Средноазиатските овчарски кучета не изпитват болка в битка, в апартамента показват инстинкта на овчар, в храната
Азиатците обичат тортили. Ароматът на горещ хляб, хрупкането на препечена коричка, когато се разчупи с ръце, миризмата на сусам върху червена "среда". Хлябът под формата на плосък хляб, изпечен в тандур, е един от символите на родината за жителите на Централна Азия. За едни се свързва с дома, с образа на майката, за други – с берекет. Но когато казвам „азиатци“ в случая, нямам предвид хората. Ще говорим за средноазиатската овчарка - уникална порода кучета, възникнала и култивирана в този регион.
Тези гигантски кучета, познати от древни времена, са били прародителите на договете, швейцарските санбернари и испанските мастифи. Те са дошли в Европа от планините и пустините на Централна Азия по време на Великото преселение на народите. Други овчарски кучета обаче - коли, както и немски или източноевропейски - нямат нищо общо с азиатците.
Разграничете сред азиатците "Казах" - степ, "Алапара-Киргиз" - планинар и "Алабай-Туркмен" - куче на горящи пустини.
Поради необичайната форма на устата азиатецът винаги изглежда усмихнат. Той умее да се смее от сърце, треперейки цялото си тяло и ръмжейки, сякаш казвайки: "Е, господарю, добре, ти даваш!" Достатъчно умно, за да не се нуждае от механично обучение, като например немска овчарка. Може да гледа в посоката на сочещата ръка на човек, дори когато някой сочи предмет зад него. Разбира командите "завий зад ъгъла", "не гледай навън", "заобиколи дървото отдясно, отляво".
Не можете да го научите чрез обучение. Трябва да живееш с азиатец. Като с дете. Тя трябва да бъде вплетена в тъканта на семейството, където по свой избор или по настояване на собственика ще заеме своя собствена ниша. Трябва да говорите с него на глас, без раздразнение и гняв, разумно, търпеливо да му обяснявате същата концепция, като умно дете на три-четири години.
Външно това е огромен рошав, флегматичен "tepsa-tebranmas" (в превод от узбекски - "невъзмутим"). Дори и чувствителните блъскания встрани, той ще реагира само с дълга прозявка и укорителен поглед: „Господарю, ти винаги ме прекрачваш, така че нека гостите го правят“. После бавно се протяга, прави няколко крачки, пада с трясък на земята и продължава да спи.
Но когато защитата му е необходима, азиатецът моментално ще се изправи, или по-скоро ще се издигне, разпростирайки широко и пружинирайки четирите си лапи, разкривайки ужасни зъби, настръхнали и замръзнали като камък. В същото време някъде от дълбините на цялото му същество ще започне да се търкаля рев с такава сила на вълни, че направо ще настръхне по гърба му.
Азиатецът ще се бие с врага до смърт, в пълния смисъл на думата. В битка той не изпитва болка, не се уморява и с огромната си уста може дори да ухапе глезена на кон. Който, между другото, е заснет на ориенталски миниатюри. На тези стари изображения можете да видите как кучетата от тази порода хващат конете в пълен галоп за глезените или скачат върху крупата на коня, събаряйки ездача от седлото и не обръщайки внимание на ударите на копието му. Бойните качества на азиата се изразяват в друго, аборигенно име на породата - "бурибасар", което означава "убиец на вълци". Между другото, в ужасните битки с кучета, които станаха модерни напоследък в Узбекистан, най-често победители стават "добродушните" азиатци.
Веднъж в планината видях едногодишни кученца да се забавляват, скачайки върху гърбовете на мирно пасящи магарета. Те успяха да изминат сто-двеста метра на магарета, „смеейки се“ с пълно гърло и „споделяйки чувствата си“ с други кученца.
