Есе - Бразилски карнавал - култура и изкуство
1. Карнавал в Бразилия
2. История на бразилския карнавал
3. Традиции и правила на карнавала.
Заключение
Библиография
Празникът е специално състояние на ума, емоционален радостен подем, причинен от преживяванията на някакво тържествено събитие ... В живота на човека личното и общественото са тясно преплетени. Празниците, свързани с историята на страната, с нейните вековни традиции, ритуали, обичаи, позволяват на човек да осъзнае своето единство с всички хора.
Празникът винаги е изпълнявал важни социални функции, имал е дълбок смисъл, в него човек се е чувствал човек, член на екип.
Проявата на всички форми и видове култура на всяка група, като се започне от приетите форми на поведение, завършвайки с демонстрацията на облекла и изпълнението на традиционни ритуали, преминава през празник.
Календарът на празниците се променя с промяната на историята на държавата. остават непроменени традиционните национални празници, интересът към които сега се е увеличил значително. И това не е просто любопитство. Познаването на произхода на националната култура, обичаите и навиците на своя народ ще помогне да се разбере историята на страната, съдбата на поколенията и родословното дърво.
Целта на тази работа е да се разгледат предпоставките за възникването и описанието на формирането на карнавала в Бразилия.
В съответствие с целта бяха поставени следните задачи:
- описание на предпоставките за възникване на празника,
– разглеждане на хода на историята на карнавала,
- обяснение на основните принципи и традиции на празника.
Обект на изследване на работата е процесът на формиране и формиране на празника от възникването му до днес.
Карнавал в Бразилия
Карнавалът е най-големият, най-цветният, емоционален,светъл, популярен празник в Бразилия, въпреки че в момента в някои части на страната той трябваше да направи място преди други празници. Карнавалът в Рио де Жанейро е най-забележителният израз на бразилския карнавал, той е известен по целия свят и привлича туристи от всички националности.
Подвижен празник, който се провежда 40 дни преди Страстната седмица, считано от Цветница. Официално се празнува пет дни - карнавалът започва в съботата преди Великия пост и продължава до Quarta-feira de cinzas - "Пепелна сряда". Но в действителност няма фиксирана продължителност. Карнавалът е една от основните прояви на бразилската народна култура - смесица от празник, спектакъл, изкуство и фолклор.
Много хора обаче започват да празнуват карнавала в петък и продължават да се забавляват до края на Пепеляна сряда.
. Карнавалът в Бразилия е празник за всички нейни жители. Дори много местни знаменитости участват активно в организацията и провеждането му, без да се притесняват да покажат полуголото си тяло.
В края на новогодишните празници мнозина очакват с нетърпение карнавала. След празничните новогодишни разходи започва натрупването на пари за карнавала; всички големи неща се отлагат
Хората започват да се подготвят за този празник от детството. И в магазините можете да закупите карнавални дрехи за деца, като започнете от една година.
Карнавалът отдавна се е превърнал в голям източник на доходи, привличащ туристи от цял свят. Но, тръгвайки към тази великолепна почивка, не забравяйте да вземете мерки за лична безопасност, така че на туристите се препоръчва да не напускат хотела със сума в джоба си, надвишаваща 20 USD.
История на бразилския карнавал
С течение на времето, карнавалът в Рио постепеннопроменен. През последните десетилетия така нареченият "уличен карнавал" беше силно редуциран и цялото карнавално действие беше сведено почти изцяло до парада на училищата по самба и до големи карнавални балове. Но в последно време "уличният карнавал" започна постепенно да набира сила отново.
Има няколко версии за произхода на карнавала, традициите на който, според някои изследователи, произхождат от 10 хиляди години преди раждането на Христос. Самата дума „карнавал“ води началото си от клатианския израз „carrum novalis“, с който древните римляни са откривали своите празници, или идва от израза carnelevale, което означава „сбогом, месо“ на милански диалект на италиански (намек за началото на християнския пост).
