Спортът в системата на социалната мобилност на българската младеж – автореферат и дисертация по социология

системата

МИНИСТЕРСТВО НА ОБРАЗОВАНИЕТО И НАУКАТА България

(НОВОЧЕРКАСКИ ПОЛИТЕХНИЧЕСКИ ИНСТИТУТ)

НА ИМЕТО M.I. ПЛАТОВ

Като ръкопис

Косинов Сергей Сергеевич

СПОРТЪТ В СИСТЕМАТА НА СОЦИАЛНАТА МОБИЛНОСТ НА Българската младеж

Дисертация за научна степен кандидат на социологическите науки

Научен ръководител доктор на социологическите науки, професор Самигин Сергей Иванович

НОВОЧЕРКАССК - 2014г

1.1 Социалната мобилност в системата на стратификация на съвременното българско общество: основните проблеми на изследване в родната научна литература. 24

Глава 2. Спортът в системата за жизнена самореализация на българската младеж: анализ на възможностите и ограниченията. 81

2.1 Спортът като агент на социализацията на българската младеж в условията

криза на основните институции на социализацията. 81

2.2 Житейски приоритети и ценности на днешната българска младеж: мястото на спорта в ценностната йерархия на младежта. 97

Приложение. 153

1 Виж например: Зоркая Н. Съвременната младеж: към проблема с „дефектната“ социализация // Бюлетин на общественото мнение. 2008. № 4 (96); Социален портрет на младежта в България // Аналитичен доклад. М., 2011.

3 Социология на младежта. Енциклопедичен речник / Изд. Изд. Ю.А. Зубок и В.И. Чупров. М., 2008. С. 31.

изследванията са много големи. Ние ги разделихме, за удобство на анализа, за да се доближим максимално до проблема на изследването, на няколко блока:

- изследвания, свързани с изследване на ценностния свят на българската младеж и мястото на спорта като ценност в младежката среда на българското общество.

5 СорокинП.А. Социална мобилност / Под общ. Изд. В.В. Сапова. Москва: Академия; LVS, 2005, стр. 149.

властови отношения в обществото; като развитие на класовия модел.

Значителна работа в разбирането на протичащите процеси в трансформиращото се българско общество в контекста на формирането

6 Тезаурус по социология: тема. думи.-съпр. / изд. J.T. Тошченко. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2009. С. 235.

7 Виж: Тезаурус по социология: темат. думи.-съпр. / изд. J.T. Тошченко. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2009. С. 234.

система на неравенството е извършена от O.I. Шкаратан, който назовава своя фундаментален труд „Социология на неравенството”8.

8 Шкаратан О.И. Социология на неравенството. Теория и реалност. М.: Изд. дом на Висшето училище по икономика, 2012г.

9 Горшков М.К. Социалните неравенства като предизвикателство пред съвременна България // Бюлетин на Института по социология. 2010. № 1. С. 35.

10 Галкин А.А. България: динамиката на общественото съзнание като качествен фактор

промяна // Мощност. 2012. № 4. С. 6.

изследвайки социокултурните стилове в съвременна България, тези учени успяха да идентифицират социо-менталната структура на българското общество и да определят основните тенденции в неговото развитие12. Общо тези изследователи идентифицираха пет социално-ментални типа: победители, традиционалисти, ретроградни, новатори и истаблишмънт.

12 Демидов А.М., Демидов А.А. Изследване на социокултурните стилове в България: десет години по-късно // Социологические исследования. 2011. № 12. С. 131-136.

и надежда // Сила. 20010. № 2; Лескова И.В. Маргиналност и културна идентификация на младежта // Социална политика и социология. 2008. № 2; Луков В.А. Концептуализация на младежта през 21 век: нови идеи и подходи // Социологически изследвания. 2012. № 1; Омелченко Е.Л. Младост: отворенвъпрос. Уляновск: Симбирск. КН., 2004.

14 Лескова И.В. Маргиналност и културна идентификация на младежта // Социална политика и социология. 2008. № 2. С. 253

15 Кубякин Е.О. Към въпроса за определяне на същността на екстремистките нагласи на младежта // Сила. 2010. № 9. С. 57.

16 Бабинцев В.П., Реутов Е.В. Самоорганизацията и "атомизацията" на младежта като действителни форми на социокултурна рефлексия // Социологическо изследване. 2010. № 1; Староверова И.В. Фактори на девиация на съзнанието и поведението на българската младеж // Социологически изследвания. 2009. № 11; Широканова А.А. Индивидуализация на постсъветската младеж в сферата на морала // Социологически изследвания. 2011. № 12.

по-специално се придържа към M.K. Горшков17, който смята, че младежта в България основно е запазила привързаността си към традиционните български духовни ценности като семейство, любов, деца, приятелство. На същото мнение е и А.Б. Петров18.