57. СЛУГИ "ДОН КИХОТ"
Идейният аспект се съдържа в разсъжденията на Дон Кихот за идеалите на златния век. Те са загубени, но не безвъзвратно. И героят от безсмъртния роман на Сервантес поема мисията за завръщането им:
- Блажени са времената и блажен е векът, който древните са наричали Златен век - и не защото златото, което в нашата желязна епоха е толкова огромна ценност, е било раздадено в това щастливо време, а защото хората, които са живели тогава, не са знаели две думи: твое и мое. В онези благословени времена всичко беше общо. За да си набави всекидневната храна, човек трябваше само да протегне ръката си и да я протегне към могъщите дъбове, а клоните им се протягаха към него и щедро го даряваха със сладките си и зрели плодове. Бързи реки и ярки извори утоляваха жаждата му с пищно изобилие от приятни на вкус и чисти води. Мъдри и трудолюбиви пчели основаха своите държави в пукнатините на скалите и в хралупите на дърветата и безвъзмездно гощаваха всеки молител с изобилните плодове на най-сладките си трудове. “...” Истинността и откровеността бяха лишени от примеси на лъжа, лицемерие и лукавство. Алчността и пристрастието не бяха толкова силни, че да се осмелят да оскърбят или извратят тогавашната всемогъща справедливост, която сега така унижават, преследват и изкушават. Законът за личния произвол не тежеше над мислите на съдията, защото тогава все още нямаше кой и какво да съди. Момичетата, както вече казах, ходеха навсякъде ръка за ръка с невинност, без никакъв надзор и надзор, без да се страхуват, че нечия разпуснатост, разпалена от сладострастие, ще ги обиди, а ако все пак загубеха невинността си, това беше по собствена воля и желание. Сега, в нашето средно време, всички те са беззащитни, дори да са били скрити и затворени в някой нов лабиринт като критския, защото заразата на любовта витае във въздуха, с помощта на товапроклета световност, тя прониква във всички пукнатини и пред нея не може да се устои тяхната непревземаемост. С течение на времето светът все повече се изпълваше със зло и сега, за да ги защитят, те най-накрая създадоха Ордена на странстващите рицари, чието задължение е да защитават момичетата, да се грижат за вдовиците и да помагат на бедните сираци. И аз принадлежа към този орден...
Кредото на Дон Кихот: „По волята на небето съм роден в нашата желязна епоха, за да възкреся Златната епоха“. Малко по-късно той ще добави: „Положих рицарски обет и се заклех да защитавам обидените и угнетените от властимащите“. Ако погледнете епизодите от учебника на романа през призмата на горните твърдения, тогава, виждате, всички те ще изглеждат различно. И защитата на момчето от побоите на собственика, и освобождаването на затворници, и битката с безброй орди въображаеми злодеи - всичко това са отчаяни опити за връщане към изгубените идеали на златния век.
Дон Кихот е самотен герой, но той не действа във вакуум. Той е заобиколен от цял набор от други герои (смята се, че 669 герои са изведени в романа). И сред тях, разбира се, е верният скуайър Санчо Панса, чието име е станало толкова често срещано, колкото и неговият господар. Образът на испанския селянин е увековечен в бронза на паметниците в Мадрид и Москва заедно с Дон Кихот. Санчо е точно обратното на Рицаря на печалния образ: той е абсолютно адаптиран към всички превратности на суровия живот; селската практичност и естествената изобретателност му позволяват да се измъкне от всяка неблагоприятна ситуация.
Но има и основното нещо, което обединява двамата герои, принадлежащи към различни класи: Санчо също не губи вяра в по-добро бъдеще и искрено се надява, че утрешният ден ще бъде по-добър от вчера. Един ден наивните му надежди изглеждаха близо до реализация. По волята на съдбата (или по-скоро по прищявкахерцог и неговата камарила, играещи Дон Кихот) Санчо става управител на малък град, който той погрешно приема за обещания остров. На тази позиция за кратко време Санчо Панса, благодарение на своя практически нюх, проявява забележителни способности на мениджър и справедлив съдия. Единственото нещо, което той, за съжаление, не успя, беше да изведе всички донове и разпродонови, които го притесняваха и бяха по-лоши от всички комари.
Трагедията на Дон Кихот е в това, че той се опита да наложи кодекс на рицарската чест в условия, когато никой дори не помисли за чест и човеколюбие. Но винаги е било така. Провалът и последвалите неизбежни подигравки щяха да сполетят Дон Кихот в съвременните времена, както във всяка друга епоха. Ето защо той е безсмъртен.
Ще минат хилядолетия. Може би много хилядолетия. Животът на земята със сигурност ще се промени. Но човешката природа едва ли ще се промени: обременено със същите недостатъци, всяко ново поколение ще продължи да повтаря грешките от миналото. Атомната ера ще свърши, непременно ще дойде някоя друга - фотонна, торсионна, телепортационна и кой знае каква. Може би самото човечество след милиони секстилиони години, както е предсказал Циолковски, ще стане сияещо. Но колкото и епохи и епохи да са минали и колкото и далеч да е хвърлила Вселената съдбата на нашите потомци, те винаги ще бъдат придружени от образа на ексцентрика с детска усмивка на набръчканото лице. И дори на непознати планети, в безбрежните простори на Космоса сред пратениците на Земята в блестящи скафандри - не, не, и омачканата броня на Дон Кихот изведнъж ще проблесна тъпо. В крайна сметка той мечтаеше хората да станат поне малко по-добри, отколкото са в действителност.