Хорас Леонард Голд
---------------------------------------------------------------------------------- Превод на А.В.Артюшков Христоматия по антична литература. В 2 тома. За висши учебни заведения. Том 2. N.F. Дератани, Н.А. Тимофеев. Римска литература. М., "Просвещение", 1965 г. OCR Бичков М.Н. mailto:[email protected] ------------------------------------------------------------------------------------------
[Посланието е адресирано до аристократите Пизон, един от които е бил начинаещ драматург. В това послание Хораций дава главно поетиката на драмата. Заглавието „За изкуството на поезията“ („De arte poetica“) е дадено на това послание от ретор от 1 век. н. д. Квинтилиан, който като пример за порочна композиция се позовава на фантастична картина, изобразена в самото начало на писмото на Хораций („Обучението на оратор“, VIII, 3, 60). За разлика от "Поетиката" на Аристотел, поетиката на Хораций е нормативна. Обобщавайки дългия и разнообразен процес на литературно развитие, Хорас иска да даде твърди закони на поезията, достойни, според него, за епохата на цезаризма.]
[КОМПОЗИЦИЯ НА ЛИТЕРАТУРНО ПРОИЗВЕДЕНИЕ]
Ако един художник внезапно постави глава на кон върху глава на мъж Хрумна му да украси врата на кон, украсявайки го с цветни пера, Събирайки членове отвсякъде, така че една грозна черна риба Жена ще свърши, красива отгоре, и ще имате шанс За да видите това, приятели, можете ли да се сдържите да не се смеете? Повярвайте ми, Pisons, книга ще бъде подобна на такава картина, Където, като мечтите на пациент, празни ще бъдат измислени Призраци, където главата, като краката, ще бъдат лишени от образа единичен, Цяло. Но те ще кажат, може би: "Както на художниците, така и на поетите, 10 Правото да се осмеляват на всичко беше еднакво предоставено на всички." Знаем и даваме тази милост и молим взаимно, Само не за да слеем свирепите скротък, не така, че Змии и птици, съчетани в любов, агнета и тигри. За едно важно и обещаващо начало се случва, Едно след друго често се шият лилави петна, Видимо отдалеч: олтарът е боядисан и горичката на Диана Или покрай луксозните полета на водни течащи меандри, Дали река Рейн или арката на дъгата: но изобщо не е неуместно 20 Това е сега. Може би можете да нарисувате кипарис? Но за какво е, когато рисуваш развалина И безнадеждни плувци срещу заплащане? Започваш да извайваш амфора, Колелото вече работи: защо е халба? С една дума, каквото и да започнете, нека бъде едно и просто. Чеда на Пизона, почтени отче! Повечето от нас, поети, Външният вид ни подвежда. Опитвам се да бъда кратък - Стъмнява се; преследвайки мекотата на речта, други Губят силата и страстта си, за величието ще се надуят; Този, който е твърде плах, пълзи долу, страхувайки се от бурята; Който иска да цъфти с чудеса все същия образ, 30 Пише делфин в гората, в морските вълни на глиган. Страхът от грешка ни води към порок, ако има малко изкуство. В близост до училището на Емилия има един майстор, който може да използва мед Той може да прави както нокти, така и мека коса. В крайна сметка жалък творец! По никакъв начин няма да може да създаде Цялото. По отношение на изкуството, за да стана като него, наистина, толкова много бих искал, тъй като с черни очи и красиви черни къдрици, да получа грозен нос от природата. Всеки писател взема предмет според силата си, Претегля дълго време след това, какво може, какво не може да вземе 40 Застанете с раменете си. На когото избраният образ е способен, Лекотата в речите няма да го остави, нито ясен ред. Силата на реда, неговата красота (или греша?) Да кажеш веднага това, което трябваше да се каже веднага.
