5. Образователни дейности на Катрин 2. Просветители на епохата (N.I. Novikov, and.. Betskoy)
Разцветът на идеята за просвета и училище в България се пада на последната третина на 18 век. Това е царуването наЕкатерина II,която проявява голям интерес към възпитанието и образованието. Познава творчеството на Дж. Лок, М. Монтен, Ж. Ж. Болгарсо, кореспондира с Д. Дидро и дори го кани в България. Тя се интересуваше и от педагогическата дейност на И. Б. Базедов, немски учител, основател на филантропията, който обърна голямо внимание на обучението на деца от привилегировани класове и видя основната цел на образованието в подготовката на човек за щастлив и полезен живот за себе си и обществото.
Под влияние на идеите на просветителите на Западна Европа Екатерина II стига до извода, че обществото се нуждае от човек, който да съчетава образованието с професионалното обучение, че образованието трябва да допринесе за формирането на „нова порода хора“. Тези идеи са отразени в „Ордена на императрица Екатерина II“– програмен документ, който очертава най-важните насоки на държавната образователна политика на България през втората половина на 18 век. Този документ също така формулира идеята, че правилното възпитание ще помогне на всеки човек да се реализира като спазващ закона гражданин, отдаден на автокрацията. Такова възпитание, започващо от най-ранна възраст с насаждането на "страх от Бога", трябваше да приучи децата да изпълняват функции, съответстващи на тяхната класа. Тогава беше планирано да се възпитат у децата трудолюбие, любов към отечеството, уважение към законите и правителството. Екатерина Велика вярва, че образованието на "нова порода хора" ще бъде улеснено от системата на затворени образователни институции.
6. Педагогическа дейност и. И. Бецки.
Екатерина II започва управлението си през 1762 г. с обещания за подобряване на държаватазакони и разпоредби от различни класове. Тя беше в кореспонденция с френските педагози, които лицемерно покани да участват в разработването и изпълнението на проекти за обществено образование, обеща да подобри образованието и училищата. За тази цел е привлечен Иван Иванович Бецкой (1704-1795), който прекарва дълги години във Франция, среща се с френски просветители,
необходимостта в България да се възпитава "нова порода хора" от всички класове чрез организирането на затворени учебни заведения, в които децата трябва да останат от 5-6 години до 18-годишна възраст. През цялото това време те трябва да бъдат изолирани от околния живот, за да не бъдат изложени на
„развращаващо“ влияние на обикновените хора. Betskoy промени организацията на образователната работа в
кадетски корпуси и гимназии, удължиха периодите на престой на учениците в тях, откриха нови образователни и образователни институции за различни класове, с изключение на крепостните, а именно: училището в Академията на изкуствата и Търговското училище за момчета, Смолния институт за благородни девойки в Санкт Петербург за благородни жени с отдел за момичета от буржоазията. Бецкой, както всички педагози от 18 век, много високо поставя ролята на образованието в обществения живот, като казва, че „коренът на всяко зло и добро е образованието“. Той се надяваше да създаде, възпитавайки "нова порода хора" - образовани благородници, които са способни да се отнасят хуманно към селяните и справедливо да управляват държавата, както и разночинци - "третият ранг хора", които ще се занимават с промишленост, търговия, занаяти. Той също така се надяваше, че тези нови хора ще предадат възгледите и навиците, възпитани в тях, на децата си, които от своя страна на бъдещите поколения, и по този начин моралът и действията на хората постепенно ще се променят и
следователно обществото ще се подобри. Той предложи да се извършат социални трансформации, но със задължителното запазване на феодалната система непокътната. Бецкой смята, че основното средство за морално възпитание е внушаването на "страх от Бога", изолирането на децата от околната среда,
положителни примери. Той предложи в затворени образователни институции да се поддържа у децата склонност към трудолюбие, да се създаде у тях навик да избягват безделието, да бъдат учтиви, съпричастни към бедността и нещастието. Бецкой отдава голямо значение на физическото възпитание, основното средство за което смята чистия въздух, както и „развлечение с невинни забавления и игри“. Относно въпроси