История на татарската писменост
тел. (843) 260-0-360
Каним ви на виртуална 3D разходка
за забележителностите на Татарстан.
- У ДОМА
- Виртуални обиколки
- Музеи
- История на татарската писменост
История на татарската писменост.
Виртуална разходка "История на татарската писменост". Осъществява се с подкрепата на фондация "Исмаил Ахметов". Материалите са предоставени от фирма "Керамика АРХ СКИН". Мозайката е изработена в училище в селото. Богати субтитри. Препоръчвам да гледате виртуалната разходка на цял екран, за което щракнете върху съответната икона на контролния панел.
„Мисълта принадлежи само на теб,
думата принадлежи на други,
но ръкописната дума е завинаги!“
Историята на появата на писмеността сред предците на татарите.
Праисторията на писмеността започва с дарбите на скитите
". преди много време хората са мислили как да предават информация на разстояние?
Хората започнаха да използват фигурки на животни или просто предмети (пръчки, камъни). Ако едно племе искаше да обяви война на друго, то му изпращаше копие или стрела. А ако ставаше дума за мир, изпращаха тютюн и лула или зелен клон. Това е най-старият прародител на писмеността – предметната писменост. Тези първи стъпки към създаването на писмеността са направени от човечествотопреди 20-30 хиляди години.
Но пътят до появата на самата писменост беше дълъг. Човекът от онази ранна епоха се докопа до отвора на писмото. Основният начин за предаване на информация за древните хора е устният метод. С течение на времето знанията са натрупани повече, отколкото хората могат да запазят в паметта си и устно да си предават един на друг. Древните хора продължават да мислят как да направятза да не се забрави нищо, как да предадат знания, мисли и чувства на своите потомци през вековете?
Мислели, мислили и измислили: какво ще стане, ако изразите мислите си с помощта на „разказ в снимки“, тоест пиктография - писане на картини? Така се родиха египетски йероглифи, дешифрирайки които учените научиха много интересни неща за живота на древните египтяни. Пиктографското писане все още се използва от някои американски индианци днес.
Знаете ли каква е била писмеността на древните тюрки, прародителите на татарския народ?
Още преди 1300 години древните тюрки са използвали така наречената "източна руника". Интересното е, че в Европа германските племена също са използвали руническа писменост ("руна" на германски език означава "мистерия") Откъде идва руническата писменост? Древните тюрки сами ли са го измислили или са го възприели от други народи?
Различните учени обясняват по различни начини как и откъде се е появила тюркската руническа писменост. Има две мнения за това, на езика на науката е прието да се казва "две хипотези".
Хипотези за произхода на тюркската "руническа" писменост
"Автохтонна хипотеза" за произхода на тюркската руническа писменост
Привържениците на тази хипотеза предполагат, че тюркската руническа писменост се е развила от пиктографски знаци. Пример за такива знаци са тамгите - племенни знаци, които сред номадските тюрки са строго приписани на определен клан или клан и се предават по наследство от род на род, от баща на син.
На татарските надгробни плочи доскоро има традиция да се използва тамга.
Все още съществува такава гледна точка, че тюркското руническо писане е специално изобретено в края на 6 век от н. е. по заповед на владетеля на тюркската държава Каган Истеми.
„Хипотезазаеми” - повечето изследователи смятат, че тюркската руническа писменост е заимствана от съседите и произхожда от Близкия изток. В Месопотамия - между реките Тигър и Ефрат (на територията на съвременен Ирак) през 3500-3000 г. пр.н.е. са живели древните шумери, създали първото известно в световната историяКлинописно писмо. Клинописът е предимно сричково писмо. Сричковият начин все още се пише в Индия, в Етиопия. Какво е това - сричково писмо?
След това, за да се опрости писането, се появи звуково писане, когато всеки звук има свой собствен знак. С течение на времето азбучното писане започва да се използва почти навсякъде и от края на 1-во хилядолетие пр.н.е. клинописът започва да се заменя с азбучно писмо. Една от най-разпространените азбуки от онази епоха еАРАМЕЙСКАТА.
