Татарска къща в Замоскворечие
Съветът на Улемите към Духовното управление на мюсюлманите в България определи Закат ал-Фитр през 2016 г. в размер на:
- за бедни - 100 рубли.
- за хора със среден доход - 300 рубли.
- за богати хора - от 500 рубли
Zakatul-fitr (sadaqatul-fitr, fitr sadakasy)— милостиня за прекъсване на поста, изплащана от всеки член на семейството преди началото на празника за прекъсване на поста (Eid-al-fitr, Eid al-Fitr). Това е последното условие Създателят да приеме спазвания пост.
Фидия садака:
—минималната сума за пропуснат ден е 250 рубли.
Phidiah sadaqah— е милостиня-изкупление, състояща се в това, че за всеки пропуснат ден от задължителния пост един просяк трябва да бъде нахранен по такъв начин, че за него да се изразходват приблизително толкова пари, колкото струва средното хранене (или по-добре, средната дневна цена на храната).
Татарска къща в Замоскворечие. 100 години Дом на Асадулаев
В района на Татарската слобода в Замоскворечие, недалеч от Историческата джамия, бакинският нефтопроизводител, търговец от 1-ва гилдия Ага Шамси Асадулаев (1841–1913) купува два съседни имота под №. първият парцел е предназначен за изграждане на голям магазин (поради смъртта на патрона проектът не е реализиран), а на земята на втората собственост е решено да се построи голяма сграда за училище. Именно на това място през 1913 г. за сметка на Асадулаев е построена четириетажна къща, която се превръща в културен център на московските мюсюлмани.
Издигнал се от обикновените селяни, който в младостта си е бил арбакеш (шофьор на товари), Ага Шамси Асадулаев става известен милионер петролен индустриалец, покровител на науката и културата, филантроп.
Запазена е снимка, на която имамът на Историческата джамия Абдула Шамсутдинов чете намаз, докато полага основите на сградата на „Училище Асадулаев“, както се е наричал Домът на Асадулаев преди революцията (името на Шамси Асадулаев е увековечено в възпоменателен надпис на фасадата на сградата „Мархум Шамси Мактебе“ - „училище на покойния“ Шамси”).
На 24 май 1917 г. сградата е прехвърлена от Асадулаев Мирза Шамси оглу на Московското мюсюлманско образователно дружество за временно ползване за образователни и благотворителни цели.
С началото на Великата отечествена война къщата на Асадулаев е реквизирана от властите. През годините на войната в сградата се помещава задна болница, а по-късно сградата е прехвърлена на Народния комисариат на външните работи: тук е организирано общежитие, след това курсове за машинописки-стенографки, след това - колеж на Министерството на външните работи. От 50-те години на миналия век московската татарска общност непрекъснато се бори за връщането на мемориалната сграда. По този повод в Московския градски съвет отиде делегация от общественици, водена от генерал-лейтенант Ю. Чанишев; през 60-те години на миналия век лидерите на татарското социално и културно движение Якуб Чанишев, Махмуд Шагиахметов и други изпратиха съответните писма до Московския и Централния комитет на КПСС с искане да върнат къщата на Асадулаев на татарската общност. Делегациите почукваха по праговете на Министерството на културата на СССР и други институции, но в тези условия беше невъзможно да се постигнат резултати.
През 90-те години в Москва се появиха много обществени организации: Туган Тел, Московското общество на татарската култура, Татарското историческо общество, Московският татарски обществен център, Татарското общество на академичната наука, Татарският бизнес клуб, Интелектуалният клуб, татарски младежки организации. При отсъствието на истински лидер, градските и федералните власти сметнаха това за възможнода не отговаря на многобройните призиви на конкуриращи се татарски организации по отношение на Дома на Асадулаев. Едва през 2003 г. тази сграда е прехвърлена на Регионалната татарска национално-културна автономия (RTNKA) на Москва при условията на безвъзмездно ползване. В момента тук се намира Татарският културен център на RTNKA на Москва.
Днес къщата на Асадулаев е домакин на множество татарски и мюсюлмански събития, презентации и срещи. Тук постоянно работят клубове, художествено студио, курсове по татарски език и библиотека.
Въз основа на статиите на Д.З. Хайретдинов от енциклопедичния речник "Ислямът в Москва" (М. - Н. Новгород: Издателство "Медина", 2008 г.).