Старейшина Сампсън — Личност — Публикации
„Ваш авва и изповедник“ — така старецът йеросхимонах Сампсон (граф Сиверс) подписва писма до своите духовни чеда.
Йеросхимонах Сампсън през последните години е живял в Москва и е погребан в Московското гробище. Преди пътуването до Москва си помислих какво, дай Бог, ще стигна до свещеника. И сега в Москва, с моята близка приятелка Мария, отиваме на улица „Иван Бабушкин“, в апартамента, където е живял еросхимонах Сампсон през последните три години от живота си. Обикновена московска пететажна сграда, апартамент на приземния етаж. Вратата ни отваря Татяна Викторовна Молчанова, духовно чедо и килийник на стареца. Именно тя подготвя ръкописи за книги за стареца еросхимонах Сампсон. В дълга пола на цветя, в пъстър памучен шал, тънка, лека, стремителна, сякаш нямаща възраст, тя ни въвежда в стаята – килията на стареца Сампсън. Молитвен кът с много икони, икона на маса, покрита с бяла покривка, цялата стая е окачена и наредена с големи снимки на свещеника, все едно ни среща. Тук той отиде при Господа. Не искам да говоря, ние тримата се молим заедно. И тогава започна разговорът. …По едно време заминаването на младия граф Сиверс (от графско семейство, произхождащо от Дания) при монасите беше шок за висшето петербургско общество. Баща му, високопоставен военен, е личен съветник и приятел на император Николай II. Дядото е професор в Художествената академия. Пра-пра-дядото е бил министър на външните работи при Екатерина II. Майка беше първата красота на Лондон, завършила консерваторията, в Санкт Петербург давала уроци на Шаляпин. Един приятел пише за нея: „Анна Василиевна има красив син, обект на нейната дълбока скръб и постоянни тревоги, защото въпреки блестящите си способности и красота той неочаквано стана монах.“ Той откри за себе си Православието по благодатБог е на 12 години. Отецът прекарва 1917 и 1918 г. в манастира на Сава Крипецки. Там той е арестуван от бригада латвийци, по външен вид подозират, че е от благородническо семейство, и го отвеждат на разстрел. Монасите извадили свещеника от купчината мъртви, облекли го в червеноармейски шинел и го отвели в Петербург при майка му. Старчеството на отеца се проявява в Александро-Невската лавра, той не е навършил дори 25 години, когато започва да бъде духовник. Той отхрани много дълбоки, истински християни... През 1928 г. лаврата е затворена, а монасите са изпратени в Соловки. През 1934 г. свещеникът е освободен, а през 1936 г. отново го арестуват, за да го довършат завинаги. Но след 44-дневна гладна стачка, която той обяви, обвинението беше свалено от него, беше му разрешено да работи като главен лекар в затвора. През 1944 г. той бяга и изминава 11 000 километра от Сибир само благодарение на Иисусовата молитва и „Всемилостивия” (тази молитва към Пресвета Богородица му е казана във видение от преподобни Серафим Саровски точно преди ареста му). Тогава имаше служба в Мордовия, Волгоград, хиляди хора дойдоха да проповядват на свещеника, той беше наречен "огненият проповедник". След това нови гонения, Псково-Печерският манастир. И навсякъде свещеникът имал много духовни чеда, а през последните години той живял в Москва извън пределите на държавата, непрестанно отглеждайки духовните си чеда. Във възпоменателния синодик на свещениците има списък на всички митрополити и патриарси на цяла България, започвайки от 988 г. (времето на покръстването на Русия), царете (общо 109) и различни хора.
— Татяна Викторовна, как събирате материал за книги за отеца?— Духовните чеда на отеца носят спомените си на гроба му, наши приятели постоянно дежурят там. Получаваме много писма за него, така че събрахме голям двутомник, скоро ще излязат книгите „Вашият авва и изповедник И. С.“, „Дневник“, „Мемоари“, „Чудеса“. Да сглобим новматериал – и издават книги.
- От колко време познавате баща си?
