Александър Гелман Политиката като театър

25.11. 0, вторникМосковско време:12:16:19Издаване № 079

политиката
Сравнението на живота с театъра е старо като времето. Приравняването на политиката към театъра също е доста разпространено, „политическата сцена” отдавна се е превърнала в общоприет израз. Също така не е новина, че много политици популисти използват актьорски техники, за да съблазнят избирателите.

Театърът на политиката, възникнал преди почти 15 години в СССР и впоследствие широко разгърнат в България (както и в други бивши съветски републики), обаче е съвсем особен театрален феномен.

Това е театърът на свободата след десетилетия на плен.

Дълги години имахме само един изключителен художник - другаря Сталин. При него и след него още 30 години политическата сцена беше плътно затворена. И изведнъж завесата започна да се повдига. Издигаше се на резки движения, но след всеки удар, въпреки че замръзваше за известно време, не падаше назад. На сцената на Кремъл излезе жив човек – комунист с човешко лице – чудотворецът Михаил Горбачов. Той каза невероятни думи, призоваваше към невероятни действия. От необичайност, от неочакваност, беше спиращо дъха, хората изпитаха напълно нови чувства, за които преди това само предполагаха, че са възможни, и от всичко това полудяха и плакаха. Нищо не можеше да отклони обществото, особено неговата мислеща, активна част, от всичко, което казаха и направиха Горбачов и неговите съратници. Такава плътност на вниманието на огромен брой хора към няколко физиономии и най-вече към един човек, към Горбачов, мисля, светът не познаваше досега. Нито един известен артист в някоя от най-добрите си роли не е изпитвал такова активно съпреживяване,съчувствие.

Отначало не беше театър, това беше нашата съдба. И това, което се случи на главната политическа сцена на страната, наистина промени нашата история, нашето бъдеще. Тогава ние не бяхме зрители, а граждани и Горбачов не беше главният герой на сериала, какъвто по-късно стана, а проповедник и двигател на демократичните промени - първите стъпки на демокрацията, които днес почти сме забравили.

Въпреки това, въпреки че тогава на никого не е хрумвало, именно в онези времена са положени основите на политиката като театър, основите на театралната политическа система и дори повече от това, на театралната социална система.

През изминалите години оттогава не успяхме в много неща – не успяхме да изградим истинска система на демокрация, не успяхме да създадем истинска пазарна система. Но театралната обществена система беше създадена, формализирана! Това е новото, което се появи в годините на перестройката и реформите – театрална общност, театрална държава.

Искам веднага да отбележа, че една театрална страна не е толкова лоша, тя е много по-добра от тоталитарна държава. Въпреки че, разбира се, това не е нещо, за което можете да мечтаете, нещо, с което можете да се гордеете.

Откога политиката стана театър, политиците – артисти, а ние, гражданите, се превърнахме в тълпа от зрители? Струва ми се, че всичко започна с появата на московската политическа сцена на Б. Н. Елцин. Особеностите на неговия артистичен талант се отразяват върху театралния образ на българската политика, репертоара на този театър, формирането на трупа, неговите, така да се каже, „художествени” търсения.

Защо смятам, че този театър започва с Елцин? Защото именно той беше първият, който изцяло постави политическата си съдба в зависимост от хората, от избирателите. Той излезе на сцената не пред членовете на ЦК, или иначевече, - пред членовете на Политбюро, излезе на сцената пред целия народ. Горбачов разчиташе много на партията, действаше умело, използвайки нейните структури, механизми и аргументи. Елцин, като беше извън партийния апарат, заложи на хората.

Какво означава това в нашия контекст? От една страна, хората, които не разбират нищо от демокрация, които не знаят как да изградят нов живот, от друга страна, Елцин, който не разбира нищо от демокрация и също не знае как да изгради нов живот. От такава комбинация не можеше да излезе нищо друго освен театъра. Трябваше да се правиш на някой, в когото хората могат да се влюбят, за когото ще отидат да гласуват, а Елцин избра ролята на борец срещу привилегиите, ролята на антикомунист. Той искрено изигра тази роля, от сърце, но това беше игра. Може би той самият не подозираше, че играе, но играеше.

Тези дни сме свидетели на старта на нов сериал - "Кириенко срещу Лужков", който обещава да се превърне, съдейки по първите епизоди, според очевидно неадекватната реакция на кмета на Москва към решението на Кириенко да му съперничи, в едно много вълнуващо многомесечно представление, което ще накара публиката-граждани да клони ту на една, ту на друга страна.

