ИЗКУСТВОТО НА ДРЕВЕН ЕГИПЕТ
През епохата на Средното царство (ок. 2020-ок. 1700 г. пр. н. е.) пирамидите губят своето величие. В архитектурата се проявява влиянието на провинциалните традиции - мастабите са заменени от скални гробници, с 2- или 4-колонен портик. Погребалните храмове често са отделени от гробниците, имат удължена аксиална композиция, значително място се отделя на колонадите и портиците (храмът на Ментухотеп 1 в Дейр ел-Бахри). Разширено изграждане на напоителни системиструктури. Растежът на градовете се засили (останките от град Кахун в района на Фаюм), в развитието на които се проявява класовото неравенство: малки кирпичени колиби от тесни жилищни квартали, отделени със стена от аристократичната част на града, се различават рязко от дворци (сурови тухли) със стаи, украсени с картини, с колони и портици, галерии, дворове. В изобразителното изкуство се засилиха тенденциите към правдоподобие. В стенописите на гробниците изображенията придобиват по-голяма композиционна свобода, има опити за предаване на обем, обогатява се цветовата схема. Изображенията на второстепенни ежедневни сцени, растения и животни се отличават с особена поетична свежест и непосредственост (стенописи на гробници в Тива, 21 век пр.н.е.). В скулптурния портрет се проявява по-индивидуализирано отношение към човека. При запазване на каноните на композицията са фиксирани възрастовите особености на модела, появяват се елементи за разкриване на характера (портретни глави и статуи на фараоните Сенурет III и Аменемхет III, 19 век пр. н. е.); умишлено се обръща към твърди скали от камък (диорит, гранит), майсторски преодолявайки съпротивлението на материала, скулпторът разкрива ясна структура на лицето, подчертава неговата строгост и придава на образа драматичен израз.
Изкуството на Египет преживява ярък разцвет в епохата на Новото царство (ок. 1580-ок. 1070 г. пр. н. е.). Успешните кампании в Азия и притокът на богатство доведоха до изключителния лукс в живота на египетското благородство от това време. Суровите, драматични образи от епохата на Средното царство бяха заменени от изискани аристократични. Желанието за елегантност и декоративна пищност се засили. В архитектурата се доразвиват тенденциите от предишния период. В храма на кралица Хатшепсут в Дейр ел-Бахри, който е архитектурна структура, разположена в космосакомплекс, частично издълбан в скалите, строгите линии на корнизи и протодорични колони контрастират с разумната си подреденост с хаотичните пукнатини на скалите. Меко моделираните статуи, релефи и стенописи придават на храма лекота и хармонична яснота. В релефите линиите са станали по-елегантни, повърхностната обработка на камъка е по-тънка. Особено разработен е задълбоченият релеф с изящна игра на chiaroscuro (релефите на храма на Хатшепсут, началото на 15 век пр.н.е.). В стенописите се появи безпрецедентна свобода на движение и ъгли, тънкостта на цветните комбинации, пейзажът беше широко въведен в композицията (стенописи на гробниците в Тива, края на 15 век пр.н.е.). В наземните храмове, които развиват идеята за грандиозна архитектурно-пространствена композиция, основните елементи са открит двор, разположен по надлъжната ос, заобиколен от колонада, хипостил с редици монументални колони с форма на лотос или папирус и светилище със статуи на богове; входът на храма бил украсен с 2 пилона, пред които били издигнати обелиски и статуи (храмове в Карнак и Луксор).