Познаваме го от 50-те години, от Мордовия. Ние самите сме Петербургци, бяхме евакуирани в Мордовия по време на Великата отечествена война и оттогава цялото ни семейство го познава (имаме четири сестри и един брат свещеник). Когато бащата дойде в Псково-Печерския манастир, той благослови семейството ни да се премести там. Много от децата му също се преместиха в Печори, той живее там пет години и те са до него. И тогава Негово Светейшество патриарх Алексий I му предложи да напусне държавата, за да няма повече гонения от властите, защото гоненията бяха много големи. Тези времена на Хрушчов бяха трудни, църквите отново започнаха да се затварят. Проповедите на свещеника бяха много силни. Тези, които чуха думите му, не се отклониха от Църквата. Той има толкова силен дух, че човек като че ли погълна думите му и това, което каза свещеникът, стана закон за него. Батюшка отиде в персонала, извика основните си духовни чеда в Москва и през последните седемнадесет години живее в Москва. И винаги имаше хора, съседите го забелязаха и той се местеше от апартамент на апартамент. Тогава Москва беше малка. 12 години почива през лятото в Малаховка в страната. Неговите духовни чеда, които дойдоха от Украйна, казаха: „Защо се местите през цялото време, ние ще ви купим къща“. И му купиха къща на най-близката гара от Москва. Но той не живееше там дори половин година, къщата изгоря и той се премести при нас. Той каза: "Един монах не трябва да има частна собственост."—Разкажете ни за последните му години: как се молеше, как общуваше с вас.—Не видяхме как се молеше. Ние спахме и той се молеше. Видяхме само как приема хората: всеки ден имаше опашка за него. Любовта му към хората е безмерна. Но, разбира се, когато отидох да се изповядам при него, треперех, границата между теб и него беше много голяма. Той има духмного силен. Това, което не можете да кажете, каза той. Този негов дух беше толкова отрезвяващ. Батюшка много го усещаше и след изповедта му имаше такава лекота, нищо не ви притесняваше и цяла седмица бяхте в ореола на това, което ви казваше. Изповядвахме се при него всяка седмица, идвахме със записани грехове. И тогава те вече бяха предпазливи за грешките, които правите през деня. Пишехме му почти всеки ден, получавахме отговори. След това записахме тези въпроси и отговори в обща тетрадка, за да останат за цял живот. Правилото задължително включваше четене на духовни книги с откъси. След прочитане беше предложено да прочетем това, което написахме. Тези откъси помогнаха за препрочитане на книгата. Той учеше, че споменът за смъртта винаги трябва да се пази в нас. След изповедта той често казваше: „А какво би ви попречило да преминете през изпитания в случай на внезапна смърт?“ Неговите учения са запечатани в нас завинаги. Той много внимаваше езикът да е целомъдрен. Не само някоя лоша, но и нечиста дума, за да не я изречем. Той каза: „Имаме древна християнска общност“, свикнала ни с любов и саможертва. Батюшка назначи много от своите духовни чеда в манастири, много от които сега са игуменки, йеромонахи и протойерей. Неговите ученици също имат много духовни чеда, ние общуваме с тях. Но чуйте как човек, който го е срещал само веднъж в живота си, говори за свещеника.
И майка Татяна ни пусна видеокасета, където жена на име Лариса разказва за срещата с бащата: „Един от моите познати ме доведе при бащата около три месеца преди блажената му смърт. Пристигнахме и когато чаках свещеника на входа в коридора, той излезе и ме удиви с външния си вид: висок, строен и от него струи благодат, духовна радост. Малко се уплашихи в същото време много щастлив. Той ми каза: "Как мога да ви услужа?" След тези думи съвсем се стопих, защото кой съм аз и кой е той – и такъв иска да ми служи. След това влязохме в стаята, той ме настани до себе си и започна изповедта. Той започна да ми разказва целия ми живот и назова греховете ми, помогна ми да се изповядам, защото не знаех как да се изповядам и все още не знам как, разбира се, както трябва да бъде, а след това още повече. Той ми помогна, извади от мен много тежки грехове, които не бих могъл да назова без неговата помощ, без помощта на Бог. Много съм му благодарен и благодаря на Бога, че ми изпрати такъв необикновен старец в началото на моя духовен път. Изповедта продължи доста дълго, струва ми се, около два часа. Все още усещам присъствието му, сякаш беше само днес или вчера. Първо, като влязох, имах такъв трепет, страх. Тогава