Житие и чудеса на св. Сергий Радонежски

Житие и чудеса на св. Сергий Радонежски

радонежски

Хората наричат ​​по различни начини онези, които са посветили живота си на Всевишния. Учители, богове, мъченици, светци - но всички те в различни времена безкористно са служили на човечеството. Тези хора представляват, така да се каже, живи вулкани, бълващи интензивна енергия. Това, което милиони хора трябва да направят, се извършва от хора, които винаги идват при човечеството в повратните моменти от неговата история. Такъв беше и Сергий Радонежки.

Сергий Радонежки е роден през 1314 г. в семейството на болярите от Ростов Мария и Кирил и е кръстен на Вартоломей. Къщата му се намираше на 4 версти от Ростов Велики. Споменът на Мария: "Още в утробата на майка си Бог го избра да служи на Себе Си. Малко преди раждането му майката на бъдещия светец дойде на литургията в църквата. Точно преди началото на четенето на Евангелието бебето в утробата й изпищя толкова силно, че всички, които стояха в храма, чуха гласа му. И всички заключиха: "Велик светилник на света и служител на Пресвета Троица ще влезе светът."

И това момче се роди. Той беше различен от другите деца. Майка му си спомня: „От първите дни бебето се показа като строг постник“. В онези дни, когато майката яде месо, бебето не пие мляко, отказва. Забелязвайки това, майката напълно отказа месо. Когато бил на 7 години, той, заедно с по-големия и по-малкия си брат, бил изпратен в църковно училище, за да се научи да чете и пише. Дипломата не беше добра за него и той много страдаше от това. Не обичаше шумните компании, но обичаше уединението и общуването с природата. Един ден бащата изпратил сина си да вземе конете от полето. На полянката видя старец, който се молеше. Той се приближи до него и сподели мъката си, чеграмотността е трудна за него и той помоли стареца да се моли Бог да му даде разум в ученията, застана до него и започна да се моли. След като завършил молитвата, старецът извадил от пазвата си просфора (хлебче) и дал на момчето, като казал следните думи: "Това ти се дава в знак на Божията благодат и разбиране на Светото писание. Отсега нататък Господ ти дава разум в учението."

Сергий го помоли да посети родителите си. Родителите посрещнаха старейшината гостоприемно. И им казал, че синът им е избраник от Бога и че е дошъл на земята с конкретна мисия – да даде на хората Знание и да ги научи да изпълняват Божиите заповеди. „Чудесно, синът ти ще бъде пред Бог и хората.

При едно от нападенията на татарите семейството е разрушено и родителите се преместват в Радонеж. А останалите дни прекара в манастира. Свети Сергий от това време без никакви затруднения изучаваше свещените книги, четенето и писането му се даваха лесно и всички се възхищаваха на неговия разум и добротата на сърцето му. Отрано той почувствал любов към молитвата и започнал да посещава църквата. Когато родителите му починали, той, заедно с по-големия си брат Стефан, на 40 мили от Радонеж, намерили пусто високо място в гората, недалеч от реката, и започнали да строят църква и жилище за себе си. Като построили църква, те я осветили в името на Светата и животворяща Троица. Но братът не можеше да издържи дълго време на самотата и трудностите и замина за Москва, а Сергий остана сам. И минаха дните и месеците на самота. Но те се объркаха. Той се отдаде изцяло на духовния свят. Той четял свещените книги, занимавал се с богомислие, произнасяйки молитви и работейки върху себе си, за да победи страстите в себе си, наложил си строг пост; в сряда и петък като цяло отказваше храна, а през останалите дни ядеше само хляб и вода. Той мразеше плътта си, за да спаси душата си и да развие силна воля. Благодарение на това беше установеновътрешното равновесие в него и огънят на сърцето намери постоянна мярка на горене, докато все още не беше в манастира, той водеше монашески живот.

След смъртта на родителите си той раздаде всичко, което родителите му оставиха, дори не остави нищо за храна. Благодарение на силната си воля и силна любов към Бога и строга дисциплина, той решава да приеме монашески обети. Той беше на 23 години и Вартоломей получи името Сергий. Той беше човек с необикновена доброта, отзивчив към човешката скръб, в него горяше в нищо несломима вяра, ясна радостна жизнерадост, помагаше му в трудни моменти и привличаше всички. Никой не е бил отказван в любящото си сърце.

Накрая при него дойдоха желаещите да му подражават. И той каза: „Ще те приема, но нека всички знаят, че ако си дошъл да работиш за Бога и искаш да мълчиш с мен тук, тогава се приготви да търпиш беди и скърби, нужди и лишения, защото подобава да влезем в небесното царство през много скърби.“ Сергий говореше спокойно, не обичаше дълги речи, говореше кратко, често в притчи.

