Защо нацистите направиха от Хитлер мюсюлмански Исус?
"ЩЕ СТАНА КАН НА ТАТАРИТЕ"
„Войната е път на измама“, пише Сун Дзъ в своя трактат „Изкуството на войната“. Германските фашисти усвоиха тази максима като никой друг и по време на войната разгърнаха не по-малка активност на идеологическия фронт, отколкото на бойните полета. Запознавайки се с исторически материали, човек се чуди колко цинични и безпринципни са били методите на тяхната идеологическа пропаганда в мюсюлманска посока. И това ни позволява ясно да видим от какъв свиреп звяр страната ни спаси човечеството.
Мюсюлманските народи, според расовата теория на нацистите, както знаете, принадлежат към исторически боклук, нечовешки. Но въпреки това, тъй като блицкригът се проваля, Хитлер е принуден да изиграе ислямската карта: той планира да настрои мюсюлманите от Съветския съюз срещу атеистичната власт на болшевиките, а арабския свят срещу Англия и Франция, под чието управление е тогава. Хитлер също се надяваше да спечели Иран и Турция на своя страна. Всичките му планове като цяло се провалиха, но бисерите на неговата пропагандна машина останаха в аналите на историята.
Най-безобидното нещо, което фашистките пропагандисти използваха в своите пропагандни материали, бяха ислямските символи. Германците се опитаха да общуват с мюсюлманите на техния език. Но те не избягваха както откровените лъжи, така и просто лицемерната псевдорелигиозна реторика. Така по време на Великата отечествена война в части от окупираната територия на СССР и в много страни от мюсюлманския Изток бяха разпространени плакати, на коитоизобразява портрет на Хитлер в тюрбан. В същото време беше съобщено, че той приел исляма, взел името Хейдар и се обявил за защитник на мюсюлманите по света. Вестник "Азат Крым" ("Свободен Крим") често нарича фюрера гази, т.е. тези, които водят свещена война, освободителят и водачът на мюсюлманския свят. А вестник „Газават” е отпечатан с епиграф: „Аллах е над нас, Хитлер е до нас”.
НЕОТКРИТ ПАСАЖ ОТ КОРАНА
Освен това. През пролетта на 1943 г., когато армията на фелдмаршал Ервин Ромел в Северна Африка беше на ръба на окончателното поражение, Хайнрих Химлер поиска от Главната квартира на Райха за сигурност „да открие кои пасажи от Корана могат да послужат като основа за формиране сред мюсюлманите на възгледите, че идването на Фюрера вече е било предсказано в Корана и че той е упълномощен да завърши делото на Пророка“. Трябва да се каже, че Химлер в Третия райх беше най-влиятелният поддръжник на циничното използване на исляма за военни цели и той се нуждаеше от цитата, който търсеше, за да изготви призивите на нацистка Германия към мюсюлманите от Северна Африка.
Ернст Калтенбрунер от щаба обаче го разочарова. В отговора си той посочи, че няма пасажи в Корана, подходящи за такова искане. Той обаче предлага изход от тази трудност: според тях Хитлер може да бъде обявен като „Иса (Исус), чието второ идване е предсказано в Корана и който, подобно на рицаря Джордж, побеждава гигантския и еврейски цар Даджал в края на времето“. Откъде германците имат такова тълкуване на Даджал е мистерия. Но както и да е, в крайна сметка отделът отпечата един милион брошури на арабски, които се опитаха да убедят мюсюлманските араби да бъдат на една и съща страна с Германия: „О, араби, виждате ли, че дойде времето за Даджал? Ще го познаете -дебел, къдрокос евреин, който управлява целия свят с измама и краде земя от арабите. О, араби, познавате ли Божия слуга? Той [Хитлер] вече е дошъл на този свят и вече е обърнал копието си срещу Даджал и неговите поддръжници. Той ще убие Даджал и, както казва Писанието, ще унищожи градовете му и ще хвърли съучастниците си в ада.” Арабите обаче изобщо не се стремяха да сменят англо-френското иго с немско-италианско.
Същите методи бяха използвани и в Иран. Така Фолкер Куп в своята „История на един безбожен съюз“ показва още един опит на националсоциалистите да използват исляма за свои цели, а именно да представят на мюсюлманите, особено на шиитите, фюрера като дванадесетия имам – Махди, вярата в който е широко разпространена предимно сред шиитите и който ще се появи преди деня на Страшния съд, за да спаси света. Сравнително млад в онези години молла Рухола Мусави, бъдещият водач на иранската революция аятолах Хомейни излезе с разобличаването на подобни нацистки трикове и фашистката идея също се провали.
