Урок на тема Каин и Авел (за деца - 8-10 години), Платформа за съдържание
Каин и Авел(за деца - 8-10 години).
Цел на урока:Покажете необходимостта от борба срещу греха. Разкрийте качествата на Бог: любов, търпение, справедливост.
Задачи:1) Да се запознае с живота на Каин и Авел, с особеностите на техните занимания и характер; със събитията от жертвоприношението, първото убийство и Божието наказание.
2) Помогнете да разберете причините за греха, да ги намерите в себе си, в отношението си към Бога и ближните; осъзнават необходимостта от борба с греха.
3) Да култивираме реципрочна любов към Бога, чрез подчинение на Божията воля и изпълнение на Неговия закон.
Оборудване:Библия, илюстрация на жертвата, черна дъска, флумастер, тетрадки, химикалки.
Обща молитва:„Към Небесния Цар“.
Преди да започнем да се запознаваме с нов материал, нека си припомним живота на първите хора в рая.
Въпрос: Какви са имената на първите хора?
У: Какво се случи в рая?
Д: Адам и Ева послушаха дявола и нарушиха Божията заповед, съгрешиха. Имало е падение на човека.
Т: Какво влезе в света с греха?
Т: Покаяха ли се Адам и Ева, след като съгрешиха?
Д: Не. Те се обвиняваха един друг и дори Бог.
Въпрос: Как Бог се справи с тях?
Д: Бог ги наказа, изгони ги от рая. Животът им стана съвсем различен, безрадостен.
У: Точно така, грехът влезе в човешката душа, душата започна да страда от греха. От силни и щастливи те станаха слаби и жалки. Как мислите, че този първи грях повлия на вас и мен?
Д: Да, първият грях ни засегна, ние също сме склонни към грях.
У: Точно така, засегна всички хора, включително и нас. Всички родени след Адам и Ева са заразени с грях. Какво стана с Божия образ в човека?
Д: Той е помрачен, изкривен от греха, но тойИма.
У: Точно така, Божият образ остава в човека, за да можем да отидем при Бога. Какво трябва да се направи за това?
Д: Молете се, покайте се за греховете, старайте се да не грешите, правете добри дела, причастявайте се.
Ученик: Какво е обещал Бог на първите хора?
Д: Че Спасителят ще дойде и ще спаси хората от греха и смъртта.
D: Защо Бог изрита Адам и Ева от рая? Какво иска да постигне с това?
Д: Той иска те да се покаят.
У: Точно така, Той иска те да видят труден живот, лишен от живо общение с Бог, да се покаят и да пожелаят отново да се върнат при Него.
У: А сега ще разберем какво се е случило по-нататък в живота на Адам и Ева, ще се запознаем с децата им.
След като били изгонени от рая, Адам и Ева се заселили близо до него и започнали да живеят в труд и скръб. Скоро те започнаха да имат деца. Нарекли първия син Каин, а втория Авел. Нека отворим книгата Битие в Библията и да прочетем заедно за техния живот.
Д: Авел гледаше овце, работеше с животни, а Каин обработваше земята, отглеждаше зеленчуци, плодове, хляб.
W: Точно така. Каин е"фермер". Какви качества мислите, че притежава? Какво е той?
Д: Той е силен, издръжлив.
У: Точно така, и Авел е„пастир на овцете“. Какви качества притежава?
Д: Той обича животните, мил.
W: Точно така. Четем по-нататък -Бит.4,3-4, до думите "от тяхната тлъстина". Какво направиха Каин и Авел?
Д: Донесоха дар на Господ.
У: Тоест те са направили жертва на Бог. Жертвата, принесена на Бога, беше прототип на Жертвата на Спасителя на Кръста, когато Сам Господ Иисус Христос принесе Себе Си в жертва, пострада на Кръста за греховете на всички хора и ни спаси от греха и смъртта. Как тогава трябва да се отнасяме към Бога?
Д: С благодарност, почитайте Го, обичайте Го, молете Му се от всичкосърца.
W: Точно така. Разгледайте илюстрацията „Жертва“. Нека да забележим как всеки от братята го направи? Чрез това научаваме повече за тях. В крайна сметка Светото писание не казва нищо толкова просто. Какво ни казва Светото писание за Каин?
D:„Каин донесе дар на Господа от плодовете на земята“ (Бит.4,3).
У: Какво ще кажете за Абел?
D:„Авел също донесе от първородното си стадо и от тяхната тлъстина“ (Бит.4,4).
Д: Писанието казва, че Авел е донесъл не само от овце, но от какъв вид овце?
Д: От "оригиналите".
У: Тоест от най-скъпите, избрани. И след това добавя „и от тяхната тлъстина“, тоест от тези „първородни“ той извади най-ценното, най-доброто. Говори ли се нещо подобно за Каин? Какъв плод каза?
Д: Не, не стана.
Д: За Каин Писанието не забелязва нищо подобно, а само казва, че той донесе“от плодовете на земята дар на Господа” (Бит.4,3).Мислите ли, че той е избрал най-доброто, както направи Авел?
