Три есета върху теорията на сексуалността (компендиум)
Страница на уебсайта http://www.svob.narod.ru/ >
З. Фройд. Три есета върху теорията на сексуалността
Свободата на човек включва не само диапазона от възможности на неговото външно поведение, но и какви чувства и преживявания той допуска вътре в себе си. Чувствената му сфера е подложена на мощен натиск от вътрешните нравствени нагласи, които е усвоил (интериоризирал) под въздействието на културната среда. Тъй като нашата култура е повлияна от християнския светоглед, сексуалната сфера на човека е подложена на най-голям контрол. Последствието от това е, че човек не е в състояние да проникне в дълбините на своята чувственост и да разбере тънкостите на вътрешноличностните проблеми.
Именно тази област подлага на изследване известният психиатър Зигмунд Фройд. Резултатите от неговото изследване бяха посрещнати много двусмислено, тъй като направените от него заключения противоречат на обичайните представи за човек.
В началото на своите есета Фройд обосновава тезата, че сексуалното желание, в частност, на човек, не е изключителен израз на целите на възпроизводството. Той припомня, че твърде често хора, които не са подходящи за тези цели, а именно същия пол, деца, а също и животни, са обект на привличане. Освен това в по-голямата си част човек използва методи за сексуално удовлетворение, които също изобщо не водят до възпроизводство - това са целувки, фетишизъм, садизъм и мазохизъм и други методи; местоположението на повечето ерогенни зони е извън гениталиите. Дословно е в кавички и курсив.Аз. СЕКСУАЛНИ ОТКЛОНЕНИЯ
Фактът на сексуалната нужда при хората и животните се изразява в биологията чрез факта, че те трябва да имат "сексуално желание". В същото време те позволяват аналогия скопнеж за храна, глад В популярния език няма обозначение, съответстващо на думата "глад", науката използва думата "либидо". Популярното мнение съдържа доста определени идеи за природата и свойствата на това сексуално желание.В детството то уж липсва, то се появява приблизително по време и във връзка с процесите на пубертета, изразява се във феномените на непреодолимо влечение, което единият пол упражнява към другия, и целта му е сексуален съюз или поне в такива действия, които са на път към него. Но имаме основание да видим в тези данни много неправилно отражение на реалността, ако ги погледнете по-отблизо, те се оказват пълни с грешки, неточности и приближения. Нека въведем два термина, нека наречем лицето, което предизвиква сексуално желание,сексуален обект, а действието, към което влечението тласка,сексуална цел, в този случай точният научен опит показва, че има многобройни отклонения по отношение и на двете - както на сексуалния обект, така и на сексуалната цел, и връзката им със сексуалната норма изисква подробно изследване.
По онова време предпочитаният възглед беше, че хомосексуалността (т.е. инверсията) се дължи или на неврална дегенерация, или на вродена патология. Фройд повдига определени възражения срещу тези предположения.
ИзражданеПо отношение на израждането възниква възражение, което обикновено се отнася до неподходящата употреба на думата. Стана обичайно да се приписват на дегенерацията всички видове болезнени прояви, които не са пряко травматични или инфекциозни. /…/ Като че ли е по-правилно да не говорим за дегенерация: 1) в случаите, когато няма няколко тежки отклонения от нормата; 2) вслучаи, при които производителността и жизнеспособността като цяло не са сериозно засегнати, вижте бележка 5. Много факти показват, че Обърнатите не са дегенерати в този истински смисъл. 1. Инверсия възниква при индивиди, които нямат други големи аномалии. 2. Също и при лица, чиято работоспособност не е нарушена, които се отличават дори с особено високо интелектуално развитие и нравствена култура. 3. Ако пренебрегнете пациентите с медицински опит и се опитате да обхванете по-широка област, тогава в две посоки се натъквате на факти, които изключват гледната точка на инверсията като признак на дегенерация, а) трябва да вземете предвид, че сред древните народи на най-високото ниво на тяхната култура инверсията е била често срещано явление, почти институция, която изпълнява важни функции; б) тя е изключително разпространена сред много диви и примитивни народи, докато концепцията за дегенерация обикновено се прилага към висока цивилизация (I. Bloch). Дори сред цивилизованите народи на Европа климатът и расата имат най-голямо влияние върху разпространението на инверсията и върху отношението към нея.