В Бразилия карнавалът датира от 1723 г., с пристигането на имигранти от португалските острови Мадера, Азорските острови и Кабо Верде. Карнавалните празници, наречени "Entrudo" (дума от латински произход, означаваща "вход"), бяха подобни на карнавала в Португалия. Ето как са описани тези празненства в португалско-бразилската енциклопедия:
По улицата бушуваше истинска касапница, в която сурови яйца служеха за оръжие, яйчени черупки, пълни с брашно или гипс, нишестени бисквити, восъчни топчета с миризлива вода, лупини, стъклени или хартиени тръби за издухване, царевица и боб, цели кошници падаха върху главите на минувачите и др. w портокали, мандарини и дори пайове и сладкиши. В някои квартали старата керамика беше изхвърлена на улицата или от прозорец на прозорец, както по-късно започнаха да правят в последния ден на изходящата година, за да премахнат всичко, което беше старо в къщата. В древните португалски карнавали също се биеха с метли, дървени лъжици и т.н.д.
Френският пътешественик Дебре описва стария карнавал, който наблюдава в Рио, почти по същия начин.
Всичко се променя през 1840 г., когато съпругата на собственик на хотел в Рио де Жанейро решава да прекара празника по съвсем различен начин. Тя покани много гости и нае професионални музиканти. И именно тя организира първия луксозен маскен бал. В магазина за традиционни маски маски, мустаци и бради бяха донесени от чужбина, за да помогнат при изработката на карнавални костюми. Този бал бързо се превърна в традиция и днес вече е известен на целия свят като най-големия карнавал. В Бразилия има много различни школи по самба и парадът на представители на тези школи е основното представление на карнавала. Всяко училище може да бъде представено от три до пет хиляди участници, така че този карнавал е ненадминат по мащаб в света.
И през 1852 г. се появява така наречената "ze-pereira" - група барабани с различни размери под ръководството на обущаря José Nogueira de Azevedo Paredes - които се разхождат по улиците и оживяват празника. По-късно се добавят и други музикални инструменти, като куика, тамбура и други видове перкусии.
През 1855 г. се появяват първите големи карнавални клубове, наречени "големи общества". Те действаха не само по време на карнавала, но и постоянно, като обществени организации. Със своята организация и използването на алегорични каруци, тези клубове са били предшествениците на днешния организиран карнавал. Имаше ли още карнавал в онези години? главно европейски черти и само постепенно се променя, придобивайки все по-типични бразилски черти.
През 1907 г. се появява "корсо" - линия от автомобили, която се превръща в едно от основните зрелища на карнавала в Рио де Жанейро през първите десетилетия на ХХ век.
Шествия игрупите бяха източникът на появата на самба училища, които съществуват и до днес. Първото такова училище е основано през 1928 г. в квартал Естацио и се казва „Дейша-Фалар“. Първият карнавален парад, макар и неофициален, се провежда в Рио през 1932 г., а първият официален - през 1935 г., на площад "Единадесети юни" - традиционно място за събиране на групи и колони. С развитието на града този площад отстъпи място на авеню Президент Варгас. Мястото на карнавалния парад е премествано няколко пъти, като през 1984 г. най-накрая е назначено на мястото на "Пасарела де Самба".
В продължение на три десетилетия парадите на самба се провеждат спонтанно и едва през 1963 г. на Avenue Presidente Vargas са инсталирани трибуни за продажба на места за зрители. В момента самба парадът е високо ценен и много търсен, освен продажба на билети се продават и права за телевизионно и радио излъчване, компактдискове и др.
След самия карнавал, няколко дни по-късно, има още един парад на победителите, които изнасят демонстративни изпълнения. Този парад представя най-добрите школи по самба. Смята се, че съвременните школи по самба са произлезли от изпълнители от ранчо. Ranchos е специално състезание на танцьори, в което беше необходимо не само да танцувате, но и да покажете любовна история. Такива истории бяха въплътени с помощта на танци и тези състезания бяха проведени изключително тържествено и много романтично. Трябва да кажа, че мелодиите и ритмите бяха много различни от тези, използвани в съвременната самба. Явно самбата беше по-съобразена с емоционалното настроение на танцьорите и по-вдъхновяващо предаде историята на техните любовни преживявания.
Сега на карнавала историите, предавани чрез танца, са се разширили донякъде по отношение на темата. Може да е историческо събитие или легенда, на която да е посветен танцътна някой човек. Всяко училище развива и разиграва свой собствен сюжет на карнавала. За всяка история са проектирани и направени костюми, които отразяват показаната епоха. Костюмите трябва да отговарят на историята и обстановката. Естествено, голям брой туристи идват да видят такъв колоритен спектакъл.