Той каза на своите ученици: „Който иска да бъде пръв между нас, нека бъде слуга на всички“. Имаше дарба да вдъхва уважение. Великата справедливост покоряваше сърцата, Неговата любима дума беше думата „Давай“, а любимата му заповед: „Гледай с очите на сърцето“. За него пишат, че бил като купен роб, нито минута не седял без работа. Той беше и хлебар, и готвач, и дърводелец, и вършеше най-тежката работа. Със своето въздържание, смирение и благочестив живот Сергий дал пример на другите. Те бяха в пост, молитва и постоянна работа, или шиеха дрехи, или преписваха книги, или обработваха градини. Равенството беше и взаимозаменяемостта помежду си. Сергий силно насърчава творчеството. Свети Сергий ежедневно отслужваше божествена литургия. Винаги си правя сампросфора. Той смля жито за тях със собствените си ръце и с любов, с молитва, изпече този малък хляб и не позволи на никого в този бизнес.

Той имаше 12 ученици. Но от Смоленск при него дошъл архимандрит на име Симеон. Отказвайки се от поста си, с чувство на дълбоко смирение той поиска да бъде приет като обикновен монах и Сергий го прие. Симеон му донася своето наследство и благодарение на това манастирът започва да се разширява. 12 ученици се трудиха много, изчистиха гората за манастирски килии. Сергий умееше да съчетава в себе си чертите на кротостта и строгостта. Въведена е строга дисциплина, всеки трябва да контролира своите мисли, чувства, действия, като същевременно развива вътрешно равновесие. Във всеки ученик той намираше прекрасни зърна, развиваше ги неусетно, помагайки за пречистване на душата и тялото му, и всеки ученик винаги намираше своето място в общата кауза да служи на хората. Не се разрешаваше да си ходят на гости вечер. Всеки трябваше да се занимава с любимото си нещо, да съзерцава Бога и да развива някаква креативност. Забранено било при никакви обстоятелства да не се обикалят селата и да се проси милостиня. Сергий създава практическа школа по морал. Той раздвижи и възроди Духа на хората. Винаги е бил пример за всички.

Те си спомнят случая, когато той не яде нищо в продължение на 3 дни. Тогава той отиде при ученика и каза: "Чух, че трябва да построите навес, но ръцете ми са празни. Нека да ви построя?" - "Но ще вземете скъпо?" – „Няма да го скъпя, ако не ме почерпиш с хляб, знам, че имаш хляб.“ Ученикът извади решето гнил хляб, който самият той не беше ял. Но Сергий каза, когато работата свърши, тогава ще я взема. След като построи балдахин, той взе това сито с хляб с достойнство, въпреки факта, че беше обиден и обиден, но не упрекна ученика с нито една дума. Беше мъжкойто живееше само за другите. Не се самосъжалявайте, отричайте се - това беше част от природата му. Когато бил малко над 30-годишен, той получил сан игумен, но дълго време отказвал този сан. Той не обичаше да управлява.

чудеса

Веднъж, когато недоволството прелетя, че всички бяха съмишленици, а сега всичко е общо и това трябваше да се промени, защото. имаше ревност един към друг. По-големият му брат казал на хората: „Какъв игумен Сергий, аз съм по-стар и съм построил манастир с него. Аз трябва да бъда игумен“. Тогава Сергий остави всичко и отиде при приятеля си в Кержеч. Намерих друго пусто място и започнах да строя друг манастир. От ден на ден старият манастир започнал да опразва. Някои напуснаха, други се преместиха в други манастири, а най-преданите започнаха да търсят своя учител и като го намериха, се включиха в изграждането на манастира. Онези, които останаха в стария манастир, разбраха колко много се нуждаят от Сергий и започнаха да го молят да се върне, молейки го за прошка и той се върна. Описва как е бил приет. "Беше трогателно да се види как едни със сълзи на радост, други със сълзи на покаяние, учениците се втурнаха на крака, едни му целуваха ръцете, други краката, трети целуваха самите му дрехи, трети се кръстеха от радост. Слава на Тебе, Господи, че ни направи сираците да видим нашия баща. насилието, но любовта и свободата побеждават всичко.

Много различни чудеса се случиха благодарение на молитвите на подвижника. Слепи – прогледаха, куци – проходиха, прокажени – очистваха се, глухи – чуха, с една дума, всички, които идват при Светия с вяра, независимо от болестите си, получаваха телесно здраве и нравствено пречистване. Господ даде на своя светец чудотворенсила. Можеше дори да възкреси мъртвите. Много мнозина видяха необикновен пламък, излъчващ се от ръката на преподобния и заобикалящ еро огъня. По време на литургията всички ученици видяха видение.

