Апостол на любовта
апостол и евангелист Йоан Богослов
„Ваше величество, девица, коя е историята? изостряй повече чудеса, и изливай изцеления, и се моли за душите ни, като Богослов и приятел на Христос ”(Кондак).
С тези думи светата Църква днес прославя паметта на възлюбения Христов ученик, сподвижника и девица, свети апостол и евангелист Йоан Богослов.
Разбира се, нашият Господ Иисус Христос обичаше всички апостоли, но към най-младия от тях, Йоан, Той, както знаем от Евангелието, имаше някаква особена трогателна любов. А самият Св. Джон го почувства."Ученикът, когото Исус обича"- така той многократно казва за себе си в своето Евангелие, премълчавайки името му от смирение. Очевидно, поради известно сродство на душите, апостол Йоан е бил особено близък до богочовешката душа на Господа. Ето защо, на Тайната вечеря, последната вечеря на Господа с Неговите ученици, на която се случиха толкова много важни и значими неща, той беше в такава голяма близост до Господ Исус, че според Евангелието сякаш„полегна върху човек“(т.е. върху гърдите му)Него“,от което произлиза името му „довереник“, което оттогава е влязло в обща употреба, когато се говори за човек, който е много близък на друг . "Той е негов довереник" - така обикновено се изразява в такива случаи.
Защо Господ Исус Христос обичаше Йоан толкова много?
Без съмнение - за особено приповдигнатото настроение на душата му, за девическата му чистота - за това, че той бешеистинска девствености телесно, и душевно. Защото само сърцето на девицата, несвързано с нищо със земята, може лесно да се издигне до небето; само сърцето на девицата, което не е оплетено в земни привързаности и страсти, е способно, без много труд и борба със себе си, изцяло и неразделно да се предаде на Бога.Затова девицата лесно открива такива възвишени и непонятни Божии тайни, за които е трудно да се замислят дори други хора, които не са съхранили своята девическа чистота. По същата причина сърцето на девицата лесно и дълбоко възприема най-високата и най-святата от всички тайни -тайната на Божествената любов.
И ние наистина знаем, че на апостол Йоан бяха разкрити много неща, с които други апостоли не бяха почетени. Самото му Евангелие е пълно с толкова необичайно възвишени истини, че не напразно дори от древни времена го наричат предимно"духовно", а самият евангелист Йоан е оприличен на орел, който се рее високо в небесата. И неговият чуден, непонятен Апокалипсис, все още не напълно изтълкуван и неподдаващ се на цялостно разкриване на всички съдържащи се в него чудни и страшни видения за окончателните съдбини на Църквата и на целия свят!
„Зрител на неизразими откровения и разказвач на най-висшите Божии тайни”- с такива думи Светата Църква нежно прославя чудния тайновидец Йоан и той, един от всички свещени писатели, присвоява високото и почетно име„Богослов”.
Апостол Йоан Богослов има и друга почетна титла: обикновено го наричат „Апостол на любовта“, тъй като никой от другите свещени писатели не е разкрил толкова пълно и дълбоко, толкова трогателно и убедително високото учение на Господ за любовта.
любов! - това е най-висшето и най-святото от всичко, което съществува на света. Няма нищо по-величествено и по-красиво от любовта, защото любовта е жив творчески принцип, чрез който всичко се създава и движи в света. Любовта, това е най-святото, защото тя не е нищо друго освен едно от основните, основни свойства на Бог Творец, едно от имената на Бога, в което се изразява най-разбираемото за наснепонятната за нас същност на божествената природа.
„Бог е любов“,– за да ни научи Св. Апостол и евангелист Йоан Богослов:„Който пребъдва в Любовта, пребъдва в Бога, и Бог пребъдва в него”(1 Йоан 4:16).
Любовта е най-висшето и най-святото нещо на света, а междувременно няма друго подобно понятие, което да бъде толкова вулгаризирано в наше време, толкова унизено и обезценено от съвременния човек. Що се отнася до правилното разбиране на любовта и особено на истинскатахристиянска любов, духовна, тя все по-трудно се среща в наши дни в съвременния безбожен, разцърковен човешки свят. Именно от това произтичат всички бедствия на съвременното човечество, заплашващи да избухнат в ужасна световна катастрофа. Съвременният свят загива от липсата на истинска християнска любов и братско единство на всички истински вярващи в Христос върху възвишените основи на тази любов. Някои красиви думи за любовта и единството на всички няма да помогнат тук, защото истинската християнска Любов е неделима от Истината икъдето няма Истина, не може да има истинска любов, а само лицемерие. И е доста наивно много хора да си мислят да спасяват света, да лекуват болното човечество с някакви чисто външни мерки и средства, чрез всякакви организации и преустройства на държавния и обществен живот на хората и подобни „преживявания от пусто в празно“.
Всичко това е безполезно!
