Врачове и магия в трансуралската медицина на 19 век, Уралски меридиан
Последни новини
Уралски федерален окръг лично
Уралска индустрия
Новини ОНЛАЙН
Нашите партньори
Дълго време обикновените хора напълно отказват да потърсят помощ от официалната медицина. Системата от определени знания в тази област, разработена през вековете, и забраната за влизане в този кръг на представители на официалната медицина с техните знания и манипулации изиграха негативна роля в живота на Заурал за дълго време. Ученият агроном Николай Лукич Скалозубов, който изучава нашия регион, отбелязва, че селяните са изключително неохотни да прибягват до официална медицинска помощ, тъй като смятат болестта за божие наказание. „Повечето от страдащите се предават на Божията воля и, като си налагат някакъв религиозен обет, чакат изцеление отгоре“, пише лекарят П.П. Успенски. Нежеланието да се лекува от официални лекари беше толкова голямо, че когато лекарят идваше в селото, селяните събираха пари за него, за да си тръгне възможно най-скоро (в наше време се събират пари за лечение на пациента). В случай на тежка болест селяните предпочитали да се обърнат към възрастна жена - лечителка или лечител, а в крайни, трудни случаи - към професионален лекар. Често обаче тези призиви закъсняваха, човекът умираше, което само укрепваше убеждението на селяните, че лекарят всъщност съсипва хората. Дори ваксинациите срещу едра шарка се смятаха за „демонични“ дълго време, въпреки очевидните ползи, тъй като селяните виждаха едрата шарка като „печата на Антихриста“.
През 1898 г. Николай Лукич Скалозубов съставя програма за събиране на материали по народна медицина. Интересна информация за народното лечениесредства са му изпратени от селския учител Притчина от село Утичье, Могилевска волост, Курганска област. (сега квартал Мокроусовски).
Ето някои начини за лечение на болести в Транс-Урал през 19 век.
За да предотвратят треска, селяните забиха огнена трева в земята. Когато отидоха при болния с температура, те взеха чесън в устата си. При общо лошо храносмилане селяните често нанасяли брадва, увита в парцал, към корема си. Понякога те използвали рядък сок, за да стимулират дейността на стомаха. Често стомашните заболявания се лекували с клевета върху „мълчаната вода“, която се вземала от реката, когато всички жители спят, а изпратеният за тази вода не трябвало дори да говори сам със себе си. Виното и водката също се смятаха за отлично средство за лечение на стомашно-чревни заболявания.
От треската те използваха трепетликова кора, която беше изстъргана за това отгоре надолу. А в село Сусловски, област Курган, чай със сол, инфузия на мъх и дървеници се използват за треска. Също така, в случай на тежко заболяване, се препоръчва да се плаши човек по-силно и да не му се дава храна.
В село Утичие думата кашлица не се използваше, всяка кашлица се наричаше задушаване. Те го лекуваха с бял домашен оцет, като приемаха вътре супена лъжица с горещ чай. От кашлица гърлото и гърдите се намазват със смес от свинска мас и терпентин и се поливат с варена отвара от червени боровинки, мед и грахов пипер.
В случай на зъбни заболявания те използваха остатъци от тютюн от лули, но по-често зъбите говориха. Тези конспирации са направени за млад месец.
При запек пиели по лъжица краве масло или кисела краставичка с мед. При скрофула на децата се даваше да пият калина, намазана със заквасена сметана или носеха черупка от свети места или кехлибар около врата си.
От херния те хранеха горима сяра и очертаваха пъпа с изречения.
От главоболие до главатазавързвали се листа от хрян или зеле.
В "лечението" лечителите използвали не само билки, но и различни вещества: сублимат, цинобър, антимон, барут, камфор и витриол. Използвани са и такива екзотични лекарства като натрошен кристал, кожи от змии. От морбили лечителите съветват да се обличат в червено, тъй като се смяташе, че шарката се страхува от червено.
Имаше, разбира се, ефективни методи за лечение на определени заболявания, като баня (физиотерапия), билколечение, но без конспирации. В края на 19-ти и началото на 20-ти век мнението на селяните за официалната медицина започва да се променя, в града и окръга се откриват болници и фелдшерски пунктове, появяват се опитни квалифицирани лекари.
Но лечителите и магията дълго време остават важен компонент на българската народна медицина.