Упражнявате ли се или се молите, Ислям в Дагестан

ислям

Всемогъщият Аллах в Своето последно писание заповядва: „Прочети на глас, Мохамед, това, което ти е вдъхновено от божественото откровение от книгата. Четете, препрочитайки редовете на Светото писание, размишлявайте върху тяхното значение, което е полезно за всеки вярващ. И отправете молитва, наистина, молитвата-намаз забранява, отстранява човек от фахш и мункар. Споменавания на Всемогъщия - зикр - най-великото от делата. Аллах знае всичко, което правите вие ​​(хората).“

(Сура ал-Анкабут, стих 45)

اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إ(45)

Част от стиха гласи: „Наистина молитвата-молитвата забранява, отстранява човек от фахш и мункар.“ Какво е факша и какво е мункар?

„Фахша“ означава „всичко покварено и развратно“: например изневяра, пиене на алкохол. Всичко покварено, всичко развратно, всичко неподходящо е фахша. Колкото до "мункар" - това е лошо, осъжда се всичко, което влиза в пряк конфликт със здравия разум и всичко, което отхвърля естествената природа на човека. Например лошо поведение, пренебрегване на елементарни норми на приличие. Всемогъщият Създател в Свещеното писание подчертава, че задължителната молитва трябва да събуди благородни чувства в човек, да внуши положителни качества, да насърчи самоусъвършенстването, да се отдалечи от покварените, похотливите, мръсните и осъдените.

Невъзможно е да си представим, че човек е извършил молитва и след това е измамил някого, излязъл е и е насилвал момичета, да не говорим, че е извършил прелюбодеяние, по същество от гледна точка на Светото писание това е просто невъзможно. Пет пътипоне един мюсюлманин се издига да се моли пред Всемогъщия, той го хвали и възпоменава, моли за помощ да го насочи по правия път и опрощение на греховете, моли Му се за рая и спасение от наказание. С всяка молитва вярващите са запечатани от Всевишния Аллах в техния завет, в своя обет, в своите обещания за покорство и покорство само на Него. Затова е много важно, когато човек застане пред своя Създател и Му се помоли, тези моменти да оставят незаличима следа в душата и сърцето му, да го изпълнят с духовност и праведност, да го подтикнат да прави добро и да премахва всичко грешно. Свещеният Коран подчертава, че това е основната цел на молитвата.

Постоянството в извършването на молитвата защитава и отвръща човека от мерзкото и мерзкото, засилва неговата привързаност към доброто и укрепва вярата в сърцето му.

Молитвата е единствената заповед на Всемогъщия, която ни беше задължена на небето. Знак за искреност и правдивост в молитвата е, че тя се отдалечава от всичко лошо, издига се към доброто и праведното. Ако една молитва с нейното редовно повторение не повдига човек, тогава човек изпълнява тази молитва просто като движения на тялото, небрежно, без подходящо внимание и концентрация на мисли за Всемогъщия Аллах. Хадисите подчертават, че молитвата със сигурност допринася за пречистването, но това се отнася само за жив човек, а не за разлагащ се труп, онзи труп, който сякаш ходи, движи се от ден на ден, от час на час и се самоунищожава с този или онзи грях, тази или онази грешка, този или онзи покварен разврат. Разбира се, животът е многостранен и многостранен, възможни са грешки и неточности. Но молитвата, както подчертават много учени, помага да се премахне този незначителен прах, който понякога се утаявавърху все още живото му сърце.

В хадиса на Имам Бухари е дадено:„Говеенето, молитвата-намаз - милостинята, призивът за добро и предпазването от лоши неща допринася за изкупването на изкушенията, греховете на човек в неговото семейство, имущество, деца, в себе си и съседите “. Що се отнася до мъртвите сърца, които са покрити с черна черупка от грехове, тогава официалните бездушни молитви няма да им помогнат по никакъв начин, или ще бъдат коригирани, или само земята ще ги очисти.

Много е важно молитвите да ни променят към по-добро, за да се доближим до Всемогъщия, а не да се отдалечим от Него.

Пратеникът на Аллах (мир и благословия на него) каза: „Ако молитвата-молитвата не допринася за отстраняването на вярващия от поквареното, разпуснато, мръсно, осъдително, неподходящо, срамно, дори постепенно, на етапи, тогава такъв човек все повече ще се отдалечава от Всевишния. Може би той извършва молитва, но ако не съответства на молитвата си в живота, тогава в този случай молитвата му се отдалечава от Всемогъщия. И продължава да става все по-далеч.

Казва се още, че този, когото молитвата не отстрани от покварения и мръсния, той няма молитва.

Съобщава се, че по времето на Пророка (с.а.с.) един млад мъж започнал да извършва молитва-намаз. Но въпреки това той продължаваше да върши различни видове греховни дела. Това беше присъщо на него .. На Пророка (мир и благословия на него) беше казано за него и той отговори: „Молитвата постепенно ще го коригира.“

Или в живота се случва обратното: животът на човек се променя толкова много, че той напълно забравя за Всевишния. Можете да коригирате в различни посоки: нагоре или надолу. И, за съжаление, тази посока надолу често се среща в наше време. И цялата причина е, че човек не иска, не иска да се промени. За него е норма да измами някого, някогохвърлят, заемат пари и не се връщат, отпуснете се вечер и той не иска да стане различен.

Задължителната молитва е важен компонент във възпитанието и развитието на човек като благочестив и високоморален човек. Но за да постигне резултата, той ще трябва да се промени два пъти: не само да започне да изпълнява ежедневна ритуална практика, но и да промени отношението си към старите и лоши навици и слабости, лични недостатъци, да промени оценката и възприемането на случващото се.

Един от учените каза в молитва три основни компонента: ал-ихлас - искреност, ал-хашия - благоговение пред Всевишния, ал-зикруллах - спомен за Всевишния Аллах. Ако някой от тях липсва, тогава това не е молитва. Искреността води до доброта. Благоговението пази от лошото, споменът за Всемогъщия - насърчава и възпира.