Никакви външни мерки, никакви „реформи” няма да помогнат, да спасят човечеството от страшната смърт, която така ясно и очевидно го приближава, особено след краха на православната ни България.
Преработете по нов начин душата на човек, който се е отклонил от Бога, от Христос, от Църквата, от високия евангелски закон -вкарайте любовта в сърцето мутака че тя да стане основнадвигател на живота му!
Само в това и само в това е нашето спасение!
Това казва „Апостолът на любовта” Св. Йоан Богослов, както в своето прекрасно „духовно“ Евангелие, където той е един от всички евангелисти, излага най-възвишените думи на Христос за любовта, така и в трите си съборни послания. Истинската любов, според учението му, есамотази, която духовно обединява човека с Бога и духовно обединява хората помежду си в Името на Бога.
„Нова заповед ви давам, да се обичате един друг, както ако обичате, и да обичате и себе си (един другиго)!”- той цитира думите на Христос, изречени на Тайната вечеря:„всички разбират това, че сте Мои ученици, ако имате любов помежду си”(Йоан 13:34-35).
„Ако Ме обичате, пазете Моите заповеди!“(Йоан 14:15).
„Имайте Моите заповеди и ги пазете, тоест обичайте Ме; и който Ме люби, ще бъде възлюбен от Моя Отец, и Аз ще го възлюбя и Сам ще му се явя“(Йоан 14:21).
„Това е Моята заповед, да се любите един друг, както вие обичате: никой няма по-голяма любов от тази, освен този, който положи живота си за своите приятели“(Йоан 15, 12-13).
„Това ви заповядвам, да се любите един друг“(Йоан 15:17).
„И им казах Твоето име“,– така се моли Господ Иисус Христос в своята Първосвещеническа молитва към Бог Отец:„И ще кажа: да, любовта, която Ти си възлюбил, ще бъде в тях, и Аз ще бъда в тях“(Йоан 17,26).
Всички тези прекрасни думи на Господ Иисус Христос за любовта, толкова силно и ярко изразени, намираме само в четвъртото евангелие на любимия ученик на Христос.
Забележителни са неговите собствени наставления за любовта в неговите съборни послания.
„Бог е любов“,– така учи Св. Йоан:„В това е любовта, че ние не възлюбихме Бога, а НегоТой ни възлюби и изпрати Своя Син като умилостивение за нашите грехове. Възлюбени! щом Бог така ни възлюби, то и ние трябва да се обичаме един другиго”(1 Йоаново 4:10-11).
„Който казва: Обичам Бога, а мрази брат си, той е лъжец“(1 Йоаново 4:20).
„Ние познахме любовта в това, че Той даде живота Си за нас, и ние трябва да дадем живота си за нашите братя“(1 Йоаново 3:16).
Възлюбен ученик на Христос, негов довереник, девица и апостол на любовта, Св. Йоан Богослов получи особена чест: на него, като девица, Господ, висящ на кръста, повери Пресвета Богородица - Своята Майка, като й каза:„Жено, ето твоя син“,и на него:„Ето твоята майка. И от този час ученикът пее на собственото си си”(Йоан 19:26-27).
И цялата му последваща съдба беше напълно различна от съдбата на другите Христови апостоли. Докато всички завършили земния си живот с мъченическа смърт за Христа, Св. Йоан Богослов ги надживява, доживява до дълбока старост и е единственият от апостолите, който умира, неговата естествена, но освен това много загадъчна смърт. Само да умре. Древно предание гласи, че тялото му няколко дни след погребението не е било в гроба и че той живее и ще живее до Второто пришествие на Христос, че той пред всички ще изобличи явилия се Антихрист. Това вярване е частично уловено в нашите църковни песнопения.
Какъв е основният завет, оставен ни от този възлюбен ученик на Христос?
През последните години от живота си поради напреднала възраст вече не можеше да ходи сам. Учениците го носеха на ръце към събранието на християните, а старецът, изтощен от годините, с мъка вдигаше треперещите си ръце за благословение, повтаряше през цялото време едни и същи думи:„Деца! обичайте се!“Веднъж учениците попитали Апостола:„Учителю! защо ни повтаряш всичкосъщите думи?”И милостивият старец им отговори:„Това е главната заповед на Господа. Който го изпълни, ще изпълни целия Христов закон.”
Колко красиви думи чуваме сега за любовта, но в по-голямата си част за любовта без Христос или от онези хора, които само в себелюбивите си форми споменават Името на Христос, не вярват в Него и не Го обичат истински, но всичко това са само празни думи, които не могат да спасят загиващия свят. За нас, ако сме истински християни, няма друг начин освен твърдо да помним и в живота си да се стараем да изпълняваме великия завет, оставен ни от най-големия довереник на Христос и Апостола на любовта Св. Йоан Евангелист:
„Деца мои! нека се обичаме един друг не с думи или език, а с дело и истина” (1 Йоаново 3:18). амин