Харем: как ебеше
Харем - (от арабски - "забранено място") - местообитание или, просто казано, жилище на жени, роби и деца на султана. Наричаше се Дар-ус-саадет - "Къщата на щастието". Най-известни са харемите на османските султани, но Абасидите и Селджукидите също са имали „Къщи на щастието“.
Първоначално харемът е бил предназначен за поддържане на роби, тъй като дъщерите на християнски владетели от съседни държави са били взети за съпруги. Но след царуването на Баязид II (1481-1512) тази традиция се променя и султаните започват да избират съпруги от обитателите на харема.
Разбира се, основните гости на харема бяха самите султани. След тях - майката на султана (валиде). Когато синът й се възкачи на трона, валиде, придружена от пищна процесия, се премести от стария дворец в новия и се настани в специални стаи. След валиде най-после дошли съпругите на султана - кадън-ефенди. Без съмнение най-колоритните обитатели на харема са били роби (джарие). Отговорни за сигурността на харема бяха: ръководителите на ислямската йерархия (шейх-ул-ислам), великият везир (sadrazam), ръководителят на охраната на харема (dar-us-saadet aghasy) и, разбира се, особено заслужаващ внимание, специална класа служители на харема - евнуси (harem-agalars).
Откъде идват робите в харема на султана? Много просто - източните принцове сами изпращат дъщерите си в османския харем с надеждата те да станат избраници на султана. Робите се купуваха на 5-6 години и се довеждаха до пълно физическо развитие. Момичетата били обучавани на танци, музика, свирене на музикални инструменти, етикет и изкуството да се хареса на мъжа. Още в юношеството момичето беше показано преди това на великия везир. Ако се установи, че има физически дефекти, лоши маниери или други недостатъци, цената й рязко се слагападна и баща й съответно получи по-малко пари, отколкото очакваше. Между другото, когато продаваха дъщеря си, родителите й подписаха документи, които показват, че вече нямат никакви права върху нея.
Освен това робите получавали дневна заплата, чийто размер се променял с всеки нов султан. Раздаваха им се подаръци и пари по случай различни тържества и тържества. Робите били добре обгрижвани, но султанът сурово наказвал онези, които се отклонявали от установените правила.
Ако робиня е живяла в харема 9 години и никога не е била избрана за съпруга, тя е имала право да напусне харема. Султанът й дава зестра, къща и й помага да си намери съпруг. Робинята получава подписан от султана документ, потвърждаващ статута й на свободен човек.
Робите живеели в общ или по-нисък харем. Фаворитите живееха в горния харем, а съпругите обикновено живееха в дворци. Обикновено, ако султанът щеше да прекара нощта с наложница, той й изпращаше подарък. Тогава избраният от султана беше изпратен в банята. След банята тя била облечена в широки и чисти дрехи и ескортирана до покоите на султана. Там тя трябваше да чака на вратата, докато султанът легне в леглото. Влизайки в спалнята, тя пропълзя на колене до леглото и едва тогава стана и легна до султана. На сутринта султанът се изкъпал, преоблекъл и изпратил подаръци на наложницата, ако му хареса нощта, прекарана с нея. Тогава тази наложница можеше да му стане любима.
Ако любимата забременее, тя незабавно се прехвърля в категорията „щастливи“ (ikbal), но ако има няколко от тях, тогава им се присвояват рангове: първи (основен), втори, трети, четвърти и т.н. След като роди дете, икбал може след известно време да получи статут на съпруга на султана, но тази традиция не винаги се спазва.
Всеки икбал имаше отделна стая в горната частхарем. Менюто им се състоеше от петнадесет ястия: телешко, пилешко, плодове, кисело мляко, компот, масло и др. През лятото се сервираше лед за охлаждане на напитки.
Съпругите на султаните
Новата съпруга на султана (кадън-ефенди) след сватбата получи писмено удостоверение, тя получи нови тъкани, бижута, тоалети и, разбира се, от долния харем тя беше настанена в отделна стая, специално разпределена за нея на горните етажи. Главният настойник и нейните помощници я научиха на императорските пътища. През XVI-XVIII век. Кадън-ефенди, който имаше деца, започна да се нарича Хасеки. Султан Сюлейман Великолепни е първият, който дава тази титла на съпругата си Хюррем (известна още като Роксолана).
Нощта от петък срещу събота султаните трябваше да прекарват само с една от жените си, останалите нощи прекарваха с когото искат. Такъв беше редът, посветен от традицията на исляма. Ако една съпруга не беше до съпруга си три последователни петъка, тя имаше право да обжалва пред съдия (кадия). Между другото, същият пазител проследи последователността на срещите на съпругите със султана.
Кадън-ефенди непременно наричали синовете си „ваше височество“; когато дойдоха да ги посетят, те трябваше да се изправят и да кажат: „Мой смел младеж!“ Независимо от възрастта, първенците целуваха ръката на кадън-ефенди в знак на уважение. Жените от харема, за да изразят уважението си, целуваха полите на полата на кадън-ефенди. В отношенията помежду си съпругите на султана спазват редица формалности. Когато една от жените искаше да говори с друга, тя изпращаше прислужница при нея, за да получи съгласие. Съпругата на султана, яздеща в паланкин, е придружена от пеши евнуси. Ако всички съпруги напуснаха наведнъж, тогава техните паланкини се подредиха според старшинството на собствениците.
Първите евнуси се появяват в османския харем по времето на султан МехмедЗавоевател. Първоначално охраната на харема е поверена на бели евнуси, но през 1582 г. Мурад III назначава за евнух абисинеца Мехмед ага. Оттогава абисинците (етиопците) почти винаги са били избирани за евнуси.
Смятало се, че белите момчета понасят операцията по-трудно и често умират след кастрация, докато черните оцеляват много повече. Затова арабските търговци на роби започнали да отвличат деца от Африка и да ги водят за кастрация на познати им места.
Тъй като евнусите стават все повече и повече, те организират нещо като гилдия. Момчетата, приети в тази гилдия, са били отглеждани от възрастни евнуси. Младите евнуси получаваха имена на цветя като имена. Обучени евнуси обикновено обслужвали валида, султанските съпруги и принцеси. Евнусите охраняваха входа на харема.
Още след 1852 г. цялото управление на харема е изцяло прехвърлено на евнусите. Главният евнух на харема купува роби за своя султан и го информира за ситуацията - поведението на жените и наложниците му, дава съвети за наказания и повишения в йерархията на харема. В същото време задълженията на главния евнух бяха много обширни - той дори имаше право да подготви султана на сватбената церемония. Когато главният евнух се пенсионира, той получи пенсия. Новият султан обикновено назначавал друг главен евнух, но това не винаги било така. Въпреки факта, че някои от главните евнуси са били напълно неграмотни, те са участвали активно в държавната политика, тъй като винаги са получавали подкрепата на самия султан и неговите съпруги.
Майки на султани
Покоите на майката на султана (валиде) са били вторите по големина след покоите на султана. На долния етаж живеели робини.
Валиде, въпреки статуса си, имаше огромна власт. Султаните винаги са почитали майките си и са се отнасяли към тях с особено уважение.