Вътрешен свят на човека
Древните гърци, които са си задавали много от вълнуващите ни въпроси и са давали много убедителни отговори на тях, са представяли човека по два начина: като част от голям космос, вселената, носеща същността на цялото, и като микрокосмос - отделен уникален свят, присъщ само на човека. Подобно разделение показва, че нашият вътрешен свят изобщо не съвпада с това, което представлява необятният свят около нас.
Духовният свят е сложна система от човешки отношения към околния свят, вътрешни оценки, интереси, наклонности и предпочитания. Ако големият свят, в който живее човек, за него е Космос, то вътрешният свят е микрокосмос, който е не по-малко сложен и противоречив от големия свят.
Сред основните елементи на духовния свят са: духовните потребности; познаване на околния свят, себеизразяване чрез изкуството, използване на постиженията на науката и културата, знания - за природата, обществото, човека, себе си; вяра в истинността на своите убеждения; идеи за околния свят; вярвания; стойности; принципите, лежащи в основата на отношението на човека към света и към себе си, придаващи смисъл на дейността му, отразяващи неговите идеали; възможности; чувства и емоции; отношенията на човека с природата и обществото; цели, които човек си поставя.
Ние възприемаме и интерпретираме околната среда по свой начин. Представете си картина: поток от светлина се излива и леща е на път. Какво ще се случи? Светлината се пречупва през извито стъкло и излиза по съвсем различен начин. Така е и с човека. Неговото съзнание е като леща, която възприема потоците, излъчвани от външния свят. Това, което остава след получаването и обработката на тези импулси, е абсолютно различно от това, което е било в началото. Светът, отразен в човека, запечатан в неговите образисъзнанието не отговаря на реалността. Първо, хората не улавят всички влияния на околния свят, повечето от тях остават незабелязани, не се възприемат, не се осъзнават. Второ, дори това, което се възприема от нашите сетивни органи, нашия мозък, ние трансформираме, ние даваме на тези влияния наша собствена интерпретация. Във всичко вкарваме нашето, човешко измерение. Един от мъдреците на древността Протагор отбелязва: „Човекът е мярка за всички неща“. Дори животът и смъртта се преценяват от човека според неговия собствен мащаб. Тази идея е блестящо илюстрирана от едно стихотворение на И. А. Бродски:
Смърт на малко куче
Смърт на малка птица
Това означава ли, че освен нас и нашето възприятие няма нищо? Да и не.
Важен елемент от духовния свят на човек е неговият мироглед, съвкупността от неговите възгледи за света като цяло и отношението към света, свързано с тях.
Най-важният признак на формирана човешка личност е наличието на светоглед - изградена система от възгледи за света, себе си и собственото място в този свят. В науките за човека има много видове мироглед, например:
- научен (признаване на решаващото значение на научното познание за разбирането на света, отричане на всичко, което не е признато от науката, например "летящи чинии", извънземни, "чудовището от Лох Нес");
- паранаучен (предполага се съществуването на друг свят, светът на духовете, висшите сили, в които е възможно да се правят астрологични прогнози, магия и магьосничество);
- религиозни (основават се на една от религиите - вяра в свръхестественото, в Бог, основавайки своите действия и постъпки на една от свещените книги);
- атеистични (отричащи съществуването на висши, противоестествени сили).
Учените отделят хуманистичен мироглед (признавайки стойността на всичкихората на Земята) и неговата противоположност - мизантроп (отличава се с презрение към други хора, народи, пропаганда на национална изключителност, войни, кръвопролития), революционен (защитаващ резки, кардинални трансформации на обществото) и консервативен (недоверчив към всякакви нововъведения и предпочитащ всичко традиционно, установено). Можете да посочите много други видове светоглед на хората.
Най-често на практика човек трябва да има работа с хора, които дори не се замислят какъв е техният мироглед. Живеят, работят, отглеждат деца, ходят на почивка на морето, гласуват на избори. Те стигат до различни логически заключения, формулират правилата на своето поведение, наблюдават развитието на конкретни житейски ситуации. В процеса на това ежедневие се раждат мисли, като например тази: „Ако нещо лошо може да се случи, то със сигурност ще се случи“ или „Всичко се обърква изведнъж, но постепенно се връща към нормалното“. Такива преценки са прояви на светски или обикновен мироглед. Подобен житейски опит, натрупан от поколения хора и предаван от родители на деца, е в основата на народната мъдрост.
Нашият мироглед поглъща като гъба и елементи от научни знания, и суеверия, и народна мъдрост, и нашия собствен житейски опит, и ученията на родители и приятели, такава картина се създава уникална. Всеки човек, живеещ в света, е носител на собствен поглед върху света, разбиране на неговата същност, отношение към другите хора.
Духовният свят на индивида изразява неразривната връзка между индивида и обществото. Човек влиза в общество, което има определен духовен фонд, който ще трябва да овладее в живота.