Междувременно азиатският като цяло е много добродушен към други кучета, веднага се изкачва, за да се запознае и да играе. Отстраниизглежда, че иска да разкъса кучето, а след това предлага да го настигне. Азиатецът обаче не подкрепя всички породи: той често започва истински битки с добермани и немски овчарки. Може би защото много приличат на вълци? Когато се започне битка с азиатци, други овчарски кучета минават още в началото. Доберманът също има трудности: това не е такова куче, за да се оттегли, но само скоростта на реакция е много по-ниска от ловкостта на азиатския "скитник", а тънката кожа на добермана лесно се разкъсва от азиатските зъби.
Изненадващо, азиатецът знае как да "мие" като котка. Пропълзявайки през калта, намазвайки муцуната си до ушите, азиатецът ляга на сянка и започва внимателно да се облизва. Той дори мие лицето си с лапа като котка! Отнема му един час, за да направи това, но след тази процедура той отново става чист.
Азиатката отлежава цели две години. И през цялото това време тича из двора като слон или мечка: събаря и унищожава всичко, което се изпречи на пътя му. Въпреки че, благодарение на своята интелигентност, на възраст от четиридесет и пет дни азиатецът се научава да не докосва нещата на собственика и това е единствената порода кучета, чиито представители не гризат обувки или мебели.
В продължение на две години непрекъснато се пробва като боец и ловец - преследва и гризе всичко, което лети, пълзи, ходи, скача. И също така се опитва да играе ролята на страхотен пазач и бавачка. Харесва, когато две или три годишни човешки "кученца" пълзят по него, но не се опитва да си играе с тях. А по-големите деца провокират тичане и бой.
По време на играта дори и най-малкият азиатец може да събори. Ако се ядоса напълно, не трябва да го биете по тялото с юмрук или пръчка: той ще възприеме подобно потупване като покана за по-нататъшна игра, но по-твърда. Решава, че сега може да победи тежкото сиглава.
След като узрява, азиатецът остава весел и игрив. В преходни възрастови периоди той се държи като човешки тийнейджър: обижда се, щрака, защитава своята свобода, независимост. И когато е наказан, той искрено страда от всеобщата самота.
Азиатецът разделя "семейството" си на "господаря"-водач, "мама", "татко" и всички други равни на него "кученца" в йерархията. Към "майка" се отнася с особена любов, с нея ще си позволи да бъде дребнав и да се оплаква от другите. Той ще си позволи да не се подчини, но след това моли за прошка. Със "собственика" той няма да си позволи и капка фамилиарност. Играе внимателно, спазвайки субординация. Той гали и играе с "татко" от сърце, а "кученцето" може да събори, дори ако това "кученце" вече е над шестдесет.
И той обича, много обича торти. Това вече се забелязва на двадесетия или тридесетия ден от живота. Бебето е по-малко от котка, все още не вижда нищо с полуслепите си очи, не може да яде нищо, само суче майка си, но от миризмата на горещ сладкиш започва да се тресе и става, олюлявайки се на слаби лапи, и се отдалечава от майка си, за да вземе торта. Кученце или тийнейджър ще скочи, ръмжейки от нетърпение, когато минат ароматни сладкиши, и ако не получи хапка, може да бъде много обиден. И ако му дадете торта, той внимателно ще я вземе в устата си, ще размаха благодарно опашка и бързо ще отиде до „мястото“, където ще легне, леко ще стисне тортата между предните си лапи и бавно ще започне да я вкусва. И в този момент е безполезно да се опитвате да изобразите, че е необходима неговата помощ, че някой е влязъл в двора. Обръщайки умната си муцуна към вас и сочейки с очи скъпоценната си торта, той ще каже с целия си вид: "Худжайн, не виждаш ли? Аз кю-у-щаю!"
Азиатецът никога не е алчен, никога не ръмжи над купа. От устата му можете да вземете както парче месо, така и прекраснокостен мозък, но не и торта!
