Стария Зубутли
Село, което го няма, но определено ще го има
Някога Зубутли е било голямо село с най-голямата колективна ферма в района на Казбек. Жителите се занимавали с терасовидно земеделие, отглеждали ядки, дюли, отглеждали добитък. Обичайният живот се срина за една нощ и се срина в истинския смисъл на думата. На 14 май 1970 г. серия от мощни земетресения със сила от 9 бала разтърсват Дагестан. Няколко десетки села бяха унищожени до основи, повече от 250 населени места в републиката бяха силно повредени.
Село Зубутли се намира близо до епицентъра на бедствието и е напълно унищожено. Загиват 28 жители на Зубутлин, погребани са в отделно гробище в селото. Останалите бяха преместени на друго място. Днес това е село Зубутли-Миатли, област Кизилюрт. Старият аул няма официален статут на селище. Но напоследък започна да се съживява.
Днес има два начина да стигнете до селото. Пътят през територията на Миатлинската водноелектрическа централа е свързан с много проверки: статутът на стратегически важен обект задължава. Друг път е отгоре, през село Хубар. И двата пътя са неасфалтирани, страшно е да си представим в какво се превръщат при лошо време. Можете, разбира се, да слезете в каньона пеша от Дъбков. И веднъж дори такава мисъл се зароди в мен. Вече в Зубутли се радвах повече от веднъж, че никой не подкрепи идеята ми. Ако погледнете планината, където се намират Дъбки, отдолу, от каньона, изглежда просто гигант, височината му е повече от 900 метра. Орлите в небето засилват впечатлението.
Самото село е като една голяма строителна площадка на обяд. Накъдето и да погледнеш, навсякъде има основи и къщи в строеж. И не душа. Най-високата сграда в Зубутли, както във всички села, вероятно е минарето на джамията в центъра на селото. Тръгнахме към него с надеждата да видим тук местни жители.
В същата къщапортите са отворени. Двама мъже бяха много изненадани да ни видят и веднага ни поканиха на чай. „Вие сте първите журналисти, които идват тук“, казват те. Нурудин Хаджиев строи къща тук, точно на мястото, където са живели родителите му преди земетресението. „Това е нашата земя, тук са живели нашите предци. Роден съм тук, не съм учил осем класа в училище. Тогава трябваше да се преместя“, казва той. По думите му хората са започнали да се връщат тук преди 15 години. Една от първите сгради, появили се в селото е джамията. И тогава постепенно хората от Zubutli започнаха да строят жилища тук.
„Сърцето тегли тук“, казва Сапират Магомедова. Тя, подобно на Нурудин, живее в Зубутли-Миатли. За 40 години това е второто й пътуване до местата, където е преминало детството й. „Някак си не успях да дойда тук преди, въпреки че наистина исках. И наскоро сънувах, че починалата сестра ме покани тук - да видя къщата, която синовете й строят. Ето я дойде. Бях на 14 години, когато удари земетресението и всички бяхме преместени. Разходих се по улиците, дори намерих нашата черница, спомних си кой и къде живее. Бих искал да остана тук.“
Тук припомням една история, свързана с произхода на селяните. Някои историци смятат, че селото е основано от евреи. В етнографския преглед на доктора на историческите науки Игор Семенов „Метаморфози на епитета „еврейски“ в дагестанските легенди“ се посочва, че „В района на Гелю, близо до Зубутли, има гробище с хексаграми върху стели; в резултат на това в съседните села жителите на Зубутли се наричат "евреи". По време на епохата на разпространение на исляма в Дагестан някои от зубутлинските евреи са били принудени да приемат исляма и впоследствие асимилирани сред мюсюлманите, други са били унищожени, а трети са избягали.
Въпросът ми кара селяните да се усмихват. „Когато бях малък, недалеч от Old Chirkeyизвърши разкопки. С баща ми отидохме там, погледнахме. И така, там намериха останки от еврейски селища, сякаш жилищата бяха отнесени с вода, видях го сам. Хората, които живееха там, се наричаха "жугут". Има нещо общо с името на нашето село.”
Сега в селото има около 50-60 къщи. Половината от тях все още са необитаеми. Те строят къщи там, където са живели техните предци, всеки знае своята територия. „Всеки, чиито предци са имали жилища в Зубутли, може да дойде и да строи на същото място“, казват селяните. Те се опитват да работят в съответствие със старите технологии: тухли и камъни са положени както са правили дядовците, стените са измазани с глина с добавка на слама.
„Хайде да тръгваме, ще ви покажем нашата атракция – извор“, предлагат събеседниците. Местните му жители сами са го благоустроили. В близост има малка постройка. Първият етаж вече е готов, там ще има баня, а на втория етаж ще може да се моли, казват мъжете. Зад моста над Сулак има старо гробище. Надгробните паметници отдавна са изкривени в различни посоки. „Нашето село е много старо, в това гробище има камъни от 7-8 век“, гордо съобщават нашите спътници.
„Но тук имаме училище“, продължава Нурудин. Училището е обикновена жилищна сграда, в която се обучават малки деца. В това "училище" има десет ученици.
„Старото село вече няма статут. Причината е, че все още не е установено правото на собственост: към кой район принадлежи тази територия - Казбековски или Кизилюртовски. Делото се точи в съда вече седем години и няма движение. Въпросът за разпределението на земята трябва да се реши на правителствено ниво. Едва след като стане ясно кой е "собственикът", ще се решат и останалите административни проблеми. Сега това село, както много други в републиката, ако е възможнода речем, увисна във въздуха“, обясни ръководителят на общинския „селски съвет Зубутли-Мятлинский“ Абдулазиз Султанов.
Но въпреки наличието или липсата на статут, Zubutli се изгражда и расте. За някои къщата тук е дача с градина и зеленчукова градина, където е приятно да дойдете да си починете. Други строят, за да останат тук да живеят. Но мотивът на всички е един - тук са живели бащи и дядовци, тук има древни гробове, паметта трябва да се пази. И, надявам се, следващото лято ще заведа дядо си там, където е прекарал детството си. Освен това намерих мястото, където е била къщата на баща му, моя прадядо.