Защо kalym и mahr нямат нищо общо

нищо

Както знаете, махр е правото на жена над мъж да получава материални ресурси според каноните на ника. Mahr, платен преди nikah или по време на него, се нарича "ранен", а след nikah - "забавен". Mahr може да бъде платен изцяло предсрочно или със закъснение.

Mahr е цената (пари или ценна собственост), която съпругът разпределя на жена си по време на брака. Плащането на махр повишава стойността на жената, задоволява нейните нужди, дава гаранция за бъдещето и показва важността на никах. Тъй като махр е право на жена, правото да притежава тези средства също принадлежи на нея. Без разрешението на жената никой няма право да използва този имот.

Калим е обичай, който е премахнат от Пророка (Аллах да го благослови и с мир да го дари!), но в някои райони присъства и днес и изглежда така: „По време на брака зетят трябва да плаща пари на тъста (или семейството)“. Няма нищо общо с махр. Днес в някои мюсюлмански общества бащите на момичетата вземат калим от момчетата, без да имат право на това. Те смятат, че тези средства са цената, която момчетата плащат за дъщерите си и затова не дават тези пари на дъщерите си, не ги харчат за сватбени разходи или ги харчат, но много малка част.

Ако сравним mahr и kalym, тогава mahr се установява от каноните на nikah и е собствеността, която принадлежи на момичето. Бащата няма право върху този имот. Kalym се разбира като печалба от продажбата. Тъй като не можете да продадете свободен мъж, тези пари не могат да бъдат получени за дъщеря ви. Всъщност това е подкуп, а това е грях. Когато котката иска да изяде малкото си, тя си представя животно, което яде с удоволствие (мишка) и след това го изяжда. INв наше време жадните за пари бащи, които не познават религията, вземат калим, представяйки го като махр. Те вярват, че е законно, наричат ​​измисленото свое право, като по този начин извършват грях.

Калим не е махр. Под юрисдикцията на исляма момъкът, който е платил зестрата, има право да поиска връщането им от бащата на момичето. Ако той вече ги е похарчил, тогава човекът може да поиска възстановяване на тези пари по други начини. Баща, който се е предал на исляма, не трябва да приема тези грешни пари, но ако поради незнание все пак ги е приел, тогава трябва незабавно да ги върне.