Изкуството от времето на Ехнатон (1-ва половина на 14-ти век пр. н. е.) в опит да отслаби властта на свещеничеството, Ехнатон извършва религиозна реформа, основава новата столица Ахетатон - съвременния Ел Амарна) се отличава с изострени образи, почти гротескна интерпретация на индивида, болезнено грозни черти на фараона и членовете на неговото семейство. До края на царуването на Ехнатон скулптурните портрети се характеризират с аристократична изисканост и класическа яснота на изображенията. Шедьоври на древноегипетското изкуство са портретите на фараона и съпругата му Нефертити, направени от скулптора Тутмес (Държавен музей, Берлин-Далем). Художествените традиции от времето на Ехнатон са продължени от неговите преки наследници. Поддържане на техническо съвършенство и декоративностграция, изкуството на Египет в средата на 14 век. пр.н.е д. постепенно обаче придобиха нюанс на академична студенина (находки от гробницата на фараона Тутанкамон - златна маска, трон, съдове, ковчежета с релефи и рисунки). Традициите от епохата на Ехнатон са запазени в произведенията на редица майстори на Тива и Мемфис. Някои произведения се отличават с острия характер на изображенията, непосредствеността на предаването на емоциите и обобщаването на контурната рисунка (релеф, изобразяващ опечалени, музей на Пушкин).
Изкуство от втората половина на 14 век. пр.н.е д. характерно е желанието за церемониален блясък и тежест на формите (хипостилът на храма в Карнак със 134 масивни колони). Скалният тип на храма (Абу Симбел) отново придобива широко разпространение. В изобразителното изкуство се засилва идеализацията на образите на фараона (статуите на Рамзес II в Абу Симбел). Декоративното и приложното изкуство в Египет достига високо ниво (съдове от шисти, алабастър, кристал, фигурни тоалетни лъжички от слонова кост и дърво, златни гривни, огърлици и пръстени, инкрустирани със скъпоценни камъни, издълбани и рисувани ковчежета, мебели). Домакинските продукти, които се подчиняват на основните стилистични модели на древноегипетското изкуство, се отличават със строга острота на формите, изящна декоративна колоритност и финес на декорацията. Древноегипетското изкуство преживява своя последен разцвет при фараоните от т. нар. династия Саис (7 век пр. н. е.). Характерно е обръщението към древните традиции, еклектичната комбинация от художествени техники от различни епохи. Внимателно обработените и полирани статуи и релефи са белязани с академична абстракция. Някои произведения са надарени с изразителна портретна характеристика (статуята на Мантуемхет, Кайро).
След завладяването на страната от Александър Велики (4 век пр. н. е.) изкуството на Египет е включено всфера на елинистическото изкуство, по-късно – изкуството на древния Рим. Култовата архитектура от това време, съчетаваща древни и древноегипетски форми, е белязана от черти на еклектизма (храмът на бог Хор в Едфу, 237-57 г. пр. н. е.). Оригинално сливане на древните египетски и римски традиции са портретите на Фаюм. С преминаването на Египет под властта на Византия (края на 4 век) се развива един от местните варианти на раннохристиянската култура - коптското изкуство. От 7в. една от водещите школи на средновековното арабско изкуство се развива в Египет.
Най-вече те се грижеха да осигурят вечен живот на владетеля на страната - фараона. Още приживе, в продължение на десетилетия, хиляди негови поданици са били изсечени от скалите, влачени и издигнати на мястото на огромни каменни блокове за царската гробница. Ако си спомняте колко ниско е било нивото на технологиите в онези дни, лесно е да си представите колко труд и колко човешки животи е струвало това строителство. Тогава дойдеголеми т.нар. стъпаловидни пирамиди; най-старият от тях се намира в Сакара и е построен преди четири и половина хилядолетия. Пирамидите са били шедьоври на древноегипетското строително изкуство. Те удивляват въображението със своя размер, геометрична точност, както и с количеството труд, изразходван за изграждането им. Те трябваше да направят особено силно впечатление веднага след завършването им, когато внимателно полираните им повърхности блестяха ослепително под лъчите на южното слънце.
Най-голямата и впечатляваща сграда от този вид е част от прочутия ансамбъл на пирамидите в Гиза. Това е пирамидата на фараона Хеопс. Височината му е 146 метра и спокойно може да се побере например в Исакиевския събор. Всъщност пирамидата се състои изцяло от камък, вътре в нея има само малка гробна камера и коридори, водещи до нея, които са били зазидани след погребението на царя. Това обаче не попречи на разбойниците да намерят пътя до съкровищата, скрити в пирамидата; неслучайно по-късно строителството на пирамидите трябваше да бъде изоставено. Сега гробниците започнаха да се издълбават в скалите, а входовете към тях бяха умело маскирани. Благодарение на невероятно стечение на обстоятелствата една такава гробница е открита през 1922 г., където е погребан фараон Тутанкамон, който умира млад.
