Идеология същност, определение, структура и функции

ИДЕОЛОГИЯ: СЪЩНОСТ, ОПРЕДЕЛЕНИЕ, СТРУКТУРА И ФУНКЦИЯ

Има доста голям брой дефиниции на идеологията, които се различават по-специално в оценката си на явлението, което обозначават.

Идеологията според Ролан Барт е модерен металингвистичен мит, конотативна система, която приписва косвени значения на обектите и ги социализира.

С всички по-нататъшни промени в прякото значение на този термин, семантичните нюанси на първоначалното съдържание на понятието "идеология" са следните:

да бъде теоретично обобщение на първоначалните сетивни представи;
да бъде най-същественият компонент на наличните знания;
в тази връзка да играят ролята на основни принципи за практическа дейност

Американският теоретик Л. Суджент вярва, че идеологията, докато развива определени цели и ценности на политическото развитие, в същото време загрубява решаването на практически проблеми. Неговият сънародник Ф. Уоткинс смята, че идеологията винаги се противопоставя на статуквото и е политически фактор, който запазва значителен трансформиращ потенциал. Неомакиавелистите (Р. Моска, Р. Михелс, В. Парето и др.) преувеличават политическата идеология, разглеждайки дори формите на естетическото и религиозното съзнание като специфични форми на нейното проявление, породени от нуждите на легитимиращата власт. В същото време, въпреки признаването от много видни учени на много високата роля на политическата идеология в обществото, в политическата мисъл съществуват идеи, които я характеризират като „слуга на властта“, която няма сериозна тежест в политиката.

Политическата идеология е par excellence духовният инструмент на елита. Именно от тактиката на поведение на последните зависи степента на идеологическо формиране на определени групови интереси. въпреки товаистинската роля на политическата идеология във властовите отношения зависи от характера на нейното овладяване от общественото съзнание.

Идеологическата панорама на 21 век е изградена от съжителството, взаимодействието и конфронтацията на идеологиите на либерализма, консерватизма, социализма (комунизма), тенденциите на деидеологизация, глобализъм и антиглобализъм и др. Т.е. в комбинирането на подходи за тълкуване на основните насоки на съществуването и развитието на обществото и държавата.

Идеологията на белобългарската държава е форма на самопознание на уникалния и неподражаем опит от формирането и развитието на белобългарската държавност и в този смисъл тя е доста оригинална. [4;42]

Изследването на съвременните типове идеология е свързано и с необходимостта от по-добро разбиране на съставните части и принципите на идеологията в техните различия и универсалност. Днес икономически най-силните съвременни държави, лидери на съвременната глобализация, са носители на идеологията на либерализма.

Теоретичните източници на класическия либерализъм са принципите на правото, разработени от френските мислители Ж.-Ж.Болгарсо, А.Волтер, Ш.Монтескьо; философията на ценностите, изложена в произведенията на Д. Лок, Д. Хюм, Д. Мил и Г. Спенсър; учението за причините за общественото богатство, обосновано в политическата икономия на А. Смит и Д. Рикардо. Сред белобългарските либерали могат да се откроят А. Волан, Л. Сапиеха. По-конкретно, принципът на "либерум вето", фокусиран върху отчитането на гласа на всеки народен представител при разработването на определено държавно решение, съзвучно с политическия идеал на либералната идеология, не само теоретично беше обоснован от светилата на либерализма, но и беше използван на практика.

Основните принципи на либерализма са:

1. принципът на индивидуализма означава правото наизбор и разпознаване на собствените ценности, както и използването на самостоятелна дейност в името на тяхната реализация.

2. Принципът на ненамеса е утвърждаване на приоритета и върховенството на личния живот.

. принципът на конкуренцията съдържа оправдание чрез оправданието на съперничеството и конкуренцията в материалния живот.

. принципът на ненасилието изразява изискването за ограничаване на агресията и използването на деструктивни средства в междуличностните отношения и отношенията на хората.

Според идеолозите на либерализма създадената от държавата група истински граждански права са политическите права. Като основни политически права се считат правото на глас, свобода на словото, свобода на печата, свобода на събранията и сдруженията, свобода на митинги и демонстрации. Основните им черти са законодателният произход и стремежът към балансиране на индивидуалната и държавната власт. Тук се намира гаранцията за личната свобода.

