Ислямът за второто идване на пророк Иса (Исус Христос, мир на праха му)
Иса (Исус Христос, мир на праха му) е особено почитан пророк и пратеник в исляма. Името му се споменава 25 пъти в Свещения Коран. В писанията на мюсюлманите той също се нарича ал-Масих (Месия), ибн-Мариам (син на Мария), абд Аллах (роб на Аллах), расул Аллах (пратеник на Аллах), Салих (Праведник), Калима (Слово), Каул ал-Хакк (изказвания на Истината) и др. Пророкът Иса (мир на праха му) беше низпослан от Всемогъщия Аллах Писанието - Инджил (Евангелие, Добри новини), в което той предсказа идването на последния Пророк и Пратеник на Бог Мохамед (Ахмад, Аллах да го благослови и приветства):
„И сега Иса, синът на Мариам, каза: „О, синове на Израел (Израел)! Изпратен съм при вас от Аллах, за да потвърдя истинността на това, което беше в Таурат (Тора) преди мен, и да съобщя добрата новина за пратеника, който ще дойде след мен, чието име ще бъде Ахмад (Мохамед).
(Сура As-Saff;6)
Свещеният Коран дава подробна история на пророка Иса, като посвещава две сури на него и семейството му: „Ал Имран“ („Семейството на Имран“) и „Мариам“ („Мария“). Да вярва във всички пророци и пратеници на Всемогъщия, включително Иса (мир на праха му) е задължение на всеки вярващ мюсюлманин. В крайна сметка вярата във всички пророци на Всевишния е един от стълбовете на вярата, за някой, който отхвърли поне една от тези основи, вярата става по-ниска и той изпада в неверие.
Единственият Създател в Корана ни призовава да не правим разлика между пророците:
„Кажи: Ние повярвахме в Аллах и в това, което беше низпослано на Ибрахим (Авраам), Исмаил (Исмаил), Исхак (Исхак), Якуб (Якуб) и племената (дванадесетте синове на Якуб), и в това, което беше дадено на Муса (Мойсей), Иса (Исус Христос) и пророците от техния Господ. Ние не правим разлика между тях и се подчиняваме единствено на Него.”
(Сура Ал-Имран;84)
Пророк Иса, мирнего, проповядва три години. Той призова своите съплеменници към Единия Бог, към Таухид:
"Наистина Аллах е моят и вашият Господар. Кланяйте Му се, защото това е правият път"
(Сура Ал-Имран;50)
Иса (мир на праха му) имаше 12 хавариини, последователи - неговите ученици (апостоли). Те също обикаляха Палестина и заедно с учителя проповядваха вяра в Единия Създател. Народът на Бани на Израел не прие учението на Христос: „Когато им се яви с ясни знамения, те казаха:
"Това е очевидно магьосничество."
(Сура As-Saff;6)
Те наклеветиха Иса (мир на праха му) пред римските власти като магьосник и размирник, като постигнаха смъртна присъда за него. Според ислямското тълкуване Исус Христос не е бил разпнат, той е бил въздигнат от Господа и вместо пророк са разпнали съвсем друг човек, един от учениците на Иса, който доброволно се е съгласил да даде живота си вместо него. В друга версия на тази история един от евреите е бил разпнат, който влязъл в къщата на Исус, за да го хване, не го намерил там, но, излизайки от къщата, бил хванат вместо Иса, тъй като Аллах го направил да изглежда като Исус (мир на праха му). Бог разкри на Исе (мир на праха му) интригите на враговете и му обяви, че той, след като се потопи в дълбок сън, ще бъде взет на небето жив:
„И казаха: „Наистина ние убихме Месията Иса (Исус), сина на Мариам (Мария), Пратеника на Аллах.“ Те обаче не са го убили или разпнали, а само им се е сторило. Тези, които се карат за това, се съмняват и не знаят нищо за това, а само следват предположения. О, не! Аллах го издигна при Себе Си, защото Аллах е могъщ, мъдър.”
(Сура Ан-Ниса;157-158)
Коранът отрича смъртта на Иса, мир на праха му. Исус беше взет на небето и в деня на Страшния съд той ще се яви пред Аллах, катодруги пророци. Въпреки това, преди края на този свят, пророк Иса (мир на праха му) ще се върне на земята за втори път. Второто му идване е един от големите знаци за края на този свят. Мюсюлманите, както и християните, признават този факт. Но причината за завръщането му е различна от това, което казва християнската традиция. Според исляма Исус Христос ще се върне на земята като човек, а не като Бог. Той ще докаже своята смъртност, защото ще се ожени, ще има деца, ще умре като мъж. И в Деня на възкресението, както и всичко ще оживее по Волята на Всевишния и ще се яви пред Своя Господ. Фактът, че второто идване на Иса, мир на праха му, е знак за края на този свят, е посочен от Свещения Коран:
"Наистина, той (Иса) е знамението на Часа..."
(Сура Аз-Зухруф;61)
Малко преди края на този свят пророк Иса (мир на праха му) ще слезе от небето, седнал върху снежнобяла райска кобила, със сабя в ръка. Той ще стъпи на бялото минаре на джамията на Омаядите в Дамаск. И в тази джамия Иса, мир на праха му, ще извършва намаз според мюсюлманския обичай. Иса ще се бори с лъжепророка Ал-Масих ал-Даджал (лъжепророк, антихрист), който ще се появи на Земята преди края на този свят. Появата на лъжепророка Даджал ще бъде изпитание за хората. Той ще имитира Бог, ще съблазни вярващите от истинския път. На челото му с големи букви ще бъде изписано „Кафир” (неверник), но само истинските вярващи ще могат да го видят. Даджал ще управлява, докато Пророкът Иса (мир на праха му) не слезе от небето и не се бие с него. Исус ще победи Даджал, ще го смаже и мирът и просперитетът ще царуват на основата на истината и вярата. Пророк Иса (мир на праха му) ще управлява справедливо и мъдро. Справедливостта, мирът, богатството ще царуват на земята. Изобилието от стоки ще бъде такова, че хората вече няма да ги купуват. най-ценнотообектът за тях ще бъде молитвено килимче. Управлението на Иса (мир на праха му), според хадиса, ще продължи приблизително четиридесет години. През това време Иса се жени, той ще има две деца. Когато Иса (с.а.с.) напусне този свят, той ще бъде погребан в Медина, до гроба на Пророка Мохамед (с.а.с.) на място, специално предназначено за него. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза:„Иса е най-близо до мен - както в този, така и в следващия свят.” Второто идване на Иса (Исус Христос, мир на праха му) се доказва от Свещения Коран и Сунната на Пророка (с.а.с.), така че мюсюлманите не се съмняват в това, те твърдо вярват и почитат пророка, който предсказа появата след себе си на последния пророк и пратеник - Мохамед (Аллах да го благослови и поздрави). В един от хадисите, предаден от Абу Хурайра, се предава, че Пророкът (саллеллаху алейхи веселлем) е казал:„Кълна се в Онзи, в чиито ръце е животът ми. Скоро, много скоро синът на Мариам ще слезе при вас като справедлив съдия, ще умножи богатството толкова много, че никой вече няма да го иска. И ще бъде така, че един земен поклон ще стане за предпочитане пред земния свят и всичко, което е в него.”