Гротеска в поемата Х
Гротеска в поемата на Н.В. Гогол "Мъртви души"
Композиция на тема "Гротеска" в стихотворението на Н.В. Гогол "Мъртви души"
Особеността на цялото творчество на Гогол е художественият синтез на възвишеното и комичното, оптимистичният патос, който позволява на писателя пророчески да определи великото бъдеще на България, и всеобхватното възпроизвеждане на смешното в българския живот в почти всички негови варианти. И във всеки компонент от творчеството на Гогол неизменно откриваме гротеската. Гротеската е присъща на художествения свят на Гогол като литературен прием, в който често се преувеличава не явлението като цяло, а някои от неговите детайли, характеристики.
Във всеки от героите на поемата "Мъртви души" определена страна на характера достига най-високо кулминационно развитие. Чичиков има тази придобивка, тъй като още в детството баща му му дава инструкции: "... и най-вече се грижи за една стотинка: това нещо е най-надеждното нещо на света." Той се стреми към печалба и дори извършва измама, въпреки че има почти законно основание: той купува "звук, който е неуловим за сетивата", имената на мъртви селяни, които според ревизионната приказка са посочени като живи.
Друг герой от поемата, Ноздрьов, има гротескно преувеличена страст към изключителни истории, които обича да разказва и в които самият той попада.
Чертата, която достига най-високо развитие при Коробочка, е нейното "бухалство". Тя няма абстрактно мислене, може да мисли само конкретно, всекидневно. Когато Чичиков й предлага да му продаде мъртвите селяни, тя дълго не може да разбере как може да стане това. Кутията буквално приема предложението му и възкликва: „Наистина ли искате да ги изровите от земята?“.
Манилов се отличава с прекомерната си сладост, очите му са „сладки като захар“, има приятни черти на лицето, в тяхната приятност „изглежда, че е предадена твърде захар“. Манилов се усмихва изкусително и със своите маниери и говорене кара хората да казват за него: „Какъв приятен и мил човек“. Но този вид сладост и липсата на други черти на характера само отблъскват хората от него. Наистина след ядене на голямо количество захар е необходима вода, която Манилов не може да осигури.
В лицето на Собакевич читателят е представен пред образа на „идеалната мечка“, лакома, непохватна; дори масивните мебели на къщата му приличат на собственика си.
За да създаде портрет на Плюшкин, Гогол използва гротеската в изобразяването на неговата алчност, с помощта на която този земевладелец се оказва метафорична „дупка в човечеството“.
И когато създава галерия от изображения на земевладелци, и когато създава групов портрет на чиновници, Гогол е неговият любим метод за преувеличение. Във всеки образ писателят откроява само един детайл, който характеризира героя. Но тази подробност е толкова незначителна, че с нейна помощ е невъзможно да си представим този или онзи служител и затова всички те образуват безлична маса. Губернаторът „не беше нито дебел, нито слаб ... а понякога дори бродираше върху тюл“; председателят на камарата знаеше Людмила на Жуковски наизуст и „майсторски прочете много места ... и думата“ чу!
В образите на земевладелци, чиновници и самия Чичиков Гогол изобразява образа на мъртвите души. Тези хора са физически живи, но духовно мъртви, защото нямат вътрешно духовно изпълване. В художествения свят на поемата образите на мъртвите душипротивопоставени са образи на живи души. Това е гротескният конфликт на поемата: живите хора имат мъртви души и обратното, мъртвите селяни се оказват „живи”, въплъщават образа на великия български народ. Този "обратен" похват е гротескно подчертан и от описанието на смъртта на прокурора. Жителите на град NN едва когато видяха неговото "бездушно тяло", "със съчувствие научиха, че починалият със сигурност е имал душа, въпреки че той, поради скромността си, никога не го е показвал". Така се оказва, че за да забележат хората душа в жив човек, той трябва да умре и смъртта ще бъде единственото доказателство, че той има душа.
Описанието на самия град NN също се основава на преувеличение, чийто образ е конкретизиран в последните четири глави на поемата. В своите чернови писателят дефинира значението на този образ по следния начин: "Празнота, възникнала до най-висока степен. Празни приказки. Клюки, които преминаха границите ...". В град NN, където първоначално всички смятат Чичиков за "добронамерен", ефективен, уважаван и мил човек, образът му е обрасъл с нелепи слухове, свързани с изкупуването на мъртви души и отвличането на дъщерята на губернатора. Провинциалният град, който живееше спокойно и премерено преди появата на Чичиков, се „разхвърча“ като „вихрушка“. Според слуховете можете да разберете, че Чичиков е и "милионер", и похитителят на дъщерята на губернатора, и разбойник, и шпионин, и фалшификатор. Но най-гротескният е слухът, че той не е никой друг, а самият Наполеон, който по това време, между другото, вече е починал.