Таджикистан Има всичко за построяването на православен храм
Новини от Централна Азия
Таджикистан: Има всичко за построяването на православен храм. Освен пари...
- Думата "Великден" дойде при нас от гръцки език и означава "преминаване", "избавление", - казва Нели Шевченко, председател на енорийския съвет на църквата "Св. Равноапостолна Мария Магдалена" в Худжанд. – На този ден празнуваме избавлението на човечеството от робството на дявола и даряването ни с живот и вечно блаженство. Точно както нашето изкупление беше извършено чрез смъртта на Христос на кръста, така вечен живот ни е даден чрез Неговото възкресение. Възкресението Христово е основата и венецът на нашата вяра, то е първата и най-велика истина, която апостолите са започнали да възвестяват. Честването на Великден продължава четиридесет дни. Колко точно дни е престоял Христос с учениците след Възкресението Си.
Сградата на местната църква изгоря през 2005 г. поради късо съединение в електрическата инсталация, а богослуженията днес се извършват в запазената кръщелна. Великденската служба също се проведе в тази стая, въпреки че не всички енориаши можеха да се поберат там.
За изграждането на нова църква властите на Худжанд отпуснаха половин хектар земя до православното гробище. С благословението на Негово Високопреосвещенство Ташкентския и Средноазиатски митрополит Владимир и с подкрепата на българското консулство се проведе конкурс за проект на нова църковна сграда. Работата на архитекта В. Канаев спечели и в момента е в ход разработването на работен проект на сградата на църквата.
Благодарение на съдействието на българското консулство, а именно консул Азим Ярахмедов, бяха установени връзки стърговска структура LLC "TAKOM", която закупи пет тона въглища и печка за църквата. И CJSC JV "SOMONKOM" помогна да се монтират решетки на прозорците на църквата и да се постави дворът в ред.
„На всяко богослужение се молим за благодетелите на нашата църква“, уверява Лариса Пчелинцева.
Богослуженията се провеждат само два или три пъти месечно, тъй като свещеник отец Владимир (Слепов) е ректор на две църкви: в Худжанд и Чкаловск. В неделя регентът на църквата служи литургия (вместо Божествената литургия се извършва т. нар. „Обед“ в мирското богослужение) с четене на акатист.
Според Пчелинцева напоследък в големите градове на Согдска област са се появили представители на различни религиозни течения, които се опитват да привлекат местното население. „Ние, православните християни, не призоваваме никого към нищо“, казва Пчелинцева. - Православните имат правила, които всеки трябва да спазва: обичай ближните си като себе си; да бъдат религиозно толерантни, уважителни и толерантни към представителите на други вероизповедания. Ние вярваме, че вярата не може да бъде предмет на пазарлъци; човек трябва да дойде съзнателно до вярата.
„Ние поддържаме приятелски отношения с енориашите и служителите на църквата „Света Мария Магдалена“ от сто години“, казва Орифжон Байзоев, член на Съвета на Улемите на Согдийската област, директор на медресето Шейх Маслихатдин Ходжа. - До началото на 2000-те свещеникът, отец Олег (Пистолетов) дойде при нас, за да поздрави Съвета на улемите и в тяхно лице - всички жители на региона - на всички мюсюлмански празници, той поздравява мюсюлманите писмено. И ние от своя страна поздравяваме православните с религиозните празници. Знаем, че министритехрамовете правят много добро, особено по отношение на моралното, духовното възпитание на нашите съграждани. Те не призовават представителите на местната националност да приемат християнството, особено след като Коранът признава християнството и на мюсюлманите е разрешено да се женят за християнки, човек може да сподели дастархан с християни. Обратно, храната, приготвена от християнки, е приемлива за мюсюлманите. И искаме нашето вековно приятелство да продължи...
През 1867 г. местен свещеник помолил сина на московския търговец Хлудов да построи църква. Хлудов с готовност помогна със скелето, а комендантът на Худжанд разпредели тухли и работници. Беше дадено място за строителство на площада близо до североизточния ъгъл на крепостта Худжанд и храмът беше построен доста бързо.
Тази сграда се смяташе за временна, така че не блестеше с архитектурна красота: обикновен октаедър, изработен от сурова тухла. Сградата на църквата стои до 1871 г., докато не се разпада под въздействието на подпочвените води и след пълноводните наводнения на Сирдаря.
Нямаше Хлудов, нямаше кой да иска пари и църковните служби започнаха временно да се провеждат в проста стая в окръжната администрация, където преместиха дъската с икони, заменяйки иконостаса. Църквата остана в тази "временна" сграда много дълго време.
В началото на 1872 г. е сформиран комитет за построяването на църквата, ръководен от окръжния началник барон Нолде. В същото време те започват да подготвят материали за строителство, а самото строителство започва през 1873 г. За изграждането на храма се погрижиха свещеникът и барон Нолде, който поиска от висшите власти да отпуснат средства. По-голямата част от сумата е издадена от хазната чрез събиране на данъци "за строеж на обществени сгради". Бяха събрани дарения.Години наред са събирани средства за построяването на нова църковна сграда. Худжандски аксакали, местни търговци и земевладелци също допринесоха. Туркестанската духовна консистория отпуска сума за довършване на строителството на храма.
И така, с общи усилия, храмът е построен недалеч от старото място, на високия бряг на Сирдаря. Православната църква в Худжанд е построена по проект на архитекта Сторм. Във формата на кръст изглеждаше като октаедър с капандур във формата на диамант в горната част на покрива. Изградена е от печени тухли, с рамков купол, покрит с желязо, боядисан в зелено. Сградата на храма е измазана и варосана. Краят на оберлихта беше увенчан с кръст, поддържан от остър железен шпил. Нямаше камбанария, църковните камбани бяха вдигнати на дървена греда, разположена близо до входа на църквата.
Към храма постоянно действаше енорийското училище, което също се поддържаше за сметка на градския бюджет.
В съветско време храмът в чест на Света равноапостолна Мария Магдалена извършва дейността си в къща, закупена от семейство Ворожейкин през 40-те години на миналия век. Къщата на Ворожейкините е разширена с друга къща, енориашката Н. Логинова, която дарява къщата си на църквата през 60-те години. Тук сега е храмът.
До средата на 80-те години новата сграда е преустроена и разширена. Куполът и камбанарията са построени от свещеник отец Александър. Храмът дължи своя дизайн на църковния художник Станислав. Икони за новата църква са рисувани и от псалмопевеца П. Левчин.
Въпросът дали православните вярващи в Северен Таджикистан ще празнуват Великден през следващата година в по-просторна и удобна сграда остава отворен. Та нали за построяването на нов храм Св.Равноапостолната Мария Магдалена в град Худжанд има всичко, освен пари. Припомняме, че в момента в Согдийска област живеят около тридесет хиляди българоговорящи граждани.
Според експерти, за да се построи храм, ще са необходими поне четиристотин и петдесет хиляди долара, но няма такива пари. И енорийският, и настоятелският съвет на храма в Худжанд решиха да помолят Негово Светейшество Московския и цяла Рус патриарх Кирил и председателя на партия „Обединена България“, българския премиер Владимир Путин, да помогнат за изграждането на храма. В момента се събират подписи на енориаши и съпричастни граждани под това искане.
„Надяваме се молбата ни да бъде чута и да се намерят благотворители, които да допринесат за построяването на нов храм“, казва Лариса Пчелинцева, председател на църковното настоятелство. – Скоро ще се появи страницата ни в интернет, където също ще пуснем молба за помощ в изграждането на храма. Обръщаме се към обикновените хора, които не са безразлични към съдбата на православните християни в Таджикистан.