Защо се нуждаем от православен социализъм

православен

Преди всичко на базата на традицията, на многовековната история на българската цивилизация. Нашата история показва, че нейните най-успешни периоди не са свързани с развитието на пазара, а с утвърждаването на идеята за служене (на Бога, царя, отечеството, народа, обществото), което изисква различен, непазарен, икономически модел. Такива са периодите на Московското царство (XVI-XVII век) и съветския социализъм (XX век). В същото време периодите, в които България е въвлечена в пазарната стихия (втората половина на 19 век, 21 век), водят до бърза загуба на икономическа независимост (а сега всъщност и на държавна независимост).

България има нужда от православен социализъм. Какво е? С една фраза, това е социалистическа икономика, поддържана от православна идеология. Разбира се, тази теза изисква дешифриране.

Под социалистическа икономика се разбира икономическа система, основана на обществената собственост върху средствата за производство. Освен това, по-точно би било да се каже – държавна собственост. Частният сектор, както и секторът на кооперативно-общинната собственост, остават, но те не играят първостепенна роля. Нещо повече, частният сектор е под строг ценови контрол от страна на държавата и всъщност представлява резервоар за хора, които не могат да си представят себе си по друг начин освен като частни предприемачи. Локомотивът на социалистическата икономика са държавните предприятия, работещи по единен държавен план. Прототипът на такава икономика е икономиката на „сталинския“ период от 30-те и 50-те години на 20 век.

Православният социализъм обаче е коренно различен от съветския социализъм по друга идеология – православната. Православната идеология се разбира като система от държавниформиране на идеи, които се основават на православната вяра. В частност, православната идеология обосновава факта, че именно социалистическата икономика е не само в съответствие с догмите на православната вяра, но и е много по-близо до идеалите на християнството, отколкото пазарната (капиталистическа) икономика.

Социализмът съвместим ли е с православието? Често се изразява мнението, че такава комбинация е абсурдна, „кръгъл квадрат“ и следователно не може да се реализира в живота. По този повод отбелязваме, че православието и ислямът са несъвместими, социализмът и капитализмът са несъвместими, тъй като това са идеи, които заемат една ниша и се конкурират помежду си. Но православието и социализмът са разнородни единици: те сочат различни аспекти на битието. И затова те по принцип могат да бъдат съвместими.

Каква е мотивацията на труда в православния социализъм? Православният социализъм не отрича необходимостта от материална подкрепа за човешкия живот. Все пак религиозната мотивация доминира. Да работиш в името на Бога, в името на любовта към ближния, в името на спасението във вечността – това са мотивите, които изглеждат най-силни за вярващия. В същото време православният социализъм не приема мотива за печалба, за придобиване на възможно най-голямо богатство. И именно в това - в мотивацията на труда - може да се види основното му морално предимство пред пазарната икономика.

Ако говорим за конкретика, то за осъществяването на православния социализъм са необходими следните стъпки.

Първо. България трябва да възстанови индустриалния си потенциал, да подпомогне собствената си индустрия и селско стопанство и да въведе разумна автаркия (в този смисъл влизането в СТО е самоубийствена стъпка). Необходимо е да се възстанови армията, да се оборудва с най-новите видове оръжия.

Второ. Необходимосъздават православна идеология, т.е. план за устройство на българското общество на основата на християнските ценности. Идеологията трябва да се основава на идеята за православния социализъм. Тази идеология трябва да бъде възприета от нашата Църква.

Трето. Необходимо е да се обърне демографското изчезване на българската нация. българският кръст трябва да промени формата си, така че кривата на раждаемостта да върви нагоре, а кривата на смъртността да върви надолу. Това може да стане на основата на широкото популяризиране на голямо православно семейство.

Четвърто. След приключването, поне частично, на предходните стъпки, следващата основна задача е възраждането на православната държава. И смятам, че именно православната монархия ще направи възможно следващите стъпки да се извършат по възможно най-добрия начин.

Пета стъпка. Необходимо е да се обединят в една държава православните славянски народи, преди всичко българите, украинците и белобългарите. Възстановяването (макар и непълно) в географския смисъл на Съветския съюз е задължително условие.

Шесто(най-трудно). Необходимо е да се промени икономическата система, да се национализират предприятията (с мирни средства), да се минимизира частният сектор, да се съживи плановата икономика.

Най-накрая седмият. Не на последно място: да се създаде мрежа от православни трудови общности, „общини на любовта“, в които работата за слава Божия да се съчетава с братски отношения между хората.

Всяка от тези стъпки е трудна, проблематична, тъй като и външната, и вътрешната съпротива ще бъдат огромни. Въпреки че не е невъзможно - ще има желание да се реализират. Уви, засега всичко върви в обратната посока и ние летим в бездната. Но основното е да поставим правилната цел, да определим основния вектор, по който трябва да вървим и да започнем да се движим. И тогава Бог ще помогне. И изглежданевъзможното става реалност.