Освен това, създавам думи според възможностите си и правилно, красиво Ще кажете, ако умела връзкаизвестна дума Създаване на нова. Ще има ли нужда от нови изрази, За да се обозначат досега непознати неща, така че е възможно 50 Да се създаде нова дума, непозната на древните цетеги, Само ако бихте дали такова огромно приложение на свободата. Тези нови думи ще бъдат приети, ако източникът е гръцки с лека промяна. Със сигурност римляните ще позволят на Плавт с Цецилий това, от което са лишени Варий, Вергилий? И защо да се намесвам, ако мога мога да дам нещо, докато речта на Ения и Катон Обогати езика на баща си, имена на предмети Ново даване? Винаги е било разрешено и ще бъде разрешено Думата да влезе, маркирайки я със съвременен печат. 60 Сякаш от година на година горите сменят листата си, Бившите падат, - загиват думите на старото поколение, Новородените цъфтят с млада сила, укрепват. Смъртта е подчинена на нас и на всички наши. 70 Много мъртви имена ще бъдат възкресени и много ще загинат Тези, които сега са високо почитани, ако обичаят го желае: Той е върховният съдия, и законът, и нормата за реч. 86 Ако описаният ритъм се следва според стила Не мога, не съм учен, защо да се наричам поет? Фалшив срам ли ме кара да не уча без да знам? Да вземеш стих от трагедия не пасва на сюжетите на комедиите; 90 В същото време е доста отвратително, в същото време разговорно, почти подходящо За да опишем вечерята на Тиеста в стихове в стила на комедиите: Нека всеки предмет заеме подходящо място за него. Въпреки това, понякога комедията повишава глас: В гняв и с пяна на устата Хремет упреква; По същия начин трагикът понякога скърби с прозаична реч. И така, ето Телеф и Пелей, и двамата бедни изгнаници, Високопарна реч е отхвърлена, надута дума, Ако искат да докоснат сърцето на зрителя с оплакване. Не е достатъчно за поетите да бъдат красиви: нека докоснат душата 100 И ги следвай, където пожелаят, читателюте дърпат: Защото те отговарят на смях и плач и със смях, и с плач Лицата на хората. Ако искате моите сълзи, първо трябва Плачете сами, едва тогава, о, Телеф и Пелей, нещастие Аз ще докосна вашето. Ако изпълнявате тази роля неуспешно, Или заспивам, или започвам да се смея. На тъжно лице Идат тъжни речи, а на гневно - страшни речи; Бързото е шега, но сериозното е важно. Нашият дух е природа на първо място към всички обстоятелства на живота Той се адаптира: понякога ни харесва, тогава ни докарва до гняв, Или ни сваля на земята с тежка тъга и мъки; 110 След w движенията на душата се изразяват с помощта на речта. Ако думите не съвпадат със съдбата на говорещия, смях Римската общественост, конниците, плебсът ще отговорят на това. Разликата ще бъде силна: дали говори божеството, дали героят, Старецът, дали младият мъж е пламенен и също цъфти, Дали това е речта на властна матрона, или кърмачката на ревностното слово, Речта на Скитника, търговеца или собственика на цъфтящата нива. Колх, независимо дали е асириец, родом от Тива или Аргос.
Следвайте преданията или създайте подходяща 120 фикция. Трагик! Искаш ли да извадиш славния Ахил - Сърдит и весел, неуморим, неотстъпчив на молитви, нека познае своето Познай законите, нека всичко постигне с оръжие. Представете си дива, упорита Медея, коварен Иксион, Скитащ Йо, нещастен - Ино, тъжен - Орест. 128 Трудно е да се каже за генерала по свой начин; може би е по-добре Ще можете да разделите Илиада на действия от първото 130 Ще можете да изразите непозната тема, недокосната от думи. Генералът ще стане ваша пълна собственост, Ако не се завъртите в кръг, бит и равен, Ако не отидете като верен преводач на друг, Дума по дума, влизайки в задънена улица, откъдето обратно Срамът няма да ви позволи да излезете и законът на писането. 