Арамейската писменост се разпространява в целия Близък изток, както и по Пътя на коприната. Някои диалекти на персийския език са записани с арамейско писмо. Един от видовете на това писмо е "согдийската азбука", турците взеха и промениха и резултатът беше древна тюркска руника. Това „заемане“ беше толкова трудно.
Видове писменост и писмени паметници, станали широко разпространени сред предците на татарите
ДРЕВНОТЮРСКОТО РУНИЧЕСКО ПИСМО през 8-10 век е било използвано от народите на обширни територии: Монголия, Байкал, Южен Сибир, Източен Туркестан, Централна Азия, Казахстан, Поволжието, Северен Кавказ, Източна Европа за писане на тюркски езици. Най-западните тюркски рунически писмени паметници са открити в Поволжието, на Дон, в Северен Кавказ и на Дунав, в Румъния и Унгария. Руническата писменост е съществувала сред българите, заселили се в района на Средна Волга и Кама.(можете да покажете всичко това на картата)
Първите надписи върху каменни плочи сТУРКСКА РУНИЧЕСКА АЗБУКА са открити близо до сибирските реки Орхон и Енисей. Затова учените нарекли тюркската писменост Орхон-Енисей. Надписите върху каменни плочи се смятат за паметници на световната култура. Преди 1300 години върху тях са написани думите на основателя на тюркската държава, чието име е Билге-каган, неговият мъдър съветник Тонюкук и командир Кул-тегин преди 1300 години. Думите на тези хора удивляват с величието на духа, силата на словото, призива за мир и доброта, скръбта по героите, загинали в името на щастието на своя народ.
Учените са открили и други древни тюркски писмени паметници на обширна територия, написани на тази уникална и универсална азбука.
Най-големият древнотюркски писмен паметник е енциклопедията "Yryg Bitig" ("Книга за гадаене"), която е съставена преди хиляда години.
Турците са писали и с други азбуки, например: согдийска, манихейска, еврейска, тибетска, уйгурска и индийска буква брахми, а също така са използвали китайски знаци.
В продължение на 800 години много тюркски народи са използвали и друга азбука -УЙГУРСКО ПИСМО. Интересното е, че още преди 1300 години уйгурите са измислили как да печатат книги, използвайки метода на дърворезба. Между другото, дърворезбите се появяват в Европа едва през 14 век, тоест 700 години по-късно от турците.
С приемането на исляма във Волжка България и в други територии, където са живели тюркските народи, руническата графика отстъпва място наАРАБСКА.
Нашите предци са имали 1000-годишно изкуство на ръкописно писане, базирано на арабско писмо.
Въпреки факта, че сред татарите ръкописните книги са били сложни и деликатни занаяти и са били много скъпи, те са били широко използвани. Много книги бяха преписани от студентимедресе - шакирда. Традицията за пренаписване на ръкописни колекции спаси от изчезване много ценни паметници на средновековната литература.
Ръкописът на поемата на Кул Гали „Къйса-и Йосиф“, написан през 13 век, е бил в почти всяка къща
До голяма степен благодарение на ръкописната книга татарите запазват своя език, религия и национална култура. Но войните и пожарите нанасят необратими щети на книжните колекции. В резултат на монголо-татарското нашествие бяха унищожени безброй натрупани културни и материални ценности, включително библиотеки в Централна Азия, Поволжието и Кавказ. Също така, по време на завладяването на Казан от войските на Иван Грозни, безценната ханска библиотека загина от пожар. И в по-късни времена книгите бяха унищожени. През годините на съветската власт книгите, написани на арабски шрифт, бяха масово изгаряни от онези, които бяха против религията. С надеждата да спасят книгите от унищожение хората ги заровили в земята, но там те се развалили и хиляди книги били безвъзвратно изгубени.
За да се запазят книгите от огън и пожари, в дървени къщи са построени специални каменни помещения за тяхното съхранение. Къщите на търговци, принцове, учени, както и библиотеките Марджания, Мухамадия, Касимия в Казан, както и медресетата Тунтарское, Байракински, Чистополское, Тумутикское, Иж-Бубинское, Стерлибашевски медресета и други имаха богати книжни колекции.