Сергий беше един от първите, които укрепиха духа на народа и събраха армията за Голямата битка при Куликово. Той казал на княз Донской: "Врагът ще бъде изправен пред окончателна гибел, а на теб, князе, милост, помощ и слава от Бога. Уповавай се на Господа и на Пречистата Богородица." След това, засенчвайки княза с честен кръст, Сергий пророчески произнесе: „Върви, господарю безстрашно, Господ ще ти помогне да победиш враговете си срещу безбожниците и победата ще бъде спечелена“. Носеше пълна отговорност за хората. Неговата дума беше думата на сърцето. Сергий е един от първите, които полагат основите на благотворителността. Сергий вярваше, че ръката на дарителя не трябва да обеднява. Сергий беше много приятелски настроен с московския митрополит и когато митрополит Алексей усети смъртта си, той се обади на Сергий и го помоли да приеме този пост от него, но Сергий отказа. Но архимандрит Михаил Митай хвърли око на този пост. Той плетеше всякакви интриги в манастира и Сергий каза на учениците си: "Михаил, който се издига над този манастир и над нашата слабост, няма да получи това, което иска, и дори няма да види Константинопол, защото е победен от гордостта." Пророчеството се изпълни, когато той отплава на кораб за Константинопол за посвещение, той се разболя и почина.

Сергий беше много взискателен към хората, които нарушиха закона. Той каза: "Как да не се страхуваме да отнемаме чужда собственост, да оскърбяваме ближния си и да вършим всякакви злини. Не виждаме ли, че онези, които вършат зло, обедняват, къщите им са празни и споменът за тях изчезва завинаги. И в бъдеще душите им ще страдат от мъки. Никога не потискайте сираците.

И така, веднъж Сергий искаше да прочете за живота на Богородица, но порив на вятъра угаси лампата. Тогава Сергий беше толкова разпаленДух, че книгата светеше с небесна светлина и той можеше да чете без лампа. Новопристигналите в манастира били подлагани на изпит за послушание, а издържалите били запознавани с Правилото.

Бог и Родина - това е, което движеше живота на Сергий. В края на живота си Сергий имаше благословено видение. Това беше през 1387 г. един от петъците на Адвента. Те описват това по следния начин: "В тази незабравима нощ за Троицкия манастир, когато всички братя спяха в спокоен сън, Свети Сергий горещо се молеше пред иконата на Божията Майка. Сергий беше заслепен от ослепителна светлина, по-ярка от слънцето, и видя Небесната царица и апостолите Петър и Йоан, сияещи с неизмерима светлина. ръка към него и каза: "Не бъди ужасена, моя избраничка, твоята молитва е чута. Не скърби повече за своите ученици и за своя манастир, не скърби повече, защото отсега нататък той ще изобилства с всичко и през живота ти, и след смъртта ти, няма да си тръгне, аз ще бъда от твоя манастир“, като каза това, Пречистата стана невидима.

Иконата "Явление Богородично" съпътства българските войски във всички походи и дела, носейки им насърчение и надежда за помощ и застъпничеството на небесните сили. Те пишат за Сергий: "Повече от изцелителни дарове от Бога, благодатта му е дадена, цялата българска земя да ходатайства от намирането на християнски врагове, като даден от Бога помощник на цялата държава." Не само в Москва, но и в много други градове са основани 35 манастира, които са свързани със Сергиев-Троицкия манастир.

1408 Татарите нападнаха пределите на Москва. Ученикът Никон беше много тъжен и се молеше, призовавайки Сергий Радонежски. И той видя видение. Сергий се появи заедно с Алексей и Свети Петър. И Сергий каза, че не трябва да бъде тъжен, те ще възстановят манастира и ще бъде по-добрепървият, но той може да спасява хора. Портите на лаврата на преподобния ще бъдат затворени и светилниците ще угаснат над гробницата му само когато изхарчим този резерв без следа, без да го попълним.

През 1608 г. полско-литовските врагове нападнаха катедралата Успение Богородично, построена от Дмитрий Донской, но тя беше под закрилата на Сергий. В сънища, видения той предупреждаваше за всяка опасност. И врагът не издържа, отстъпи. Той беше изцяло небесен ангел и земен човек.

През 1877г Александър II взе благословия, когато отиде при врага за освобождението на славяните. В самия край на 17 век Сергиевият манастир отново спасява България, спасявайки живота на Петър Велики, давайки му пари за строеж на кораби и други държавни нужди. Манастирът винаги е бил препълнен в трудни времена. 1892 г - 500 години от датата на смъртта, след 25 години Троицкият манастир е затворен. 1919 г - мощите са прехвърлени в музея по нареждане на властите. След 600 години мощите на преподобната дори днес имат мощно биополе.

Е.И. Рьорих пише в нейните писма: „Озарен от неизразимата Светлина, той стои невидимо видим на стъпалата на великото Стълбище на Йерархията на Светлината, готов в посочения час да насочи легиони от светли сили, готов да благослови своя народ и своя земен водач за нов подвиг.“

Тя пише: „Ние, българите, сме предопределени за спасение под Знамето на нашия велик покровител и застъпник Свети Сергий Радонежки. На Сергий Радонежски е заповядано за трети път да спаси България, затова ние ще му помогнем с нашия стремеж, търпение и дела“.

Знамето на Преподобния - Знамето на Учението за Жива Етика се издига над нашата Родина в името на нейното красиво бъдеще и просперитета на целия свят. Личността на Сергий Радонежски е едно от въплъщенията на Висшия Учител на Светлината, Господаря на Шамбала. И нека продължим мисията на Сергий Радонежки и нека донесем на светаСветлина, Любов и Красота.