се чувствах добре, лесно, винаги чувствах неговата любов, и Божията любов към мен, недостойна. Той ми даде съвети, които ми помогнаха много в живота. Той ми каза да записвам греховете си всеки ден. Каза ми, че пак ще го посетя. И когато го напуснах, изпитах такава лекота, такава радост, каквато не бях изпитвала през живота си. Не можех да се отдалеча от къщата му по никакъв начин, дълго време се разхождах из къщата, страхувайки се, че ако си тръгна, няма да има такава радост, всичко ще изчезне. Минаха няколко месеца, обадиха ни се и казаха, че свещеникът е починал. Не бях в Москва, но успях да пристигна и присъствах на погребението и погребението му. След това се прибрахме, за да си го спомним. Той каза: „Ще дойдеш пак при мен“ и аз дойдох да се сбогувам с него. Сестрата на Татяна Викторовна Вера Викторовна Молчанова, която също живее в този апартамент, влезе в стаята на свещеника. След като се срещнахме, започнахме да я питаме закакви инструкции от бащата тя особено запомни. — Веднъж ми каза: „Ако някога имаш някакъв упрек, посегателство върху честта ти, знай, че това се случва на хора, които са говорили лоши неща за родителите си.“ Бяхме още млади, имаше борба за нас от всички прояви на лукавство, неточности. Научи ни на истината. Той каза, че ако в някой ден не се помолиш Господ да те удостои с християнска смърт, смятай, че денят е изгубен. Когато има силни атаки на врага или възникне кавга, той ме посъветва да бягам от това обстоятелство, да не давам воля на чувствата си. Ако мислите ви обсаждат, извикайте предизвикателно: „Господи, смили се! Господи, смили се!”, за да не приемем тези мисли. Борбата беше с мислите. През цялото време ни обясняваше, че както има хигиена и чистота в стаята, така трябва да има чистота на душата, чистота на мислите, желанията. Чистотата на душата дава радост и ликуване. Освен чистотата, нищо няма да предизвика радост. Той каза: вижте колко прости, директни, открити стари жени са, никога няма да вземат чуждо. Тези наклонности на детската душа трябва да бъдат съхранени от човек.
—Как се премести свещеникът при вас?— Пристигна при нас вече болен. Къщата му изгоря, имаше авария с газ, оцеля по чудо. Това се случи в 3 часа през нощта и един свещеник от Рига пренощува при него и той го изведе. Бащата каза: „Хайде да отидем при Молчанови, ще пренощуваме“. И когато пристигнаха тук, той усети, че здравето му е много зле. И той каза, че явно Господ го е спасил по този начин. Случи се така, че по някаква причина никой там не забеляза, че има много лошо здраве. Ние му дадохме тази стая. Приемаше хора, вече изпитваше болка, разбира се, но все пак имаше много натоварен ден, прие двадесет души. Сега на стари години започваш особеноизненадан, че никой не усеща възрастта му. Винаги беше весел, много подвижен, с чувство за хумор. Той каза, че трябва да се „натиснеш и ощипеш“ и го направи много умело. Когато възникна въпросът, че трябва да напусне болницата, той внезапно обяви, че няма да отиде никъде: „Не мога да бъда в тежест на хората“. Имаше много убеждавания, че не е в тежест на никого.
На следващия ден с Мария отидохме при свещеника на гробището. Погребан е на Николо-Архангелското гробище, секция 33-А. Пътувайте от метростанция Vykhino с автобус 706 или от метростанция Schelkovskaya - автобус 760. Делничният ден беше облачен, небето беше покрито с бял воал от облаци. Гробището беше почти пусто и ние вървяхме по пътя навътре в него доста време. Боровата гора стана по-гъста и някак по-жизнерадостна, сякаш пази под короните си и между корените онези, които тук намериха вечен покой. Съвсем скоро от щанда на пътя ни погледнаха внимателни и живи бащини очи. Снимките на йеросхимонах Сампсън с откъси от неговите изявления показват, че сме на прав път. След известно време на завоя видяхме още един щанд, посветен на свещеника. Текстът гласеше: „Разстрелян е, хвърлен в затвори и лагери, измъчван. Бил е изповедник на съветските академици Павлов, Филатов, Карпински. Уникални са съдбата и подвигът на граф Сиверс, станал старец йеросхимонах Сампсон. И цитат от писмата на свещеника: „Който цени името на Божия слуга, този много свободен човек в света. В него той намери свобода от всички земни дреболии и земни връзки, в които се бореше така нареченият "свободен" човек. Ето неговата молитва „Всемилостив“.
g. Москва — Самара
На снимката: йеросхимонах Сампсон (Сиверс); Кръстът на гроба на Йеросхимонах Сампсон, колко сълзи и молби чу.