154 Ако искате публикатаседяха до края на сцената, До светилото "Е, пляскайте!" той ще каже, Всяка възраст, която вашият герой трябва да отбележи, Дължи се, за да се върнете към плавната природа през годините. Момче, което знае как да говори думи и с твърд крак След като стои на земята, той се радва да се отдаде на забавление с връстник; 160 Той е готов да пламне и да утихне, променяйки се ежечасно. Млад мъж без брада, най-после разделящ се с чичо си, Щастлив от конете и кучетата, и от слънцето, и от зеленината на полето, Мек като восък към порока, неподатлив на добри съвети, Той късно предвижда ползата си, разточителен в средствата, Страстен, възвишен, но бързо готов да остави това, което обича. Променил стремежите си, духа и възрастта на човек Търси богатство, приятели, служи на чест, страхува се Направете грешка, която не би трябвало да се промени скоро. Старецът е заобиколен от много премеждия: дали търси богатство 170 Той, нещастният, като го намери, страхува се да го похарчи; Плахо и хладнокръвно, той управлява всички дела, Муден, запасник, иска да живее с поглед към това, което ще дойде; Той е тежък и склонен да хленчи, миналото го хвали Времето му на младост, младостта осъжда и съди. Годините носят много благословии със себе си във възход, Много се отнема от нас в упадъка: така че младите Не давайте ролята на сенил, а ролята на мъж на момчето, Винаги ще наблюдаваме свойствата на всяка възраст. 214 Фавни, горски обитатели, мисля така, нека се пазят, Като любимци на пътищата и родени близо до пазара, Тогава, като млади, се изразяват в твърде нежни стихове, Тогава избухват в нецензурни и мръсни ругатни с все сила. Това обижда конници, знатни хора, богати хора; Това, което е напълно одобрено от потребителя на грах, ядки, 250 Те не приемат спокойно и не се увенчават с венец. . Творения на гърците Въртете в ръцете си по-често през деня, въртете през нощта. 270 Вашите прадядовцивъзхвалява обаче стихове и остроумия Плавт, учудвайки се и на двамата с прекомерно търпение, - Глупостта може би е по-лесно да се каже, ако само ти и аз знаем как напълно да различим грубите шеги от изящните, Ние сме в състояние да хванем правилния звук както чрез броене, така и чрез слушане.
[ИЗОБРАЖЕНИЕ НА ИСТИНСКИ ПОЕТ]
Като вестител на тълпата, приканваща стоките да купуват, Така поетът привлича ласкатели за печалба, само и само Той има много земя, много пари се дава на лихва. Ако наистина е в състояние да даде обилна вечеря, Да гарантира за бедните и да се завлече в труден съдебен процес Заплетен, - Чудя се дали той, късметлията, ще може да Определи разликата между фалшив и истински приятел. Подарили ли сте някого с нещо, искате ли да подарите - Не го викайте да слушате поезия, докато е пълен с Радост! Вик: "Отлично! Отлично! Отлично!" И освен това ще пребледнее, от приятелски очи и сълза 430 Ще падне, ще скочи точно, ще удари земята с крак. Скърбящият на наетия крещи и действа повече На погребението от този, който скърби от сърце; по същия начин Повече от ценител на външния вид се трогва от присмехулник. Така казват, богатите хора правят чаша за чаша За да пият, измъчвайки с вино, когото искат да изпитат, Струва ли си приятелството им. Ако пишеш стихове, Нека възхищението под лисича кожа не те заблуждава. Ако Куинтилия, която четете, „Поправи го“, той каза, „ Така и така.“ Ти отговори, че не можеш да направиш по-добре, че е напразно 440 Опитах два пъти и три пъти. „Тогава го зачеркни“, каза той, „ Лошите стихове бяха успешни, трябва да бъдат отново под удара.“ Ако защитаваш, а не коригираш, предпочиташ грешка, Тогава той не губи дума за това, по празен начин, За да се възхищаваш сам на собствеността си. Верен и знаещ приятел ще укори муден и слаб стих, Коравтой ще осъди, стиховете са тромави с ясна линия, Завъртайки бастуна, той ще кръг, всички празни декорации Изхвърлете го, накарайте неясното място да даде яснота, Разкривайки неяснотата, той ще го маркира за корекция. 450 Той е Аристарх; той няма да каже: "защо бих обидил приятел от нищо?" Тези дреболии по-късно водят до сериозни проблеми: Той вече ще бъде приет зле от обществото, осмиван. Като болен със зла краста, или "царска болест", Или лудост и сомнамбулизъм от гнева на Диана, Всеки избягва, страхувайки се от лудия да докосне поета, Тези, които са мъдри; само глупавите момчета ги дразнят.