Днес повечето от оцелелите както ръкописни, така и издадени книги са разпръснати в библиотеки и частни колекции. Книгохранилищата на Казан днес съдържат повече от 50 хиляди ориенталски ръкописа на арабски, персийски, татарски и други тюркски езици.
Изкуството на калиграфията
Традиционно шакирите на медресето, учителите, моллите, образовани хора от технитевреме.
През 1843 г. в Казанския университет е открит курс по арабска калиграфия, където известният писар Али Махмудов е поканен да преподава. Името му в татарското национално изкуство се свързва с възраждането на професионалното училище по калиграфия. В началото на XIX-XX век. много изключителни калиграфи на своето време вече са работили в Казан.
В мюсюлманските домове често можете да видите необичайни рисунки с калиграфия - шамаили, вид жанр на народното изкуство.
В началото на ХХ век. в Казан голям брой шамаили са отпечатани на хартия, популярни са били и калиграфски рисунки върху стъкло, които са били особено почитани и обичани от татарския народ и са били окачени на най-видното място в къщата.
След като през 1928 г. татарите сменят азбуката си с латиница, а по-късно и с българска кирилица, изкуството на арабската калиграфия започва да избледнява, да запада. Остава само един професионален калиграф - Баки Урманче, известен скулптор, художник и график.
През 90-те години, възхитени от изкуството на Шамаил и влюбени в него, някои професионални художници и графици се обръщат към него. За кратко време те усвоиха това изкуство и започнаха да създават нови произведения.
Друг вид калиграфско изкуство, тугра, също е популярен. Тугра е личен знак на халифа, султана и други владетели, който се поставя в началото на всеки указ. Понастоящем тугрите на различни служители, кланове и семейства са станали широко разпространени. В shamail името и титлата на владетеля са усукани в изискан модел. В превод от арабски това е печат, марка, етикет, личен знак.
Арабска типография
Татарите са първите сред тюркските народи, които овладяват набора. След многобройни опити да получи разрешение от властите през 1800 г.в Казанския императорски университет е открита първата печатница, известна в историята като „Азиатската“.
Казанското издание на Корана от 1803 г., наречено "Kazan Basmasy", е първото мюсюлманско издание.
Казан става един от най-големите центрове на провинциалното книгопечатане и първият в издаването на мюсюлмански книги в България.
От 1801 до 1917 г. са издадени 15 хиляди заглавия на книги на татарски език с общ тираж от около 50 милиона екземпляра. Всяка трета книга, издадена в провинция България през този период, е татарско издание.
Промяна на азбуката
Татарската азбука, базирана на арабско писмо, се използва от 10 век. до 1920 г. започва да се използва от предците на татарския народ след приемането на исляма и се нарича "Iske imlya" старо писмо. За звуци, които липсват в арабския език, са използвани допълнителни знаци: за звуци p, h, j, g - گ ، ، ژ ، چ پ; за звукове ң и в - ۋ ، ڭ.
Подобрена, опростена версия на това писмо, което най-пълно отговаря на нуждите на татарския език, "Янга имля" се използва до 1927 г., когато съветското правителство извършва латинизация на писмеността на всички тюркоезични народи.
Писане на базата на латинска графика
Codex Cumanicus (Cuman Codex), написан на кипчакски език през 1303 г., е най-ранният пример за писане на тюркския език с латинската азбука.
Но успоредно с използването на латинската азбука, в ежедневието татарите активно продължават да използват арабската азбука.
Татарската писменост, базирана на латиница, все още се използва от някои диаспори на нашите съплеменници в чужбина.
Татарска азбука, базирана на кирилица
През 1939 г. татарската азбука е преведена на кирилица. По-късно азбуката е приета сдобавянето на шест допълнителни букви (Ө, Ә, Y, Һ,Җ иҢ ), което се използва и днес.
През 1989 г. е взето решение за въвеждане на допълнителни буквиКқ,Ғғ иЎў за означаване на увуларните звукове kъ (q) и гъ (ğ), както и несричковата полугласна в (w). Това решение не е изпълнено, но все още не е отменено.