В планината, на поход, е много лесно да нахраниш азиатец. Той е практически всеяден. Можете да клекнете на поляна с лечебни билки и да го оставите да дъвче мента или живовляк. Кучето по най-нелепия начин ще грабне тревата с устата си, ще я разкъса и яде. И той ще яде себе си и ще почерпи собственика. Не забравяйте да покажете къде какво е годно за консумация. Той яде всички зеленчуци, плодове и пъпеши, които могат да бъдат намерени. Можете да го държите на тази диета със седмици.
Месото ще получи само: гущери, скакалци, жаби. Също така споделяйте със семейството. Освен това жабата определено ще бъде поставена в ръката на момичето и след това тя дълго ще се смее на писъка си и ще сподели впечатленията си със собственика.
Между другото, от детството азиатецът трябва да бъде научен кои живи същества са храна и кои са нещо на приятел или господар. Например, котката е приятел от детството, а кокошките са нещо на господаря.
Инстинктът на овчар в азиатец е заложен от природата и се събужда сам. Дори в градски апартамент. Той може да "закара" стола в "оградата", която домакинята ще му посочи. Но нищо няма да се носи в устата дълго време. Само толкова, колкото му трябва.
В планините с пастири (овчари) и в пустините азиатците живеят в твърда йерархия на стадото. Водачът-мъжкар не пасе стадото сам, а наблюдава как го прави "колективът" от някаква висока точка, след което "показва" как да пасе правилно и започва "разбор". Ако се увлече твърде много, се намесват женски, дори и млади, и настъпва мир и спокойствие. Лидерът почита майка си през целия си живот. Следователно женските все още водят глутницата.
Има огромен брой легенди и истории за азиатците. Ето една история.
Веднъж киргизки овчар, заедно със сина си, пасяха колхозни стада овце на високопланински пасища в дефилето на Алайската долина. Беше в подножието на връх Ленин. Като баща овчарпоканен на вечеря и момчето останало само със стадо овце. Овцете се разпръснаха по алпийските ливади, а азиатците ги наблюдаваха, застанали на "ключови постове" - високи точки на терена: огромни камъни, парчета скали.
До вечерта, както се очакваше, алапарите, съборили стадото на голяма купчина, поведоха овцете по дерето. И тогава момчето се подхлъзна и си изкълчи крака, а конят, уплашен от нещо, препусна в галоп. Едно куче се затича към момчето, подуши го и се втурна надолу по склона в преследване на ятото.
Започна да вали сняг. Детето остана само. Той плачеше от болка и страх и се караше на глупавите кучета. Това е краят, помисли си той. Сега ще се стъмни и вълците ще го изядат или ще замръзне до смърт под снега. Момчето дори заспа, изморено от плач.
Бебето се събуди от звука на конски копита. Конят бил каран от две овчарски кучета, а другите две „пасели“ вълка, като не го допускали до момчето и коня, но и не влизали в битка. Конят, усетил миризмата на вълка, продължи да бяга, но ударите с устата му по глезените го принудиха да се насочи към момчето. Водейки коня към момчето, самите кучета (!) се досетиха, че детето няма да може да се изкачи само, и отведоха коня до голям камък. Момчето докуцука до един каменен блок и вече се качи на седлото от него. Едно куче хвана повода в устата му и поведе коня, а другите продължиха да плашат вълците, които отново и отново се появяваха от скалите като сенки.
Късно през нощта, след като стигна до палатките, разпръснати по склона, детето разбра защо никой не забеляза липсата му: всички възрастни бяха пияни по случай пристигането на "гости" - инженери, геолози и алпинисти. Оставяйки детето до жените, кучетата се "съвещават" с вълкодави от други ята и остават да се "разправят" с вълците.
Специално трябва да се отбележи, че средноазиатските овчарки никога не стават канибали:дори да гладуват, да се разболеят от бяс или да се бият с друг човек, защитавайки собственика, те никога няма да ухапят човек до смърт.
И най-вече азиатците обичат узбекския плосък хляб.