Д: Не, той просто донесе подарък, донесе това, което не му трябва.
У: Точно така, донесе без никакви усилия и анализи. Какво се случи след това, четем –Бит.4,4-5.
Какво означава думата "узрял"? „Това означава, че той прие, одобри, похвали намерението, беше, така да се каже, доволен от направеното“, казва Св. Йоан Златоуст [2, с.163] Как разбра чий дар Бог прие, одобри и чий не?
Д: Господ прие дара на Авел, но не прие дара от Каин.
Д: Защото Авел избра най-доброто за подарък, с любов, от сърце, с вяра в бъдещия Спасител. Но Каин не избра, той донесе безразборно това, което първо му попадна под ръка.
W: Точно така. Авел показа вярата си в обещания Спасител.„С вяра Авел принесе на Бога по-добра жертва от Каин; неяполучи свидетелство, че е праведен” (Евр.11:4).И Каин донесе, точно според обичая, всичко, което беше ужасно.
Всеки от тях е подходил към жертвоприношението с различно вътрешно разположение и това е причината приносът на единия да бъде приет, а на другия да бъде отхвърлен от Бога. Все пак Бог гледа състоянието на духа, с който се прави жертвата. „Бог приема нашите предложения не защото има нужда от тях, а защото иска да изразим своята благодарност чрез тях.“ [2, стр.163]
У: Но Бог е вседобър и милостив, Той обича всички. Това означава ли, че обича Каин?
У: Защо тогава той не приема дарбата си, може би Той го учи на нещо чрез това?
Д: Бог иска Каин да се подобри, да стане по-добър, по-добър.
У: Точно така, Бог чака корекция, иска всеки да бъде спасен. Затова Той дори предупреждава Каин за греха. Нека прочетем разговора на Бог с Каин. Четене -Бит.4,6-7.
Какви въпроси задава Бог на Каин?
D:„Защо си разстроен? И защо лицето ти увисна?“ (Бит.4,6)
У: Имаше две причини за тази тъга на Каин, назовете ги.
Д: Бог не прие неговия дар.
У: А второто? Нека си спомним за Авел, за неговата жертва за Бога.
Д: Разстрои Каин, че неговата жертва беше по-лоша от тази на брат му.
W: Точно така. Каин беше натъжен и от факта, че дарът на брат му беше по-угоден на Бога. И какво чувства към брат си?
Д: Той започна да ревнува брат си.
W: Точно така. Завистта е лошо чувство, тя е ужасен грях, който води до още по-сериозни грехове. Какво е завистта? За какво ревнуваме?
Д: Завистта е, когато искаме това, което другите хора имат, а ние не. Завиждаме на успехите на нашите състуденти, парите, красивите дрехи и т.н.
У: Точно така, завистта е, когато човекрадва се на факта, че друг е лош; успехът на другите не го радва, а го натъжава. Необходимо е да се потисне такова чувство в себе си, ако възникне. [3, стр.68]
И сега, когато Бог видя, че Каин е твърде тъжен, Той му протяга ръка за помощ и искайки да му даде възможност да поправи постъпката си, казва:„Защо се разстройваш?“. Така веднъж Той даде възможност да оправдае своя баща Адам в рая.
Бог вижда, че Каин е обхванат от страстта на завистта, и веднага бърза да го издигне и да не го остави да се удави в тази страст.
„От какво ти увисна лицето?“, тоест защо случилото се така те трогна? Ти се жертва не на човек, който може да бъде измамен. Въпреки това, дори в същото време, аз не искам да ви накажа за обидата ви, а само да посоча греха и да ви дам съвет. Успокойте мислите си, които обсаждат душата ви, укротете вълнението си, за да не добавите друг по-тежък грях към предишния си грях, за да не се решите на някакво непоправимо зло. Не се предавайте в плен на хитрия демон. [2, стр.165-166]
Бог знае мислите и намеренията на Каин и с тези думи го предупреждава.
Прочетете за какво предупреждава Господ?
D:„И ако не правите добро, тогава грехът лежи на вратата; той те привлича към себе си, но ти владееш над него” (Бит. 4:7).
У: Вижте как Бог се стреми да помогне на Каин. Той предупреждава, че грехът е пред вратата, тоест вече се е настанил в сърцето му. За какво Господ призовава Каин?
Д: Той казва:"владей"над греха, тоест прогони го, не го слушай.
У: Каин покори ли се на Господ, промени ли се? Преодолял ли е греха си?
Нека прочетем следващите три стиха и да отговорим на тези въпроси. Четене -Бит.4,8-10.
D: Не, Каин не се реформира, той уби Авел от завист.
У: Да, Каин не се бори с греха изавистта, настанила се в сърцето, прерасна в омраза към брата и доведе до греха на убийството. Той отхвърли Божията помощ и извърши ужасен грях, уби собствения си брат. Толкова много зло вече го владееше.
„Но нека да видим какво снизхождение и човеколюбие показва Бог след този безбожен акт и след такова престъпление, което не заслужава никакво извинение. [1, стр.169]
Т: Какво прави Бог?