От пирамидите и мастабата на едри благородници по бреговете на Нил са се образували цели „градове на мъртвите“. Наблизо, обикновено от другата страна на Нил, имало храмове в чест на боговете. В техните колонни дворове и зали са водели огромни порти, оформени от два масивни каменни блока, стесняващи се нагоре, т.нар. пилони. До портата водеха пътища, обрамчени от редици сфинксове - статуи с тяло на лъв и човешка или овнешка глава. Колоните повтарят формите на растенията, обичайни тогава в Египет - папирус, лотос, палми. Като гъста гора те са огромнихрамовете на Луксор и Кариака, които са основани около 16-ти и 14-ти век пр.н.е. В наше време храмът, издълбан в скалата в Абу Симбел, стана особено известен. Изграждането на язовир Асусий го заплашва с наводнение. За спасяването на храма е извършена огромна работа: скалата, в която е изсечен храмът, е нарязана на парчета и отново сглобена на безопасно място на високия бряг на Нил.
Египетските майстори създадоха много красиви, прости и величествени скулптури, нито една от по-късните епохи не знаеше нещо подобно. Скулптурите от боядисано дърво или полиран камък се отличават със специално достойнство. Фараоните обикновено са изобразявани в една и съща позиция, най-често изправени, с протегнати покрай тялото ръце и с левия крак напред. Въпреки идеализацията, портретите вярно предават уникалните черти на човек. В образите на обикновените хора имаше повече живот и движение, отколкото в тържествените статуи на владетели.
Стените и колоните на египетските сгради бяха украсени с релефи и стенописи, които лесно се разпознават по особените методи за изобразяване на човек. Всяка част от фигурата беше представена в нейното завъртане, така че да може да се види възможно най-пълно: краката и главата в страничен изглед, а очите и раменете отпред. Въпросът тук не беше в неспособността, а в стриктното спазване на определени правила. Поредица от изображения следваха едно след друго в дълги ивици, очертани с врязани контурни линии и боядисани в красиво подбрани тонове; те са били придружени от йероглифи - знаци - изображения на буквите на древните египтяни. В по-голямата си част тук са показани събития от живота на фараоните и благородниците, има и сцени на труда. Смята се, че са изобразени не толкова действителни, колкото желани събития, тъй като египтяните са вярвали, че това, което е изобразено, със сигурност трябва да се изпълни.
Древните египтяни не сапознаваха перспективи, изобразяваха далечни обекти просто над съседите си. Въпреки известна наивност, техните релефи и стенописи пленяват с финес и изящество. Особено пленителни са стройните жени в леки ленени халати, украсени с множество скъпоценни камъни.
Особен разцвет на египетското изкуство идва по време на управлението на фараона Ехнатон през 14 век пр.н.е. По това време реалните събития намират отзвук и в изкуството. Наред с други произведения тогава са създадени прекрасни образи на дъщерите на царя и неговата съпруга, красивата Нефертити, които са повлияли на идеала за красота и днес.
Благодарение на вярванията и строгите правила древноегипетското изкуство съществува почти непроменено около две и половина хилядолетия. В по-късния период то е повлияно от изкуството на други народи, особено на гърците, и в началото на нашата ера окончателно замира.
Изкуството на древен Египет
Египтяните вярвали, че душата на мъртвите живее и понякога ги посещава. Затова те внимателно пазели тялото на починалия и го държали в здрава конструкция. Консервативни материали за мумифициране са различни масла, глина, пясък, смола, дървени стърготини, вълна, парфюм и лук. Върху сърцето на мъртвия се поставял омлет, който бил направен от камък, дърво или метал, а върху него също се слагали бижута и скъпи вещи.
АРХИТЕКТУРАТА е един от основните клонове на културата на древен Египет.
Културата на древен Египет е разделена на 3 периода:
През 525 г. персийският цар Камбиз превзема Египет и го превръща в персийска провинция. И през 323 г. Александър Велики завладява Египет и основава Александрия.