва самата диалектика, заклеймявайки въображаемото знание. Какви са нашите концепции? Отнасят ли се за конкретните неща, за които се отнасят, или логическите родове и видове се отнасят до действителните родове и видове свойства и неща, съвпадат с действителните родове и видове? Сократ, според Аристотел, "не отделя общото" от частното, рода от индивида, понятията от нещата. Но циниците твърдят, че в действителност има само отделни индивидуални неща, докато родовете са измислици; общите понятия съществуват само чрез думите на човек и в действителност нищо не съответства на тях. Напротив, Платон признава, че реално съществува само това, което е мислимо, само това, което отговаря на логическите понятия, докато частните, сетивни неща са преходни и илюзорни. Този проблем е свързан с първия: дали умът греши в своите универсални концепции или разпознава истинската истина в тях?

Прочетете също

Сократ вярваше, че природата и самият човек са дадени от Бог и следователно философите не трябва да се намесват в неговите творения. Истинската цел на философията трябва да бъде да разкрие как хората трябва да живеят, как да се ръководят в ежедневието и как. [Прочетете още].

Многобройни последователи на Сократ продължиха делото на своя учител, като станаха основателиняколко направления (школи), произтичащи от неговата философия. Най-известните от тях са: циници, киренаици, Мегарска школа, както и Академията на Платон. Школа на циниците (IV. [прочетете повече].

Гръцката философия първоначално се развива не на територията на континентална Гърция, а на изток - в йонийските градове на Мала Азия (Милет и Ефес) и на запад - в гръцките колонии в Южна Италия и Сицилия (такива градове като Елея, Кротон, Сиракуза и др.). Оттук и традицията. [Прочетете още].

Започвайки с днешната лекция, ще изучаваме философията на постсократовия период. Запознахме се накратко с философията на Сократ, с това каква революция въвежда Сократ в разбирането на философията, днес ще видим какви са били последствията от метода, предложен от Сократ. [Прочетете още].

Голяма стъпка в историята на гръцката философия е прехвърлянето на философските интереси от сферата на натурфилософията към областта на етиката, политиката и теорията на познанието. Става дума за софистика. Софистите (от гръцки. sophistes - занаятчия, изобретател, мъдрец, фалшив мъдрец) са първите в центъра на философското. [Прочетете още].

СОКРАТИСКИ ШКОЛИ - редица философски направления в древността (4-3 в. пр. н. е.), датиращи от учението на Сократ и използващи Сократовия метод. Сред съдържателно-генетичните източници на С.Ш. включват и софистиката и философската концепция на елеатите, поради което. [Прочетете още].

Философско движение на ерата на зрелите роби - демокрациите. (U – VI в.пр.н.е.) През Vв. d.c.e. за смянаполитическата власт на аристокрацията и тиранията в много градове на Гърция стигнаха до властта на демокрацията. Развитието на нови изборни институции, създадени от нея - народното събрание и съдът, който играе. [Прочетете още].

Елинистичната философия по същество започва с така наречените "сократични школи", които възникват след смъртта на Сократ и съществуват по време на живота на Платон и Аристотел. Сократичните школи са тези, които не са съгласни със Сократ в разбирането на същността на човека и неговия смисъл. [Прочетете още].