Знамената на нашите бащи
Символи, символи, символи...
Символите навлизат в живота ни толкова плътно, че не винаги ги забелязваме. Маркери "приятел или враг": кръст на гърдите - пред вас е християнин, "Георгиевска лента" - подплатено яке, висулка "тризъбец" - лековерен потребител на Facebook ...
За символите умирай и убивай. Човекът е ирационално същество в това отношение (както и в много други). Би било трудно за нас да обясним на някои безчувствени извънземни защо войниците минават под куршуми само за да окачат високо знамето си или защо стотици хора са загинали по време на Наполеоновите войни заради желанието да отвоюват „полковия орел“ от французите – или обратното, да го защитят. Честта е ирационално чувство.
Ще говорим за държавните символи на Украйна. Те не са толкова много, но съставляват една цялостна, разбираема, вековна система - което само по себе си е странно за нашата хаотична нация.
Първият символ на Украйна по възраст е нейният малък герб, тризъбецът на Владимир Велики. Тризъбецът беше негов личен печат, нещо като подпис и едновременно герб. Баща му Святослав (двузъбец) и неговите потомци са имали назъбени гербове - и всеки се е опитвал да добави някои свои елементи към изображението, за да се различава от предците си.
Тризъбецът е белязан в историята и се гмурка в бездната в продължение на девет века. Запомнихме го и временно го забравихме.
Няколко века по-късно се появява „българският лъв“, който ще стане символ на Западна Украйна (да, тогава там се е намирала Рус). Златен лъв, замръзнал във времето, се изкачва по скала на фона на синьо небе. Можете също така да забравите за лъва за известно време - особено след като нови герои влизат на арената на историята: Запорожките казаци.
Те имат свои собствени символи: полумесец, шестолъчна звезда, специален кръст и герб - „лицето надомашно." Полумесецът и шестолъчната звезда в момента не се използват в украинската хералдика по очевидни причини: първият се е превърнал в признат символ на исляма, а вторият - на еврейската нация. Но на кръста и "лицето" ще се спрем по-подробно.
„Лизар“ е изображение на казак, стоящ полуобърнат с мускет („самоход“) на рамото. Първоначално този символ се използва главно върху печати, след това мигрира към банери, а след това - с унищожаването на Запорожката Сич - също се гмурна в бездната на историята, присъединявайки се към тризъбеца. Нека забравим за това за известно време.
Казашки кръст - вид гръцки (равностранен) кръст, crux quadrata. Но в тази конкретна форма украинският кръст практически не се среща в други култури: краищата, разширяващи се отстрани, а не сближаващи се в центъра, са се превърнали в разпознаваем символ на казаците, мигащи на знамена и банери. Помня? Забравете.
И сега се пренасяме в средата на деветнадесети век. И започваме да си спомняме.
1848 г „Пролетта на народите“ в Австро-Унгарската империя, която включва Лвов със Западна Украйна. Ярък златен изгряващ лъв излиза от тъмнината на синьо поле - той се превръща в емблема на революционната украинска нация. Но трябва и знаме. Лъвът е жълт, полето е синьо - няма много опции. И знамето, което беше издигнато на украинските представления, става синьо-жълто (или жълто-синьо - имаше опции, да). След потушаването на въстанията, следващият скок настъпи още в началото на 20 век - и тези събития станаха необратими за украинската нация. Като лавина, която взема стари камъни и ги хвърля във въздуха.
1914 г Началото на Първата световна война. В същата Австро-Унгария се формира украинска част - Сечовите стрелки. Част от герба на дивизията е същият синьо-жълт щит с издигащ се лъв. 1917 г. - началото на революцията вБългарско царство, провъзгласяването на Централната Рада, след това – независимостта на Украинската народна република, УНР. Нацията има нужда от символи. Държавата има нужда от символи. И те вече съществуват – в дълбините на историята.
От запад идва знамето - синьо и жълто. Оттогава и завинаги той се превърна в неизменно знаме на украинската нация. Украинската държава сменя УНР, след това отново УНР, после дълго време червени и сини съветски парцали - и от края на осемдесетте години отново синьо-жълтите цветове на платната символизират нашата нация. От там, от Запада, идва от деветнадесети век песента "Ще не умре Україна", която ще стане официален химн на независима държава (уви, без стих за "мръсните московчани").
От Центъра, от Киев идва "тризъбеца", тризъбеца на Владимир, за да стане герб първо на УНР, после на ЗУНР, а после и на независима Украйна.
От изток, от казашките степи, идва казашкият кръст и фигурата на казак с мускет. Козакът ще се покаже на герба на хетманската украинска държава през 1918 г., след това ще изчезне и след това ще се появи още по време на независимостта върху символите на местата, които са били Дивото поле: върху гербовете на Запорожие и Днепропетровска област, град Черкаси и други градове, построени на мястото на казашките свободни. Казашкият кръст, вече под независима Украйна, се връща към първоначалното си значение - символ на хората, защитаващи страната - и пада върху шевроните на армейските части, Службата за сигурност на Украйна, Военновъздушните сили и Министерството на извънредните ситуации, а по-късно и Националната гвардия.
Отсега нататък и завинаги синьо-жълтото знаме и тризъбецът са символи на украинската нация. Ние общуваме с тях по света. Ние живеем с тях - и те не могат да бъдат изтрити от паметта, докато е жив поне един украинец. Идват от историята ни като корените на дървото – и докато позеленее поне един клон, те ще бъдат, тези символи. За татуиран тризъбец враговете ни режат ръцете. За сини и жълти знаменазатворен, изтезаван и разстрелян. Нашите врагове разбират нашите символи и се страхуват от тях. Те и ние сме едно.
Остава само една недовършена работа: Великият герб. Той е разписан в Конституцията на страната, но все още не съществува в природата. Тризъбецът е малък герб. Той трябва да влезе и в големия - в центъра, на щита - и казак с мускет като символ на Изтока, и непокорен златен лъв като символ на Запада. Те ще поддържат щита отдясно и отляво. Запад, Център, Изток. Изградете система. Разбираема история.