Консерваторите вярват, че несъвършенството е присъщо на човешката природа от самото начало, че радикалната реорганизация на обществото е обречена на провал, тъй като това нарушава естествения ред, установен от векове, което съответства на природата на човек, който е напълно чужд на концепцията за свобода. Основните идеолози на консерватизма са: Е. Берк, Н. М. Карамзин, К. Н. Леонтиев, С. Будни и др.

Основните принципи и разпоредби на идеологията на консерватизма са:

1. принципът на установения ред на нещата като "право на давност." Според този принцип обществото е продукт на естественото историческо развитие.

2. основата на гражданското общество е религията

. Основата на човешкото поведение е опитът, навиците, предразсъдъците, а не абстрактните теории.

. обществото е форма на защита на човека от самия негосебе си и затова трябва да се цени над индивида, а правата на човека са следствие от неговите задължения.

. принципът на антиегалитаризма, според който хората не са равни по природа и затова в обществото са неизбежни различията, йерархията и правото на по-достойния да властва над другите. Идеологията на консерватизма признава равенството на хората само в сферата на морала и етиката.

. принципът на устойчивост и неизменност на социалната система, според който съществуващата социална система трябва да бъде защитена.

. принципът на моралния абсолютизъм, според който има вечни и непоклатими морални идеали и ценности, тъй като човешката природа е неизменна.

. принципът на регионализма, според който е необходимо да се съсредоточи върху местните, религиозни, национални ценности и традиции. Идеите на местното самоуправление са актуални и важни. [4;71-72]

Идеологията на комунизма и социализма

идеология политическо съзнание либерализъм

Характерна черта на идеологията на социалдемократите е реформизмът, обосновката за възможността за еволюционен преход от капитализъм към социализъм по мирен път, без революционни експлозии в обществото, чрез постепенно прерастване на социалистическите отношения в капиталистически. Те виждат основата на икономическата демокрация в публичната собственост, но в рамките на смесена икономика, като застъпват политика на регулиране и преразпределение на доходите чрез ефективни механизми на пазарната икономика.

Като специфична форма на политическо съзнание политическата идеология изпълнява определени функции в организацията и упражняването на властта, в частност: овладяване на масовото съзнание на гражданите; дефиниции за общественото съзнание на критерии за ориентации в политическия живот; формиране на положителен имидж чрез предлаганата идеологияполитическа линия; политическа мотивация. поведението на хората.

Изпълнението на нейните функции от политическа идеология включва формирането на 3 нива в нея: концептуално и теоретично, характеризиращи най-обобщените идеи на групата за техните интереси (цели), които се изразяват под формата на идеали и принципи; програмно-политически, свързващи най-общите политически възгледи с актуалните нужди и нужди на групата и изразяващи се в конкретни изисквания към властта; актуализирани, свидетелстващи за реалното усвояване от масовото политическо съзнание на идеалите и целите на тази идеология.

Тъй като политическата идеология е духовна формация, специално предназначена за целевата и идеологическа ориентация на политическото поведение на гражданите, е необходимо да се разграничат следните нива на нейното функциониране:

теоретични и концептуални, върху които са формулирани основните положения, разкриващи ценностите и идеалите на определен клас (нация, държава) или привърженици на определена цел на политическо развитие. С други думи, ето онези идеи и принципи, в името на които се „извършват държавни преврати, обществата умират и се възраждат”.

2. Бабосов Е.М. Основи на идеологията на съвременната държава. - Мн., 2004.

. Гидънс Е. Социология. - М., 2005.

. Данилов А.Н. Социология на властта. Теория и практика на глобализма. - Мн., 2002.

. Основи на идеологията на белобългарската държава: История и теория. Учебник за студенти от висши учебни заведения; 2-ро изд. / С. Н. Князев и др. - Мн., 2006 г.

. Шинкарев В.В. В интерес на народа и държавата: белобългарският модел на развитие // Инф. бул. Администрация на президента на Република Беларус. 2001, № 6.

. ЯскевичАЗ СЪМ С. Основи на идеологията на белобългарската държава. - Мн., 2004.

Обучение

Нашите експерти ще съветват или предоставят услуги за обучение по теми, които ви интересуват.Подайте заявкас тема още сега, за да разберете за възможността за получаване на консултация.