Теодор Томски - Православни филми - православна социална мрежа "Елицы"
Добре дошли! В тази общност се предлага да публикувате интересни и полезни игрални, документални и анимационни филми.
Теодор Томски
Подвигът, извършен от праведния старец, е известен от дълбока християнска древност под името скитничество. „Скитането“, според монаха Йоан Лествичник, „е неотменимо изоставяне на всичко, което в отечеството ни пречи в стремежа към благочестие... с намерението да направим мислите си неотделими от Бога“.
Отдалечавайки се по всякакъв начин от света и „това, което е в света”, старецът Теодор, въпреки напредналите си години, води суров живот, пълен със спонтанни лишения. Той живееше в малка къща, състояща се от тясна килия с малък прозорец и малко антре. Старецът спеше на гола дъска, изсечен дървен блок заместваше възглавницата. Дрехите му, както и килията му, бяха изключително прости. Храната на Феодор Кузмич обикновено се състоеше от черен хляб или бисквити, накиснати във вода. Старецът ставал много рано и посвещавал цялото си свободно време на молитва. Никой обаче не го виждаше, когато се молеше, защото вратата на килията му беше винаги заключена. Едва след смъртта се разбра, че коленете на стареца са покрити с дебели мазоли, което свидетелства за честото и продължително коленичене по време на усърдни молитви.
Любовта към Бога, която праведният Теодор придоби в сърцето си, бидейки плод на висок духовен живот, стана източник на друг подвиг, въздигнат от Божието Провидение от праведните - старейството. Старостта е подвиг на служене на хората с цел, благодарение на дарбата на разсъждението, присъща на стареца, разкривайки силните страни и способностите на човек, да го насочи по пътя на Божественото провидение за него. Старостта произтича от дълбоко преживяване на общение с Боги хармонизиране на неговата воля с Божествената, по силата на което старецът става способен да води другите към спасението.
При Теодор Кузмич дойдоха различни хора: богати и бедни, образовани и неграмотни, властни и прости, но старейшината никога не съдеше човек по неговия ранг или ранг, а само по лични качества и действия. Даваше всякакви съвети безплатно, никога не вземаше пари от никого и дори не ги имаше в себе си. С посетителите се държеше много сдържано, трезво, без фамилиарничене. За свят живот Господ надари праведния Теодор с благодатни дарове на духовно утешение и прозрение, с които старецът ревностно служеше на хората, укрепвайки ги в търпението на скърбите и ги напътстваше по пътя на коригирането на грешния живот. За благото на своите ближни още приживе свети Теодор получил от Бога дар да изцелява от телесни болести. И така, старейшината спаси свещеника на село Зерцали от неминуема смърт, излекува търговеца Хромов от очна болест и благослови Домна Карповна от главоболие. Този дар се проявява в още по-голяма степен след смъртта на праведния Теодор. Един мъж от Томск, излекуван от светец от опасна болест, получил откровение от Бога, че на стареца Теодор е дадена същата власт да лекува различни болести като великомъченик Пантелеймон.
Съвременник на Теодор Кузмич, монахът Партений от Киев-Печерск, говори за стареца като за „велик Божи светец“, който „ще бъде стълб от земята до небето“.
Феодор Кузмич старателно прикрива истинския си произход, но много рано сред хората се появява дълбоко убеждение, че праведният старец е не кой да е, а император Александър I, могъщият владетел на България и арбитърът на европейските съдбини в началото на 19 век. Бях поразен от външната прилика на старейшината с императора, неговото блестящо образование, отлични знанияпридворният живот на столицата и събитията от войната от 1812 г. Феодор Кузмич категорично забрани да се говори по тази тема, но в същото време никога не опроверга подобно мнение. Според Хромов, поддавайки се на настойчивите му молби, преди смъртта си, сам старецът му разкрил тайна, като същевременно завещал да не си дава царски почести по време на погребението.