Теглене (лото)сговор, konanye) като техника на вербалния метод на физическо възпитание
| Теглене(или теглене на жребий) се отнася за игратаначалои най-често е предназначена за разделяне на два отбора. |
Децата в предучилищна възраст използват лотария под формата на игра. Двама, като се разбрали кой от тях ще бъде извикан, се хващат за ръце, останалите влизат един по един в така образуваните порти и отговарят на въпроса, заемайки страната на този, чието име е избрал. Например:
Черен кон Остана под планината. Кой кон, Сив или златогрив?
Налята ябълка Или златна чинийка? Парче захар Или червена носна кърпа?
Най-голям брой традиционни текстове на рими за броене са свързани с кон (черен кон, сив кон, златна грива и др.), В които се предполага да се направи избор между кон и златно седло, златна яка и дори между черен кон и смел казак. Тъй като за едно селско момче всичко най-добро беше свързано с кон почти от люлката, децата рано започнаха да разбират, че конят е хранителят, но бяха още по-очаровани от бързината и красотата на бягането на коня, това впечатление беше подсилено от легенди за коне, които спасиха животи. Ето защо именно конят зае толкова почетно място в тези момчешки произведения. Почетно място влотарийните споразумениясъщо е заето от добър човек или казак, олицетворяващ любовта към свободата, безграничната мъжество.
Равенстватасасинтез на римиихвърляния. Тяхната особеност е римуваният текст и извършването на двигателни действия, които могат да действат като самостоятелни игри. Например, играещи деца стоят в кръг ипоставят на пънче или на друга стойка по два пръста; един от играчите, сочейки всеки пръст, казва една дума наведнъж: „Първородни, приятели, тринети, волинци, пети тамян, шести шмак!“ Пръстът, на който падна последната дума, се отнема, а броенето се повтаря и продължава, докато остане един пръст. Играчът, чийто пръст е последен, хваща един от своите другари, този, който е хванат, замества шофьора и сам хваща някого.
Можете да изпеете друга песен:
Аз не съм син на тяткин, И не син на майка, Израснах на коледна елха, Вятърът ме отвея. Паднах на пън, Станах къдраво момче.
Или някое от децата подава ръката си с дланта надолу и казва думите:
Съберете се, магьосници, За горещи палачинки. Тате, мамо, искам да ям, Не искам кифла с масло, И бонбони - хм! Няма да го дам на никого!
I. Pervinchiki, druginchiki, котки на палубата, без поп, без грах, макара, рог, изпечете пай, отидете в Торжок, купете тенджера - нито малка, нито голяма, кофа и половина, в подземието имаше дупка от хлебарка, не мухлясала.
II. Бухал долетя от червеното село, бухал седна на четири колове.
III. Вземам зрънце, касис, чаша за баща, ръкав за майка, мед за сива мечка на шпатула; Vs, мечо, тичай след мен.
IV. Чирики, мигирик, по храст, по кора, по липов мост, по крилат лебед, буболечка, кука.
V. Пяна изплува от морето, започна да бие пяната, бие, започна да пита кой е повече от вас, кой е по-малко за вас: чаша, лъжица, мед, захар.
Степаненкова Е. Я. Теория и методика на физическо възпитание и развитие на детето: учеб. помощ за студенти. по-висок пед. учебник заведения. - М.: Издателски център "Академия", 2001. - 368 с. стр. 81-83.