Върховният съд разреши разрушаването на циганско село в Татарстан
Училището на Айша, посещавано от деца от ромското село, както и от други жители на тази териториална единица, наскоро създаде отделен клас "В" за хора от ромски семейства.
Самият Тигин каза, че това е станало по инициатива на родителите на други ученици.
Републиканската прокуратура обаче не срещна разбиране за идеята за отделен клас за ромите. Надзорният орган реши да ликвидира тези паралелки и да гарантира, че ромските деца учат в същите класове като всички останали ученици. Това трябва да стане от следващата учебна година. Освен това,
Според представители на общността други жители на Айша не се подлагат на такъв медицински преглед.
Табор "отидете си" с булдозер
Освен това Юлия Нечаева заяви, че ромите многократно са се свързвали незаконно към електрическата мрежа. Освен това в исковата молба се посочва, че четири сгради на циганите не са регистрирани в BTI и USRR, нямат технически и кадастрални паспорти, както и сертификат за собственост. Според Нечаева Калдарас "не е получил разрешение за строеж". В резултат на това Зеленодолският районен съд намери аргументите на Нечаева за основателни и удовлетвори изцяло иска.
След това адвокат Андрей Сучков, който представлява интересите на ромската общност, се опита да обжалва това решение пред Върховния съд на Татарстан. Там обаче присъдата на Зеленодския районен съд се счита за законна.
„Ще получим пълния текст на решението на Върховния съд на Татарстан едва след 2,5 седмици, така че все още не знаем как съдията е обосновал решението си. Факт е, че сега решението по иска е влязло в сила и
По думите му първоинстанционният съд при вземането на решение се е ръководил от резултатите от извършена строително-техническа експертиза.
Въпреки това, според нас, тонаправено с нарушения на закона "За държавната криминалистична дейност в Руската федерация". По-конкретно по делото съдът назначи строително-строителна и поземлено-техническа експертиза. Но се проведе само поземлено-техническият, който съдържа и отговори на въпроси към експерта поземлено-строителен. И там експертът засегна проблемите на пожарната безопасност и санитарно-епидемиологичната безопасност, но те явно надхвърлят неговата компетентност“, каза Сучков.
Той добави, че ще подаде жалба срещу решението на второинстанционния съд във ВКС.
Газов сектор в циганско село
Ситуацията в Айша е подобна на подобна скандална история, която се случи в село Плеханово, Тулска област. Няколко десетилетия там е имало цигански селища, които се открояват от останалата част на селото. Повечето от къщите им също не бяха официално регистрирани.
Викаха полиция и ОМОН, имаше сериозни сблъсъци между служители на реда и цигани. След това пресата получи информация за дългосрочен конфликт между циганите на Плеханов и жителите на други националности на това село. А през май 2016 г. незаконно издигнатите ромски сгради започнаха да се събарят с помощта на строителна техника. Самите цигани твърдят, че не са били предупредени за събарянето и всъщност са били изхвърлени на улицата. Местните власти обаче твърдят, че всички жители на циганското село са били преместени във временни жилища и разрушаването е съгласувано с циганските барони.
Надежда Деметра, доктор на историческите науки, член на Президентския съвет по въпросите на националностите на България, обясни пред Gazeta.Ru, че решенията за масово разрушаване на ромските селища не са дали ефекта, на който властите са се надявали.
„Ако искаме ромите да се интегрират в българското общество,за да възприемат начина на живот на мнозинството българи, то изхвърлянето им на улицата, оставянето им без покрив над главата, не е най-добрият вариант. В същото време има много желаещи да станат част от българското общество. Освен това хората учат прилежно в училищата и се стремят да получат висше образование“, каза тя.
Според експерта проблемът с нерегистрираните цигански сгради е започнал още в съветско време.
„През 1960 г. съветското правителство прие така наречения Закон за заселването. Според него на циганите не се дава възможност да живеят в големите градове, а за неподчинение следват тежки наказания.
В същото време на циганите беше разрешено да ходят на село, в селища от градски тип и да строят всякакви къщи. Тогава не поискаха никакви документи от тях“, спомня си Деметр.