Сексуалният обект на обърнатияТеорията за психичния хермафродитизъм приема, че сексуалният обект на обърнатия е противоположен на обекта на нормалното. Обърнатият мъж не може да устои на очарованието, което идва от мъжките свойства на тялото и душата, той се чувства жена и търси мъж. Но въпреки че това е вярно по отношение на редица инвертирани, това далеч не е общ знак за инверсия. Не може да има съмнение, че мнозинството от обърнатите мъже запазват менталния характер на мъжествеността, притежават сравнително малко вторични характеристики на другия пол и търсят в своя сексуален обект, всъщност, женски душевни черти. Ако беше другояче, би останало напълно неразбираемо защо мъжката проституция, предлагайки се на преобърнатото, сега, както в древността, копира във всички външни форми облеклото и маниерите на жените; тъй като подобна имитация би оскърбила идеала за обърнатото. При гърците, сред които най-мъжествените мъже се намират сред преобърнатите, е ясно, че не мъжкият характер на момчето, а телесното му доближаване до женския тип, както и неговите женски умствени свойства, плахост, сдържаност, нуждата от външна помощ и инструкции, запалиха любовта в мъжа. Веднага след като момчето стана възрастен, той вече не беше сексуален обект за мъж, но самият той стана любовник на момчета. Следователно сексуалният обект в този, както и в много други случаи, не е един и същи пол, а комбинация от двете сексуални характеристики, компромис между духовното желание за мъж и жена при запазване на състоянието на мъжествеността на тялото (гениталиите), така да се каже, отражение на собствената бисексуална природа. /…/ По-определени се оказват отношенията с жената, където активно инвертираните особено често имат соматични и ментални мъжки черти и изискват женственост от сексуалните си обекти, въпреки че тук, при по-близко запознаване, вероятно ще има по-голямо разнообразие на отношенията.
Сексуалната цел на обърнатитеВажен факт, който не трябва да се забравя е, че сексуалните цели на инверсиите в никакъв случай не са хомогенни. При мъжете полов акт per anum / в ануса. - прибл. ще бъде., вижте бележката. 12/ далеч не съвпада с инверсия; мастурбацията също често е изключителна цел, а ограниченията на сексуалната цел са обикновениизлияния на чувства - тук се срещат дори по-често, отколкото при хетеросексуалната любов. А при жените сексуалните цели на обърнатите са разнородни; особено предпочитание изглежда е за докосване на лигавицата на устата.
ЗаключенияВъпреки че не се чувстваме в състояние да дадем задоволително обяснение на образуването на инверсия въз основа на наличния досега материал, забелязваме обаче, че в това изследване сме стигнали до гледна точка, която може да придобие по-голямо значение за нас от решението на проблема, поставен по-горе. Посочваме, че си представяхме връзката между сексуалното желание и сексуалния обект за твърде тясна. Опитът със случаи, които се считат за необичайни, ни показва, че има сцепление между сексуалния инстинкт и сексуалния обект, което има опасност да не забележим в монотонността на нормалните форми, в които инстинктът изглежда носи обекта със себе си от раждането. Това ни кара да разхлабим в мислите си връзката между нагоните и обекта. Сексуалното влечение вероятно е първоначално независимо от обекта и не дължи произхода си на неговия чар.
Б. Животните и сексуално незрелите хора като сексуални обектиЗа някои хора децата са сексуално привлекателни (и най-често поради факта, че това е просто най-достъпният обект в момента), в селските райони животните често се използват за полов акт, но е невъзможно да се считат всички тези хора за психично болни, ако този термин се използва точно, т.к. както и в случаите на хомосексуалност, няма други признаци на умствени аномалии. Налага се общ извод, че не предметите предизвикват сексуална възбуда у човека, а някаква универсална потребност, която е в самия човек и самоизбирайки един или друг обект за своето задоволяване.
4. Сексуално влечение при невротици
Психоанализата се състои в изследване на свободно течащите мисли на пациента и откриване на онези моменти в техния ход, когато те внезапно спонтанно забавят и променят посоката си (методът на свободните асоциации). В тези моменти мислите засягат характеристики, които са важни за този човек, но в същото време предизвикват у него чувство на срам и съпротива. Този метод може да даде най-задълбочено познаване на психичния му живот. Въз основа на двадесет и пет годишния си медицински опит Фройд настоява, че истинската първопричина за психологическите разстройства (психоневроза) са сексуалните нагони, които не могат да бъдат допуснати в съзнанието и да се освободят поради морална съпротива и подлежат на потискане (отбелязваме, че след няколко години Фройд ще допълни картината на неврозата с друг нагон - към смърт, танатос, противопоставящ се на нагона към живот, ерос). Колкото по-голяма е силата на сексуалното желание, толкова по-големи конфликти възникват в човека (това се наричаконституционален фактор). Енергията на потиснато сексуално желание също може да доведе до соматични (телесни) симптоми.