Еврейски погром в Гранада

Война на евреите с Алмохадите- брутално клане на евреи през 1066 г. в Гранада, Андалусия [1] .

Съдържание

[редактиране] Фон

Това далеч не е първата мюсюлманска атака срещу еврейските квартали през 11 век. През 1011, 1013 и 1035 г. еврейски погроми се състояха в Кордоба, през 1039 г. - в Сарагоса.

Причината за клането в Гранада беше недоволството на мюсюлманите от факта, че най-важният пост на главен везир в двора на емира на Гранада беше зает от евреина Йехосеф ха-Нагид, който прояви арогантност в отношенията си с подчинените си и назначи съплеменници на обществена служба в такъв брой, че привлече вниманието на мюсюлманите (един от роднините му беше назначен велик везир).

Възниква конфликт между Йехосеф и престолонаследника Балкин и когато принцът внезапно умира, мюсюлманите, развълнувани срещу Йосеф, разпространяват слух, че той е виновен за смъртта на принца, на което обаче емирът не вярва.

След това позицията на Йосеф се разклати, когато Бадис предпочете берберите, пристигнали от Северна Африка, пред арабското население на Гранада и след като един ден научи, че султанът на Ронда е убит от хора, изпратени от арабския владетел на Севиля, оттогава започна да следва арабите, страхувайки се също да бъде убит от тях. Бадис реши да унищожи всички араби в петък по време на молитва. Йосеф, иницииран от Бадис в този план, се опита по някаква причина да убеди емира да се откаже от плана. Бадис обаче настоява на своето и вече е направил всички приготовления за клането, като нарежда на войските да влязат в града в петък. Тогава Йехосеф реши да предпази емира и неговите слуги от този план и дори тайно уведоми лидерите на арабската общност за опасността, която ги заплашваше. Когато войските бяха разположени близо до града на следващия петък, джамията беше празна,арабите се криели в домовете си. Тогава Бадис заподозря Йозеф, че е издал тайната, и проведе остър разговор с него. Но Йосеф отрече обвинението на Бадис, като каза, че самите араби, след като са научили за приближаването на войските, не са отишли в джамията. Йехосеф ха-Нагид добави:

крал! Трябва да благодарите на Бога, който ви е предпазил от кръвопролитие; ще дойде ден, когато ще кажеш, че съм бил прав да те разубедя от тази постъпка!.

Берберските съветници също подкрепиха думите на Йозеф. Емирът се помири с него, но само за показност.

Мюсюлманите бяха недоволни, че постът на везир е зает от евреин.

Арабският поет Исхак Елвири отправи призив в стихове, пълни с черна злоба и яростен фанатизъм:

Кажете на синхаджитите (берберите от Гренада), гигантите на нашето време, лъвовете на пустинята: вашият владетел е действал престъпно, почитайки неверниците. Той назначи евреин за Катиб (министър), докато можеше да намери такъв сред вярващите. Евреите се отдават на луди надежди, държат се за господари и се отнасят надменно към мюсюлманите. Когато пристигнах в Гренада, забелязах, че цялата власт е в ръцете на евреите, че те са си поделили столицата и провинцията. Навсякъде едно от тези проклети правила.

[редактиране] Клане

Враговете на Йосеф ха-Нагид разпространяват слух (не е известно колко надежден), че еврейският сановник възнамерява да убие Бадис и да даде страната в ръцете на Ал-Му'тасим, владетелят на Алмерия, с когото Бадис води война, и след това да убие Ал-Му'тасим, за да завземе самия трон.

В резултат на клането за един ден са убити 1500 еврейски семейства - приблизително 4000 души.

Само няколко евреи успяха да избягат в Лусена.