Давам сърцето си на децата - Сухомлински V A, стр
Детската мисъл е в разгара си, момчетата и момичетата забелязват връзки между нещата и явленията от света, които са видими на пръв поглед, и откриват връзки, които няма да забележите веднага. Постепенно в съзнанието на децата се формира първото понятие за живо и неживо. Някои предмети са живи, други са неодушевени - децата виждат това на много факти, но когато попитам: "Но каква е разликата между живите и неживите?" - не могат да отговорят. Заключението се формира постепенно, докато мисълта на децата отново се втурва към това, което виждат очите. Наред с правилно забелязаните признаци, момчетата правят грешки, които се коригират в процеса на живи наблюдения, направени тук. Когато Костя казва: „Живото същество се движи, но неживото не се движи“, почти всички се съгласяват с него, но след това настъпва тишина, децата се оглеждат, чуват се възражения: - Пръчката се движи, плава по реката, но жива ли е? Тракторът се движи, но не е жив, нали? - Мрежата се носи във въздуха, но жива ли е мрежата? - Мъхът на стария покрив не мърда, но жив ли е? Или мъхът е мъртъв? – И пясъкът – той също се движи. Тук бяхме в кариерата, видяхме как пясъкът се стича на потоци. Не, оказва се, че не става дума за движение. Каква е разликата между живо и неживо? Децата отново и отново сравняват обекти от света около тях. Шура възкликна радостно: - Живото расте, но неживото не расте.
Децата обмислят тези думи и очите им отново са приковани към околните предмети. Те разсъждават на глас: тревата е жива, тревата расте; дървото е живо, расте; див розов храст - жив, дива роза расте; камък - нежив - не расте; пясъкът е нежив, защото не расте. Така е - всичко живо расте; всичко неживо не расте. Миша, мислейки за нещо, гледа в далечината. Чува ли думите на другарите си? Когато децата назоваха всички наоколотехните живи и неодушевени предмети, момчето казва: - Живите не могат без слънцето, посочва гората, ливадата, полето. Тези думи още веднъж ме убеждават, че бавните хора често се отличават с голяма бдителност, внимание и наблюдателност. Думите на Миша озаряват умовете на децата. — Как не се сетих за това преди? - мислено се питат момчета и момичета. Една упорита мисъл, така да се каже, отново усеща обектите на околния свят, децата отново мислят на глас: "Нито тревата, нито цветята, нито дървото, нито житото могат да живеят без слънце. Човек също не може да живее без слънце. Или човек би живял без слънце? Не, можете ли да си представите, че хората могат да живеят някъде дълбоко под земята? Енели, и без слънце ще бъде лошо. „И камъкът си остава същият и на слънце, и в мазето. Не, не е същият, в мазето е покрит с мухъл. Мухълът живот ли е или не е живот? Слънцето не само носи полза, но може и да изгори реколтата, ако няма дъжд дълго време. Това означава, че всички живи същества обичат не само слънцето, но и водата. Детската мисъл се разпространява в такива потоци, след това тези потоци се сливат в един поток, за децата става по-ясно какво е жив, възникват някакви непонятни за тях явления и тези явления зависят от слънцето, от водата, от всичко, което ни заобикаля в природата. Децата прочетоха началните редове на първата страница на Книгата на природата. Те разбраха, че целият свят се състои от два елемента - жив и нежив. Първата представа за живо и неживо поражда много въпроси. Връщайки се у дома, децата разглеждат това, което им се струваше познато, виждат това, което не са виждали преди и колкото повече забелязват, толкова повече въпроси възникват: защо малко кълнове, ще се излюпя, идвайки от стомахастава могъщ дъб? Откъде идват листата, клоните, дебелият ствол? Защо листата падат от дърветата през есента? Растат ли дърветата през зимата или не? Невъзможно е да се отговори на всички тези въпроси наведнъж и не може да се постави такава задача. Хубавото е, че децата имат тези въпроси.