Генерали, учени, олигарси, поп певци взеха активно участие в политическите изяви през последните години, няколко жени изиграха видни роли. На политическата сцена имаше наистина изключителни творци. Спомнете си шута Маричев, който всеки ден се появяваше в нов образ, по свой начин представяйки на вниманието на Държавната дума нуждите на хора от различни класове и професии. Спомнете си Брюнцалов и жена му. Не говоря за такъв изключителен актьор като Жириновски. Няколко месеца целият свят трепереше от страх, вярвайки, че в лицето на Жириновски Сатаната изпрати на земята нов Хитлер.

Най-фундаменталното обачесериозна, ако щете, основна част от днешния политически театър в България сме ти и аз, публиката. Нашият народ от известно време вече не е трудещ се, нито страдащ народ. Това е народ-зрител. Какво означава? Ще направя две точки. Хората от зрителите се контролират лесно. Имам предвид контрол на ума, контрол на чувствата. В едно театрално общество хората са отчуждени от истинската си драматична съдба. Хората възприемат възходите и паденията на реалността като колекция от завладяващи филми от безкраен телевизионен сериал. Някои дори се дразнят, когато драматичните събития свършат, сякаш не са гледали филм.

Политическият театър всъщност се превърна в своеобразен „театър-прототип“. В този театър прототипите на евентуални бъдещи артистични представления по същество отказват да чакат да бъдат показани на сцената от актьорите, докато драматурзите пишат за тях – те сами излизат на сцената и се показват. Прототипите изпреварват художниците, заменят художниците. В същото време театърът на политиката в много отношения паразитира върху истинския театър, лишава го от публика. Ученията на Станиславски, Майерхолд, Брехт днес са поставени в услуга на популистката политика. Истинският театър, за съжаление, все още не е отговорил на това нагло предизвикателство. Освен това някои московски театри се опитват да угодят, да служат на театъра на политиката. А редица дейци на театъра и киното просто се превърнаха пред очите ни в закоравели политици - Говорухин, Кобзон, Губенко, Михалков. Те използват артистичния си талант като инструмент за политическа кариера.

България беше обречена на прекомерна театрализация на политиката. Основните причини за тази гибел са следните.

Свободата дойде при нас не като институция, не като закон, а като спектакъл. Известната разходка на Горбачов с РаисаМаксимовная по Невски проспект, пътуването на Елцин в московски тролейбус, кадър, обиколил света: Елцин на танк близо до Белия дом - така започна нашата свобода.

Нашите лидери не знаеха какво да правят, как да се справят с новооткритата свобода, така че постоянно трябваше да играят нещо, да играят. Репетира липсващото парче. Основната задача беше на всяка цена да задържи вниманието на хората в напрежение. И тази, чисто театрална задача, те се справиха успешно. Държавата се срина, икономиката се срина, цялата култура се срина - но театърът, за който говорим тук, театърът на политиката, се развива през всичките тези години, открива нови форми, може да се каже, процъфтява. И днес, както и преди десет години, не можем да откъснем очи от политическата сцена в България.

Народната психика исторически е била подготвена за възприемането на зрелищна политика. България през ХХ век почти не познаваше успешни, радостни, а просто нахранени, нормални периоди. Едни войни, революции, разруха, репресии. Но хората не могат да живеят през цялото време в депресивно настроение, затова насочват душите си в посока, от която могат да получат поне нещо за утеха. В една бедна страна артистите и клоуните са най-добрата утеха. Ето защо „прототипният театър“ беше посрещнат с ентусиазъм, може да се каже, получи всеобщо признание. Каква е разликата - Жванецки или Жириновски? Концертите на Жириновски често са още по-интересни, по-смешни.

Театърът е нашият начин на живот днес. Дори такова сериозно нещо като бюджета, ние имаме чисто театрален характер. Сигурен съм, че ако нашите икономисти, социолози, държавни служители внимателно анализираха всички параметри на нашето общество, като общество през и през театралното, те много по-добре биха разбрали България и това, което трябва да се направи в България.

Ние бяхметеатрална страна в смисъл, че нашите хора обичаха театъра. И сега целият свят ни гледа всички, цялата ни държава като на театър. Журналистите от различни страни не се стремят никъде толкова, колкото към Москва. Никъде другаде няма такива зрелища, такива невероятни събития, такива видни политически фигури. Ние сме театър, ние сме представление за целия свят. Някой ще каже - това е ужасно, но аз ще кажа - всичко е наред. По-добре страна на театър, отколкото страна на затвор.