Карнавалът има езически произход от празненствата и оргиите на Античността, от танците на Средновековието и от маскарадите на Ренесанса. Дойде в Бразилия през 17 век от португалците. Тогава се наричаше "entrudo" и беше комична игра, в която хората хвърляха кожи с вода и брашно един по друг. В началото на века възникват карнавални общества, които образуват свои колони, групи и шествия, които се провеждат на карнавала с песни и танци. През 1899 г. пианистът Шикиня Гонзага (1847-1935) създава марша O-abre-alas. Той е първият, който пише музика специално за карнавала.
Училища по самба. Това са асоциации, които дефилират по време на карнавала в карнавални костюми, представяйки алегории и хореографски изпълнения на тема, която е специално избрана за всяка година. Много от тях са организирани като предприятия и имат платени служители. Фигурантите вървят в колони (крила) и пеят марката самба за своето училище. Концепцията на костюма и последователността от колони и алегорични каруци (своеобразен парад на школите по самба) се определят от карнавалеско - артистичния ръководител на спектакъла.
Първото крило е напреднала комисия, чиято функция е да представя школата по самба. Следва автомобил, на който са монтирани емблемата на училището и темата на представената алегория. Но независимо от представената тема, има и постоянни фигури. Всяко училище, например, има три смесени двойки, които водят парада и носят знамето. В други крилаима "баяни" - ветерани от училището, деца и музиканти (тъпани). Музикалното "крило", действащо като церемониален оркестър, се състои изключително от ударни инструменти, китара, кавакиньо и танцьори, изпълняващи танц на избрана тема.
Самият израз "школа по самба" възниква в Рио де Жанейро през 1928 г. Композиторът Измаел Силва (1905-1978) е първият, който използва този израз, когато говори за своята карнавална група Deisha-Falar. Първият официален парад се провежда през 1935 г. Парадите на самба се провеждат в цялата страна, но в Рио де Жанейро те имат най-дълбока традиция и най-голям обхват: 69 училища по самба са разделени на шест групи. Първата група, състояща се от 14-те най-големи училища, е специална. Журито за определяне на победителите сред школите се състои от 36 члена, които оценяват по система от 1 до 10 точки точки като музикална група за ударни инструменти, тематичен танц, хармония, танцови движения, костюми и др. Всяка школа трябва да изпълни най-малко 65 и не повече от 80 минути. За всеки пет минути над определеното време се отнема една точка.
В допълнение към карнавала в Рио де Жанейро, карнавалите в Баия и Пернамбуко (два щата в североизточната част на Бразилия) също са широко известни. Тези карнавали са по-малко зрелищни, но много интензивно празнувани по улиците на тези градове.
Карнавалът в Баия се характеризира с така наречените "електрически трио": сцена и звуково оборудване с мощност до 100 000 вата са инсталирани на камиони, което позволява да се организира шоу, което се движи из целия град. Създадени в Баия, те осветяват карнавала за милиони хора, танцуващи зад тях. Първата подобна трогателна сцена се появява през 1950 г. (Додо и Осмара). Трио доминират на карнавала в Салвадор (столицата на щата), заедно с шествие от черни, красавици и оркестри. Кулминацията на баийския карнавал настъпва, когато триотосе събират на площад Кастро Алвес.
Карнавалът в Пернамбуко се характеризира с "фрево" - музикален жанр и танц. Това е музика в доста бърз ритъм, изпълнявана от ударни и духови инструменти, на която се изпълняват почти акробатични танци. В този случай танцьорите използват малки чадъри. На карнавалите в Ресифе и Олинда (Пернамбуко) се организира парад на фрево клубове.
В съвременното общество, светът, с неговия бърз темп, хората понякога забравят за простите радости на живота. Умението да си прекарвате добре, да се забавлявате в кръг от приятели и напълно непознати е забравено. Карнавалът е времето, когато празникът улавя, обезсърчава и привлича в стила на самба. Карнавалът е прекрасно време, когато всички зрители и актьори са изпълнени с едно усещане за танц и песен. Това е чудесна възможност да се откъснете от грижите и проблемите и да се потопите в празника.
Вярвам, че познаването на историята на празниците и още повече на един от основните национални празници на страната е необходимо условие за развитието и подобряването на нивото на знания на студент от моята специалност. В контролната работа бяха разгледани историята на възникването на празника, основните предпоставки за възникването му, хода на развитие и основните традиции и основи на бразилския карнавал.