Добре иЗлото е двете страни на една и съща монета
СЪДЪРЖАНИЕ
Глава 1 Концепцията за добро и зло стр.4
1.1 Доброто и злото – двете страни на една монета стр.4
Глава 2 Проблемът за отношението между доброто и злото в
Философии на Средновековието стр.7
2.1 Посоки на философската мисъл на Средновековието стр.7
2.2 Анализ на темата за доброто и злото в българската философия стр.18
Библиографски списък стр.23
ВЪВЕДЕНИЕ
Основата на философските конструкции на средновековните мислители може да се опише като "теология". Теологията е учението за Бог, неговата същност, роля и място във Вселената. Теологията е наука, а именно философията на божественото, концепцията за аргументирано доказателство за първенството на религиозната концепция в разбирането на същността на света и човека.
Основните принципи на средновековната философия: принципът на абсолютната личност, теоцентризъм - Бог е центърът, средоточие на средновековните философски и религиозни идеи, конкретизира принципа на абсолютната личност. Монотеизъм - Бог е един, а не много. Креационизмът е учението за създаването на света от Бог от нищото. Символизмът е разбирането на земното като друго битие, света на Бога.
Проблемът за доброто и злото заема особено място в средновековната богословска философия. Проблемът за доброто и злото се решава въз основа на идеята за сътворението:
- околният свят е изцяло създаден от Бога;
- Бог е носител и фокус на доброто и справедливостта;
- следователно околният свят първоначално е изпълнен с доброта;
- Злото е донесено в света от дявола (Сатана) - паднал ангел, който се разбунтува срещу Бог;
- тъй като първоначално в света не е имало зло, то често се прикрива като добро и постига тъмните си цели;
- в света има постоянна борба между доброто и злото, но тъй като светът е Божие творение и Бог е добър, доброто в крайна сметка съдържа победа над злото.
Човекът има не две измерения, а именно тяло и душа, както са вярвали гениите на древността, а три. Към първите две се добавя "дух" - участие в божественото чрез вяра. Следвайки Бога, човекът е въвлечен в доброто.
Трябва да се подчертае, че тази тема е актуална, днес българското обществено съзнание сред хората се променя, което показва промяна в същността на доброто и злото. Виждаме, че няма ясна граница между доброто и злото. Мисля, че всяко време е имало собствено разбиране за добро и зло.
ГЛАВА 1 КОНЦЕПЦИЯ ЗА ДОБРО И ЗЛО
Доброто и злото са двете страни на една и съща монета
Темата за доброто и злото винаги е интересувала човечеството. Доброто и злото не могат да съществуват едно без друго. В крайна сметка, ако нямаше зло, човек никога нямаше да знае за доброто. Мисля, че тези две понятия измерват нашия човешки живот. Когато срещнем хора, веднага различаваме добър човек или зъл.
Но ние сме запознати с тези термини от детството. Родителите ни четат приказки, където доброто винаги триумфира над злото. В детството научаваме, че е невъзможно да бъдеш зъл и само добрите хора получават награда за добри дела. Научаваме, че злите дела винаги са наказуеми. В крайна сметка доброто винаги се връща на човека с добро. Злото, като правило, връща злото на човек. Така е било и така ще бъде.
Винаги се питаме доброто винаги ли е добро? В крайна сметка обикновено това се случва. че доброто може да се превърне в най-силното зло.
Всеки човек, преди да извърши каквото и да е действие, трябва да се замисли дали ще е за добро, дори ако действието е продиктувано от най-добри намерения.
Как философията гледа на тези две понятия? Това са въпросите, върху които хората са размишлявали през цялата история на живота. От една страна, тези концепции са архаични, но от друга страна,От друга страна, това е нещо, което никога не може да остарее. Понятия като тероризма, убийството на животни не са ли зло, разбира се, зло. Понякога едни и същи природни явления са едновременно добри и зли. Например дъжд: по време на покълването на семената дъждът е добър, но по време на жътва дъждът е лош.
Винаги са съществували две противоположни сили. Злото се опитва да пороби света, но доброто се бори с него смело и ярко. Добро е това, което се доближава до идеала, а зло е това, което се отдалечава от него. Да правиш добро означава да правиш правилните неща, които не противоречат на законите на природата, кармата, ритъма. Що се отнася до злото, то е деградация във всяка негова проява.
Общата дефиниция на доброто се състои от две понятия „вътрешно“ и „външно“. „Външно“ ни поставя въпроса: Защо е нужно хората да си правят добро? „Вътрешно“ повдига въпроса: какво е добро за човек и каква негова постъпка се счита за добродетелна. Според моето разбиране доброто се състои в безкористност и помощ. Ако изберете синоними за тези думи, тогава можете да намерите много от тях: защита, приходи, спасение, подкрепа в нещо,. От това ще направя извода, че доброто има различна степен на значимост за тези, за които е предназначено.
Концепцията за добро обикновено се свързва с най-високите ценности - Истината или Доброто. И винаги е субективно. Доброто на един може да се окаже зло за друг. Нищо чудно, че сред хората има такава вяра: "Не прави добро, няма да получиш зло."
Мисля, че доброто и злото винаги са рамо до рамо, те са практически неотделими едно от друго. Между тях има само тънка граница и човек сам определя тази граница. Някой го премества по-близо до доброто, някой по-близо до злото. Всичко това се дължи на факта, че всеки човек сам решава какви действия да извършва, как да действавъв всяка дадена ситуация всеки човек има свои собствени вярвания.
Всичко, което не сме направили в живота, има ефект на бумеранг. В крайна сметка, когато правим добро, ние самите получаваме удовлетворение от тази постъпка. А злото често се прави тайно, когато разберем за него, вече е твърде късно и нищо не може да се промени. Тъмната ни страна на душата поражда страхове, омраза, агресия, грубост. Това зло. Когато човек има огромно количество зло, то го унищожава.
Злото и доброто в нашето общество зависят от моралните принципи в нашето общество. И какви са моралните ни принципи днес? Понякога става страшно. Колко скитници има на улицата: някои се озоваха тук поради измама, други сами са виновни за злоупотребата с алкохол. И как трябва да живеят в такава ситуация, никой не може да им помогне. Държавата не ги подкрепя, хората минават само да не им плюят в гърба. Не можем ли да им помогнем? Струва си да се замислим.В крайна сметка те се нуждаят от много малко: някой просто да им обърне внимание, да им съчувства, да им помогне да стъпят на краката си. И това е всичко, което можем да направим. Мисля, че в случая доброто ражда добро.
„Животът в повечето случаи е нормален, тоест хората като правило не правят нищо лошо един на друг от злонамерени намерения. Следователно обсебването на хората по темата за борба със злото не е съвсем нормално. Човек, който изразходва цялата си сила в борбата срещу злото, живее отрицателен, отрицателен живот, е принуден да се откаже от прости човешки радости. Той живее, така да се каже, със знак минус, Такъв живот може да бъде оправдан само в някои случаи. Най-добрият начин да се бориш със злото е не да му се съпротивляваш, а да не го допускаш по принцип, да го предотвратяваш.”[1]
Мисля, че човек, който прави зло на другите, преди всичко вреди на себе си.