Стая за списание Zinziver, 2009 №2(14) - Наталия ПЕРЕВЕЗЕНЦЕВА - Часовникът е спрял - #8230; "Всичко,
Българското дебело списание като естетически феномен
Часовникът е спрял ... "Всичко, всичко, което заплашва смъртта ..."
Наталия ПЕРЕВЕЗЕНЦЕВА
Поетеса, есеист, романист. Публикувана в различни български и чуждестранни списания, алманаси и антологии Автор на стихосбирките „Пътуване във времето” (1991), „Стихове. Втората книга "(1996)," В три огледала "(2000). Публикувала е много есета и статии за Санкт Петербург, както и книгите „Излязох от дома…“ (2001) и „По Балтийската железница от Санкт Петербург до Гатчина“ (2004). Автор на предавания, посветени на историята на града в Радио Санкт Петербург и Радио България. Член на Съюза на писателите на Санкт Петербург. Стиховете са преведени на шведски и немски.
"ВСИЧКО, ВСИЧКО, КОЕТО ЗАПЛАШВА СМЪРТ..."
"... И денят дойде и изтощен Търпимост на съдбата: И морето шумно вдигна оръжие За миг на решителна борба."
Славянофилът Константин Аксаков му повтаря: „Гнездо и паметник на насилието - Градът ви ще се разпадне на пух и прах!”.
Тези (и много други подобни видения) са ни оставени като наследство от деветнадесети век. Но новият двадесети също даде своя принос - трябва само да си припомним, да речем, "ужасния свят" на Александър Блок. И, странно да се каже, пророчествата почти се сбъдваха много пъти. През 1914 г. името му е взето от града. През 1918 г. престава да бъде столица. Свирепата гладна зима на 1918-1919 г.: „Какво да пиша? Душата ми е пълна до ръба, а над ръба - лед ”(Зинаида Гипиус). Заледяването на душата, заледяването на камъка ... И най-близо до катастрофалния ръб беше, разбира се, градът през годините на блокадата. Все пак пророчествата бяха пророчества и градът се върна към нормален живот, възстановен ... Но имаше предчувствия, неизказана тревога, отслабване, може би, но никога не изчезване. Включително встихове на нашите съвременници. Самата основа на града, според Валентин Бобрецов, е неестествена, нереалистична, а градът в неговото разбиране е „копелето“(„нелегитимен“ - английски):
„Цар Петър кръстоса - такъв изобретател! - Чухонско блато с българска меланхолия.
Разпознаваемият мотив за „края на земята“ се чува в стихотворението на Всеволод Зелченко:
„За Крестовски, Елагин, Камени, „Подстригване-бръснене“. Зад гроба на полковник Бонапарт от Тулчин, Зад оградата на правителствените дачи, зад мизерния живот на Чухон Светът се закръгля, защото картата се прекъсва там.
Причината за смъртта на Санкт Петербург-Ленинград Лариса Махоткина се вижда в спирането му, музеен характер, когато градът живее със стара слава:
„Те също се опитват да го инжектират с Капки провинциална наслада ... Но той лежи, безсмислен като плът, Само отделен от моргата с врата ... ".
За Сергей Носов самото залезно небе в Санкт Петербург носи заплаха:
„Това е шествие от сгради една до друга, тези пукнатини в тротоара и тежкото небе - като задник, пренесен отгоре.“
Дори обичайният петербургски дъжд в стихотворението на Галина Гампер може да се превърне в апокалипсис:
„Когато циклон с антициклон се сблъскат, ветровете ще се увеличат, дъждът ще се излее под такъв наклон, разваляйки плановете на Петър ... ………………………………. Мостовете губят опората си, Градините - техните стоманени огради ... ".
Какво е това, ако не чисто петербургско отношение към водната стихия - заплаха, смърт, сбъднато предсказание ... Но, очевидно си спомняйки приключенията на барон Мюнхаузен, Александър Кушнер предлага своя собствена версия - снежна:
„Няма да бъдем наводнени, но явно ще ни отнесе. Всички Херкулан и Помпей идват на ум."
Понякога причината за смъртта на града не е определена. За какво? Градът трябва да загине и тази предопределеностзвучи, да речем, в стихотворение на Владимир Матиевски:
Но Елена Дунаевская въвежда политически, модерни мотиви в петербургския мит:
„Диктатор на бял кон ще дойде в умиращия град И вероятно ще язди между мрамора на Лятната градина. Цяла България ще въстане, демократите ще подадат оставки, И инвалидите ще започнат да се готвят за нова война. ……………………………………………………. Умиращ град. И ездач на бял кон. Сенките на остри, просяци, юнаци, красавици, поети, Отделящи се от огради, междуетажни прозорци, парапети, Разтварят се в небето, трептят върху дъното на жълтеенето.
И така, според визията на поета, миналото на Санкт Петербург изчезва, изтласква се от съвременните реалности, тази много "агрегатна душа на града", смъртта на която е равносилна на неговата смърт. Тази тема получава доста неочакван обрат в стихотворението на Генадий Григориев „Погрешно схващане“:
„Как стенат боровете! Как бучи реката! Приближавам се до пясъчна скала. Колко е часът? И колко дълго да чакаме, докато Леярна Те пресичат перспективата.
Тук Петербург просто изчезва, той все още не съществува или няма време, в което трябва да съществува. Обобщавайки някои от резултатите от този доста бегъл преглед, вие разбирате, първо, че темата за смъртта на Санкт Петербург не е изчезнала, тя беше, е и очевидно ще бъде безусловен компонент на „петербургския мит“. И второ... Александър Сергеевич беше прав, когато веднъж каза:
„Всичко, всичко, което смърт заплашва, Защото сърцето на смъртния крие Необясними удоволствия - Безсмъртието, може би, залог, И щастлив е онзи, който сред вълнението би могъл да ги придобие и види.
И в това явно се крие една от тайните на привлекателността за поетите на променливия образ на нашия град през цялата му над 300-годишна история.