Удмуртски народни танци
От древни времена танцът е част от бита и културата на удмуртите, техните календарни празници и семейни ритуали („сватби“ по повод раждането на дете, брак, възпоменание на починалия, поклонение на семейния воршуд). С течение на времето много танци са се превърнали в средство за забавление, изразяване на различни емоционални състояния и чувства на човек. Хорото започва да функционира извън ритуала и се играе на всяко семейно тържество, празник или веселие по време на общото веселие [1] .
Удмуртските танци играят важна роля в календарните церемонии, когато хората тържествено празнуват настъпването на пролетта (празникът се нарича "bydyym nunal" - "велик ден"), началото на сеитбата - "gyryny poton" ("отпътуване към обработваема земя"), денят на зелената растителност - "gerber" (празник след сеитбата на пролетните култури), края на лятната полска работа - "partmaskon" (маскировка).
Народните танци обикновено се изпълнявали след официалната част на обреда, като негова „артистична добавка“, по време на общи вечери на полето, на поляната, по време на празненства и се редували с игра на паласки, лостове и люлеене. Имаше и ритуални танци от календарни обреди, които с течение на времето се превърнаха в комични атрибути на обреда и слязоха в описанията като танци на стари хора, изпълнявани с нехарактерна за възрастта смелост под веселия смях на всички присъстващи.
Народните танци присъствали и в семейните ритуали, като сватбата. Тук особено ясно се прояви и разкри вътрешната връзка на танца с неговия изпълнител. Особено внимание беше отделено на танца на момичетата – бъдещи булки. Качествата на млада жена се оценяват по качествата на млада жена по нейния начин на танцуване и изпълнение на танцови фигури [2] .
Хора се играха и извън церемониите. През летните вечери младите хора се събираха на хармана или поляните в края на селото, за да не пречат на почивката.Старши. На празници - в момински чуми. На зимните празници те ходеха на колибите. Тук и старейшините се хванаха на хорото. През зимата момичетата се събирали на сборове да предат кълчища и канели младежите да прекарват дългите вечери в някоя изоставена колиба. Тук се пееха песни, започваха игри и танци. [3].
Особено популярни са кръглите танци, състоящи се от две части: първата част е лирична, бавна, втората е весела, бърза. В първата част изпълнителите, хванати за ръце, образуват кръг и, движейки се обратно на часовниковата стрелка, пеят. Във втората част изпълнителите спират с лице в кръг и пеят, пляскайки с ръце. В този случай има няколко варианта за изпълнение на втората част. В един случай двама изпълнители са взети под ръцете на едно и също име и се въртят по двойки по кръговата линия (район Алнашски). В друг случай двама изпълнители, хванати за ръце, влизат в кръг, за да изпълнят бързата част.
Самостоятелна група се състои от танци-игри „Чапкъса шудон”, „Квин кузя шудон”, „Дасен ектон”.
Най-често срещаната форма на удмуртския народен танц е импровизационният танц. Нито един празник, нито един празник не можеше без него. Танцът се изпълнява, като правило, с пеене на песни. Може да се изпълнява от танцьор, който влиза в центъра на кръг или полукръг, след което друг танцьор го замества по покана на първия и т.н. Има и двоен танц. По-често един започва хорото, след което се присъединява вторият, третият и следващите изпълнители. Когато всички се хванат на хорото, те се движат в кръг, обръщат гръб по линията на танца и се обръщат около себе си. Един импровизационен танц може да бъде започнат от няколко танцьори едновременно. Движенията, използвани в танца, зависят от техническите и физическите характеристикивъзможности на изпълнители, възраст и танцови традиции. Най-често се изпълнява променлив удмуртски ход, прости дроби, дробни ходове, „свински опашки“ от един и два крака. В удмуртските селища линейната стъпка е често срещана като независим танц. Броят на танцьорите не е ограничен, изпълнява се от всички. Кандидатите могат да бъдат от трима до неограничен брой. Танцьорите се нареждат и започват да се движат, срещайки всеки следващ изпълнител или с дясното, или с лявото рамо. Последните трима се обръщат и отново се хващат на хорото. Стъпката се среща като елемент от композицията на всеки танц [1] .
Удмуртският народен танц беше придружен от свирене на национални музикални инструменти, може да бъде крез (арфа), цигулка (кубиз), арган (акордеон), използван е и ансамбъл от тези инструменти, които понякога (особено по време на партмаскон) са придружени от шумови инструменти - свирене на лъжица, щори, кофи. Понастоящем народните танци по-често се изпълняват на акордеон или акордеон [2] .