The Witches Wood - Преглед на тема - Демони и демонология
Wicca, магия, езичество, занаяти, вещици, Бог и Богиня, събота и есбат и много други.
Демони и демонология
Демони и демонология
Риола » 20-01, 15:46
Природата на демоните е изключително разнообразна и разнородна, поради което в много култури, религиозни и магически традиции са разработени различни степени на детайлност и доктрина за общата природа на демонологичните духове. Въпреки че в ранните текстове концепцията за демон често се бърка с концепцията за бог и няма начин да се направи разлика между тях, в елинистическата епоха тези термини са разделени.
И така, Ямвлих в своя труд „За египетските мистерии” разграничава демоните от видимите (разбираеми) и невидимите (надхвърлящи рационалното възприятие) богове и от смъртните полубогове-герои. По природа демоните са по-ниски от боговете. Платон в диалога Epinomys, 984-985, нарича демоните вид въздушни същества, които имат трети и четвърти ранг в йерархията на духовете и заемат своето място след звездите и боговете. Според него демоните от трети ранг действат като посредници и затова те трябва да бъдат особено почитани в молитви (виж ангел). Демоните от четвърти ранг се състоят само от въздух и етер и затова "колкото и да са близо до нас, те остават неразличими". В същото време те принадлежат към рода "способни да учат бързо и имат добра памет". Платон нарича всички демони „тълкуватели и тълкуватели на всички неща между себе си и най-висшите от боговете, като се има предвид, че средната класа същества може лесно да се издигне над земята и в цялата вселена“. Платон също така заявява, че демоните „несъмнено трябва да съществуват, когато става въпрос за вярванията на отделни хора или цели общества, произхождащи от общуването с някои от тях - чрез феномена в нощните сънища, оракулитеи пророчески гласове, чути както от болни, така и от здрави, или чрез това, което се разкрива в края на живота - и това са били и ще продължат да бъдат произхода на много широко разпространени култове. Така отделни демони могат да действат като божества на различни култове. От тази гледна точка е интересно да си припомним споменаването в Лемегетон на Белиал, който след като беше освободен от делвата на Соломон, прие определен образ и в този образ отговаряше на всички, които идваха да му се поклонят като на бог, и правеше жертви.
Според талмудическата традиция демоните са създадени от Бог на здрач след първата събота. Преди да успее да ги довърши, падна нощ и затова демоните не взеха телата. Те заемат междинно положение между ангелите и хората, живеят във въздуха между земята и луната, предпочитайки нечисти и пусти места. Християнската традиция смята демоните за зли слуги на Сатана, живеещи в ада, но способни да бродят по света, търсейки души, готови да паднат.
Както демоните, така и ангелите играят важна роля в магическата традиция на Запада. Многобройни гримоари са проникнати от окултна демонология и ангелология, които имат своите корени в гностицизма и кабала. В магическите книги са посочени имената, печатите и подписите на духовете, техните задължения и способности, както и начините за тяхното предизвикване и подчиняване на волята на магьосника.
Доста е трудно да се класифицират демоните, тъй като често способностите и природата на различни духове са преплетени и взаимосвързани. Като цяло има няколко основни групи:
* Гениите са демони пазители, назначени на човек, предмет или област. Това може да включва различни фолклорни герои като гоблин, вода, брауни, домашни духове на вещици (познати), нимфи и дриади, пазители на дворци от древни култури като шеду и пазители накато ангел пазител. * Духове, които не са локално обвързани, като елементарни духове: гноми, елфи, русалки, сатири и др. * Архонтите са демони, които действат като олицетворение на силите на природата и космоса, които поддържат неизменния ред на природните неща или служат като безсмъртни прототипи за всички създания на земята (което ги прави свързани с понятието архетип и идеи във философията). Деканите от ереметичните писания могат да бъдат приписани на такива същества.
В древен Рим гениите са били аналогични на демоните.