Въведение, Културата на киргизите в епоса - Манас - Културата на киргизите в епоса - Манас

Огромна роля в културния живот на киргизците изигра устното творчество, чийто блестящ връх трябва да се счита за световноизвестния "океански" епос "Манас". По отношение на обема и широчината на обхващане на жизнените явления "Манас" няма равен сред другите епични паметници на света. Има голямо литературно значение и е включено в базата данни на ЮНЕСКО като едно от най-великите творения на човечеството.

„Но ние сме сигурни, че докато векът се сменя с век, докато епохата следва епохата, докато киргизкият народ (и цялото човечество!), епосът Манас ще живее като блестящ връх на дръзкия древен киргизки дух.“ – Чингиз Айтматов, „Сияещият връх на древния киргизки дух“

Както бе споменато по-рано, епосът на Манас е от голямо значение, но не може да се нарече просто епос, тъй като терминът "епос" не може да отразява пълното му значение и значение за киргизкия народ.

Докосването до епоса "Манас" е докосване до Вечността, до Бога, защото "Манас" в продължение на много векове е за киргизкия народ дълбок израз на националното самосъзнание, висша мярка за духовност, безценен паметник на културата. Това е грандиозен епос, който разказва за делата на три поколения герои: Манас, неговият син Семетей и внукът Сейтек. Развивайки се през вековете, той отразява културата, бита, обичаите, историята, етнографията, психологията и обичаите на хората в ярка художествена форма и поглъща много жанрове от киргизкия фолклор.

Поради факта, че епосът описва целия живот на Манас от раждането, включително родословието, до смъртта му и раждането на неговия син и внук, можем да видим културата на киргизите за няколко поколения.

Например по отношение на материалната култура, видовете жилища, различни облекла, конснаряжение, храна и др. Особено внимание заслужава посланието на епоса за военното дело, оръжието и бойното облекло. „Манас” съдържа обширна информация за духовната култура, народните знания (особено народната медицина), митовете, религиозните вярвания, народните игри и забавления, музикалните инструменти и др.

И така, епосът разказва за три световни религии, включително несторианските християни, които се наричат ​​Тарса. Сред данните за играта, докладвани от Manas, борбата kuresh и бойните изкуства заслужават внимание. В епоса сме идентифицирали информация за около 20 различни музикални инструмента.