D: Той пита:"Къде е Абел, брат ти?" (Бит.4,9).
У: Той започва да говори с Каин. Самият факт, че Бог го е удостоил с разговор, коя доброта показва? Често се отвращаваме от такива хора. Още повече трябва да се чуди човек на добрия Бог, който показа толкова много търпение. Защо Бог пита за брат, не знае ли какво е направил Каин? [1, стр.170]
D: Бог знае всичко, просто иска Каин сам да признае за престъплението.
W: Точно така. Той направи с Каин същото, както направи с Адам. Помните ли, след падането в рая Бог попита Адам?
Д: Да. Той попита:"Адам, къде си?" (Бит.3,9).
D: Вярно е, че Бог искаше да го насърчи да измие греха си чрез покаяние, така че сега Той пита Каин:"Къде е Авел, твоят брат?" (Бит. 4:9).Да го накара да изповяда греха си с въпрос и за да може да му бъде простено. Какво прави Каин?
D: Смело отговаря:„Не знам; Пазач ли съм на брат си?" (Бит.4,9).
W: Точно така. Трябваше да помисля за грижата на Господа, да спра яростта си, да кажа всичко на Бог, а той отговаря толкова безсрамно. И тогава убитият става обвинител:"Гласът на кръвта на брат ти вика към Мене от земята"- казва Господ. [1, стр.170]
След като Бог беше направил всичко от своя страна, Каин вече не заслужаваше никакво извинение, тъй като самият той се беше подложилнаказание. [1, стр.170]
Прочетете и отговорете какво наказание му даде Господ? Четене -Бит.4,11-15.
D:„Сега си проклет от земята“ (Бит. 4:11). „Ще бъдеш изгнаник и скитник на земята“ (Бит. 4:12).
W: Точно така. По тежестта на проклятието може да се прецени тежестта на престъплението, колко грехът на Каин е по-голям от греха на Адам. Господ каза на Адам:„Проклета да е земята за тебе“ (Бит. 3:17), а на Каин казва:„Проклет да си“ (Бит. 4:11). Кой беше същото проклятие като Каин?
W: Точно така. Каин действаше като змия. Змията, която служи като инструмент на плана на дявола, въведе смъртта чрез измама, а Каин, като измами брат си, извърши убийство. Затова той получи такова наказание. [2, стр.171-172]
Д: Какъв грях е извършил Каин?
Д: Убийството на брат.
Ученик: От какъв грях произлезе този ужасен грях?
У: Каин имаше ли възможност да се покае?
Д: Да, Бог му каза за греха, но Каин не искаше да се бори с него.
TW: Какво се случва с греха, ако не се борите с него.
Д: От малко ще прерасне в голямо зло, трудно ще се справиш с него.
Т: Всеки от нас има малки грехове, какво трябва да направим, за да не прерасне малкият ни грях в голям?
Д: Трябва да се помолите Господ да помогне да се отървете от този грях, да се изповядате и да вземете причастие.
Въпрос: Може ли да се покае някой грях?
W: Точно така. Св. Йоан Златоуст казва: „Няма грях, колкото и голям да е той, който да победи Божията любов” [2, с.173].
Защо Бог търпи Каин толкова дълго, говори му много пъти и не го наказва толкова дълго?
Д: Защото Бог обича всеки, обича и него, чакащ корекция.
W: Точно така. Защо мислиш, че Бог направи знак на Каин?
Д: За да не го убия.
W:Той отново показва своята човечност. Защо иначе?
Д: Може би, за да не вършат грехове хората, като го видят, за да поучават другите.
W: Точно така. Какво ни учи животът на Авел?
Д: Авел ни учи да се доверяваме на Бог, да обичаме Бог, да Му благодарим, да Му се молим с цялото си сърце.
ДУ: И чрез негативния пример от живота на Каин, на какво ни учи Светото писание?
D: Учи ви да слушате Бог, да вършите Неговата воля, да се борите с греха и ако сте съгрешили, да молите Бог за прошка.
Резултат:St. Йоан Златоуст ни казва: „Нека да разберем чрез примерите на другите и да насочим живота си към послушание на Господа и послушание към Неговите закони. Нека нито завистта, нито омразата, ... нито каквато и да е друга нечиста страст да владее нашите стремежи, но, очистили се от всяка нечистота, ... да бързаме към онзи блажен живот и към онези неизразими блага, които Бог е приготвил за тези, които Го обичат” [2, с.176-177].
Прочетете историята за Каин и Авел в детската Библия. Оцветете картината "Жертва".
Обща молитва:"Достойно е да се яде."
1. Закон Божи, кн. 1. – Препечатка. – Париж, 1956 г.
2. Йоан Златоуст, Св. Разговори върху книгата Битие в 2 книги. - Препечатка. - Санкт Петербург: "Посад", 1993 г.
3. Йоан Златоуст, Св. Сборник поучения, т.2. – М.: Изд. "Локид-Прес", 2006 г.