Свето семейство“ знаете ли, че тази икона е неканонична
"Свето семейство": знаете ли, че тази икона е неканонична?

Икона, която подвежда
Точно така изглежда изображението на „Светото семейство”: Йосиф Обручник стои отдясно, прегръща Дева Мария, а до тях в центъра е Младенецът Христос. На някои изображения Йосиф, Мария и Исус се държат за ръце.

Тази снимка изглежда сладка и сантиментална, но много "земна". В какъв смисъл? Не отговаря на учението на Църквата. В крайна сметка, според Преданието, Мария е дала обет за девство и Йосиф Обручник, скромен вярващ вдовец на преклонна възраст, става пазител на нейната чистота. Смята се, че Годеникът по това време е на около 80 години и има деца от първия си брак.
Оказва се, че неканоничната икона на Светото семейство е подвеждаща, изобразявайки Йосиф не като старец, а като млад съпруг или мъж на средна възраст.
Освен това всяко изображение в Църквата има своя символика и значение. На тази икона Йосиф прегръща Мария. Много свещеници и теолози виждат в това символиката на брачните отношения. Но между Девата и Годеника нямаше пълна връзка, тъй като съпругът й беше само пазител на девствеността за нея.

Ето защо образът на „Светото семейство“ с право се счита не за икона, а за картина с интерпретация на християнски теми.
От Рафаел до Мумриков: опити за изобразяване на благочестива двойка
Подобни сцени с благочестива двойка могат да се видят на платната на Микеланджело, Рембранд и Рафаело. Творбите на Рафаело придобиха особена популярност. Те изглеждат като истински шедьоври на изкуството, но не и шедьоври на иконописта. Искам да гледам тези снимки, да изучавам подробностите, но не искам да се моля пред тях, да се обърна към първоизточниците - Христос, Богородица и праведния Йосиф.
Подобни чувстваизпитвате и други интерпретации на живота на праведното семейство - сюжети под общото заглавие "Физическият труд на Светото семейство". Това е опит да се изобрази ежедневието на Богородица, Годеникът и Исус: Мария преде покривало за Йерусалимския храм, Йосиф и Христос работят с дърво (според Преданието Богородица е била изкусна ръкоделие, а Годеникът е работил в дърводелска работилница). Авторът на това изображение е В. Мумриков.

Въпреки че иконата е рисувана строго и аскетично, тя е призната само от неканоничната обновленческа църква, възникнала в съветско време. Защо образът не стана канон? Във всеки детайл липсва символиката, характерна за православната иконография. Тази картина описва само предполагаемото ежедневие на благочестиво семейство.
Но има ли канонична икона в българската църква, която изобразява светото семейство?
Да, има такъв образ и в наше време се нарича „Три радости“.
Благочестиво семейство - образ по всички канони
В центъра на иконата е Богородица с Богомладенеца на ръце, а отстрани са побелелите старци Йосиф и Йоан Кръстител. Целият акцент е върху Мария с Исус, като за да предаде тяхното значение, иконописецът дори символично е увеличил тези две фигури няколко пъти.
Всичко изглежда канонично и разбираемо, с изключение на едно: защо, ако е изобразено светото семейство, иконата се нарича „Три радости“? Обяснението за това трябва да се търси в историята на образа.

Приблизително през 18 век вярващ художник донесе в Москва от Италия интересен образ: Богородица с Младенеца в центъра, а от двете страни - Йосиф Обручник и Йоан Кръстител. Когато художникът умира, образът от къщата му е пренесен в църквата "Св. Троица" на Грязе. След 40 години, чрез молитвите на тази икона, една жена имашечудо, дори не едно, а три:
- завърнал се от заточение несправедливо осъденият й съпруг;
- синът, който беше в плен по време на войната, се освободи и се прибра у дома;
- цялото незаконно отнето имущество на семейството е върнато обратно.
И така, чрез молитва жената получи три радости наведнъж и нейната история стана основа за името на иконата. Денят на този образ, "Три радости", Църквата празнува на втория ден след Рождество Христово.