СЪЗДАВАНЕ НА ИСлямски антисемитизъм
Въпреки това, както се казва, семейството не е без черната овца. Имаше и такива, които не само бяха подведени от лъжливите речи на хитлеристката пропаганда, но и станаха неин активен проводник. Обикновено първият човек, който се помни в този контекст, е лидерът на арабските националисти от Палестина Амин ал-Хусейни, когото британците по едно време назначиха за мюфтия на Йерусалим. Вярно е, че по-късно за участие в арабското въстание от 1936 г. (което беше частично финансирано от Германия) мюфтията беше изгонен от страната, в резултат на което намери убежище в Берлин. По време на войната той предава по Радио Берлин, призовавайки арабите от целия свят да се надигнат срещуБританци, комунисти и евреи. Опитите му да повлияе на умовете на мюсюлманите, както отбелязва Йосиф Шехтман в книга, посветена на тази съмнителна личност, достигат до народите на Северен Кавказ.
В тази връзка историкът Джефри Херф отбелязва, че германската пропаганда е тази, която първа е „слепила“ исляма с антисемитска пропаганда в невиждан досега мащаб. По време на войната обаче това не помогна особено на самата Германия: само шепа богати хора имаха радиостанции в арабските страни, пропагандата беше много примитивна и освен това британците активно провеждаха контрапропаганда срещу нацистите. Но семената на враждата все още бяха посяти и тя все още отеква в Близкия изток.
Проучването на Херф отчасти обяснява днешната люта враждебност между араби и евреи. Изглежда, че това са двата най-близки народа както по кръв, така и по религия, защото юдаизмът, както и християнството, заедно с исляма, са клони на едно дърво - традицията на Авраамовия монотеизъм. Неслучайно християните и евреите са се чувствали доста добре в мюсюлманския Изток през Средновековието. И ако вулгарните тълкувания на християнската доктрина за Троицата, както и традициите на иконопочитанието, все още можеха да изглеждат като вид разграничение с чистотата на ислямския монотеизъм, то с юдаизма нямаше такива проблеми. Пример за най-яркото доказателство за близостта на юдаизма и исляма е фигурата на еврейския мислител Ибн Гебирол, който е живял в мюсюлманска Испания през 11 век и е писал произведенията си на арабски. До 19 век в Европа се смяташе, че Ибн Гебирол е мюсюлмански учен. Едва през 19 век става ясно, че това не е така. С други думи, нашите учения са толкова близки, че разликата често не се вижда отвън. Днес обаче пропастта между араби и евреи е станала ужасяващо голяма. И смисълът е тукизобщо не в религията, а изключително в политиката, включително и в нейния отзвук, който все още се чува от времето на Втората световна война. В този смисъл светът все още бере плодовете на фалшивата фашистка пропаганда.
ПЪЛЕН ПРОВАЛ
Същата картина беше в Съветския съюз. Германците се надяваха, че мюсюлманите, обидени от атеистичния режим и неговите ексцесии, ще преминат на тяхна страна, но те се объркаха. Веднага щом врагът навлезе в нашата земя, мюсюлманите рамо до рамо, заедно с милиони свои сънародници, без да жалят сили и живот, се изправиха в защита на общата Родина. Германската пропаганда и всичките им изчисления се провалиха гръмко. Дори с легиона Идел-Урал, сформиран от татарски военнопленници, всичко не върви по план. Първият му батальон, щом е изпратен да се бие с белобългарските партизани, веднага вдига въстание. В резултат на това почти всички легионери преминават на страната на белобългарските партизани. Както отбелязва Искандер Гилязов, който изследва тази тема, след това легионът Идел-Урал не е допуснат близо до района на бойните действия.
ЗАПЛАХИТЕ НА НАШИЯ ДЕН
„Няма нито един истински вярващ, чийто син, брат или баща не би се сражавал днес с немците, защитавайки нашата обща родина с оръжие в ръце“, обърна се към едноверците си мюфтия Габдрахман Расулев в началото на войната. - Както вероятно няма човек, който да не помогне на каузата на победата в тила с работата си във фабрики и фабрики. Защото ние, мюсюлманите, помним добре думите: „Любовта към родината е част от вашата вяра“. Именно истината, изразена в този хадис, вдъхна сила и убеждение в сърцата на мюсюлманите в правотата на тяхното безкористно служене на Отечеството. Всички знаем за героичните дела на нашите бащи и дядовци, майки и баби от детството. И не само от книги и филми, но и от техни лични историисобствени семейства.
Днес идеологическият фронт срещу страната ни отново се отваря задкулисно. И имам предвид не само антибългарската истерия в западните медии. Недружелюбни пропагандисти, както и преди, се опитват да се промъкнат в България чрез вярата на мюсюлманите. Интернет пространството гъмжи от материали, в които те са настроени срещу нея. Сякаш нацистките пропагандисти никога не са си тръгвали.
Влиянието на враждебните сили обаче не се ограничава до това. Още сега у нас се появиха религиозни дейци, учили в чужбина, включително и в страни от военния блок на НАТО, които смятат, че посоченият по-горе хадис за любовта към Родината е канонично недостоверн, т.е. не може да бъде ръководен. И те не просто мислят така, но и учат на това други мюсюлмани, те дори издават специални книги, където педалират тази тема. Така в случай на война те искат да лишат българската умма от мобилизационния й потенциал. Но съм сигурен, че колкото и хитри да са тези нещастни проповедници и техните задкулисни кукловоди срещу нашата религия и държава, Божията истина е над всичко.