Иван Бунин - най-чистият български език за потомството
Авторът на статията за Иван Бунин, Кирил Гулевски-Оболонски, е мой студент, който учи преводачество в университета в Хайделберг. Освен родния си български и полски, Кирил говори английски, немски и френски, използва тези езици на практика, като си сътрудничи с международни фирми. Когато бил на училище в Белобългария, печелил олимпиадите по български език.
Ако учениците, нашите деца, докато живеят в чужбина, изучават български език, четат българска класика, интересуват се от творчеството на Пушкин, Достоевски, Чехов, Бунин, слушат български песни, говорят и пишат на български, това означава, че те не губят връзка с българската култура. Подкрепата на тази връзка е една от основните задачи на нашето списание.
Нина Трубачева, преподавател в Хайделбергския университет
Иван Бунин е роден преди 140 години. Писател на хармонична красота, който я намираше във всичко, което го заобикаляше: в природата, изкуството, хората. Писател, който в същото време изтънчено усети страданието на човек и със своя философски хармоничен стил изтънчено предаде дисхармонията, несъвършенството на света. Ненадминат майстор на българската проза и последен български класик.
Първите литературни опити на Бунин са неговите стихове. В тях чувствата и емоциите, изпитвани от лирическия герой, сякаш върху импресионистично платно, с нюанси на цветове, размити образи, помагат на читателя да почувства чувствата му. Вървяхме един до друг, но върху мен
Не посмя да погледнеш
Празната ни реч се изгуби.
Бели студени облаци
През градината, където паднаха капките
Бузата ти беше бледа
И, като цветя, сини очи.
Вече полуотворени устни
Избягвах да докосвам с очите си
И все още беше блажено празен
Този прекрасен свят, в който вървяхме един до друг.
Това стихотворение е изпълнено с хармония, която живее в душата на лирическия герой. Неговото настроение, чувства, породени от настъпването на пролетта, се сливат с "все още блажено празния" свят на пролетната природа, в който всичко говори за пробуждане: капки и сини цветя, с които се сравняват очите на жена, която върви до него и го вълнува.
Всяка дума, всяка сричка на Бунин има специално музикално звучене, което прави както текстовете, така и прозата му необичайно ефирни и леки. Среднощен звън на степната пустиня,
Мир и нежност лъха от това поетично описание на нощта в степта. Всеки образ, всеки детайл сякаш приспива, успокоява: „мир на небето“, „топлина на земята“, образ на куче. Времето сякаш е спряло и лирическият герой вече се чувства „извън живота”, а цялата природа сякаш е очарована от себе си.
Ще дойде ден - ще изчезна,
И тази стая е празна
Всичко ще бъде същото: маса, пейка
Да, изображение, древно и просто.
И също ще лети
Цветна пеперуда в коприна,
Трептене, шумолене и трептене
На синия таван
Както и дъното на небето
Погледни през отворения прозорец
и морето е дори синьо
примамвам в твоята безлюдна шир.
В това стихотворение лирическият герой на Бунин е изправен пред усещането за собствената си „временност“: „Ще дойде ден - ще изчезна. ". Няма страх от бездната. Има приемане на законите на битието. Да няма вече лирически герой, а културата, Родината, в чиито символи - "маса", "пейка", "образ" - икона - душата на стара България - и природата: пеперуда, която ще "пърха, шуми и трепти", небето и морската шир, описани с нежност и любов. Животът винаги ще бъде и следователно винагище има и красота, и мир, и България.
Бунин успява да пренесе крехкостта и изяществото на стиховете си в прозата, с което го спохожда славата на българския писател. Външният традиционализъм – тематичен и формален – остана външен. Лиричността, образността и хармонията са отличителни черти на неговото творчество.
Личният живот на писателя беше толкова труден, колкото младостта му. След дълъг период на влюбване във Варвара Пащенко и последвалото разочарование от нея, писателят се жени за Анна Цакни, жена, която по-късно, по собствените му думи, не обича. Това беше последвано от граждански брак с Вера Николаевна Муромцева, която той успя да регистрира едва през 1922 г., след като Анна му даде развод. По-късно, вече по време на съвместния си живот с Вера Николаевна, той се запознава с поетесата Галина Кузнецова, към която изпитва само платонични чувства. Кузнецова, която по това време вече беше омъжена, също изпитваше духовна привързаност към Бунин. В резултат на това писателят убеждава жена си, която го ревнува много, че чувствата му и Кузнецова са духовно приятелство и Кузнецова остава дълго време да живее във вилата на Бунин. Несъмнено Вера Николаена имаше трудности със съпруга си - много труден човек - и в много други случаи. Писателят беше разточителен, принципен и непрактичен. Но „Мадам Бунина“ до края на дните си носи любов към съпруга си и му служи като източник на топлина и вдъхновение.
Въпреки всички трудности, с които се сблъсква Бунин, той продължава да пише. Пише за загиващото благородство („Антоновски ябълки”), за жестокостта на българския селски живот („Село” и „Суходол”), за духовното умъртвяване на съвременното общество („Господин от Сан Франциско”), за своето минало и малко занастояща, но все пак най-важна за него беше темата за любовта. Сборникът с неговите разкази "Тъмни алеи" беше посветен изключително на любовта. Всяка история носи едно от своите качества, нюанси: любовта е страст, любовта е страдание, чистата и грешна любов. Любовта на Бунин живее извън времето и разстоянието, въпреки че в тези истории тя се случва на различни места, с различни хора и също така продължава по различни начини. Любовта към един писател е мистерия. Тя е също толкова неразбираема, точно толкова непонятна, колкото и алеите в заглавието на първия разказ от едноименния цикъл.
Литературната дейност на Бунин по едно време се пресича с преводаческата дейност. Бунин е удостоен с Пушкинската награда за превода на „Песента на Гайват“.
След окончателното укрепване на властта на болшевиките в страната Бунин не може да се примири със случващото се в България. Той не можеше да понесе онези обиди, тази грубост и безредие, които царяха в родината му. Трябваше да я напусне завинаги. От този момент започва животът му в изгнание, където го спохожда славата на българския писател.
Именно в чужбина Бунин получава Нобелова награда и получава световно признание. Въпреки това животът му там беше труден. Бунин беше много разточителен и гостоприемен, така че рядко имаше достатъчно пари.
По време на Втората световна война, в окупираната от германските войски Франция, писателят е заплашен от едва ли не по-малка опасност от тази, на която е изложен в България, превзета от болшевиките. Писателят обаче твърдо понасяше всички трудности и до края на живота си следваше принципите си: внимателно се грижеше за себе си, беше честен и помагаше на всеки, който се обърна към него. Парадоксално, но Бунин искрено се радва на победата на Съветска България над Германия. Въпреки това, каквито и условия да му бъдат предложени, писателят никога не се завръща в родината си.И нямаше къде да се върнат. Той отнесе със себе си своята България и я запази - а с нея и най-чистия български език - за нас, неговите потомци.
В един от неговите разкази, наречен "Чист понеделник", героите на Бунин, двама влюбени, търсят къщата на Грибоедов в стара Москва. Времето сякаш замръзна. Читателят, заедно с тях, пътува по старите едноетажни улици и търси къща, в която може би някога е живял Грибоедов. Къде е той, тази къща? Къде е тя, истинската България, която никога няма да видим?
Кирил Гулевски-Оболонски