Какво означава да си студент
Ошо:Прем Самадхи, това е една от най-трудните гатанки. Няма определение за думата "ученик", но мога да ви дам няколко съвета. Ръка, сочеща към луната. Не гледайте ръката - погледнете луната и забравете за ръката.
Студентът е рядък. Лесно е да си ученик, защото ученикът търси знания. Ученикът може да срещне само учителя, никога не може да срещне учителя. Истинската същност на учителя ще остане скрита за ученика. Ученикът действа от главата. Той действа логично и рационално. Той събира знания. Той става все по-знаещ. И накрая на свой ред той става учител, но всичко, което знае, е заимствано, неговите знания не са негови знания.
Неговото съществуване е псевдо съществуване, направено да изглежда като план. Той не познава истинското си лице. Той знае за Бога, но не познава Бога в себе си. Той знае какво е любовта, но никога не е дръзнал да обича себе си. Той разбира от поезия, но не е вкусил силата на самата поезия. Той може да говори за красота, той може да пише трактати за красотата, но той няма визия, няма опит, няма връзка с красотата в живота си. Никога не е танцувал с роза. Зората за него се случва навън, нищо не се случва в сърцето му. Вътре е същата тъмнина, както преди.
Той говори само за понятия, той не знае истината – защото истината не може да се разбере чрез думи, писания. Ученикът се интересува само от думи, писания, теории, методи на мислене, философия, идеологии.
Студентът е съвсем различно нещо. Ученикът не е ученик; той не се интересува от знание за Бог, любов, истина - той се интересува да стане Бог, истина, любов. Запомнете тази разлика. Да знаеш е едно, да станеш енапълно различни. Ученикът не поема рискове; ученикът отива в неизвестното. Ученикът е скъперник, той е иманяр; само тогава може да събира знания. Той е алчен; той събира знания, както алчният човек трупа богатство. Знанието е неговото богатство. Ученикът не се интересува от натрупване на знания; той иска да усети, иска да вкуси и за това е готов да поеме рискове.
Ученикът ще може да намери майстора. Връзката между ученик и учител се изгражда в главата, връзката между ученик и учител се изгражда в сърцето - това е любовна връзка, светът я възприема като някаква лудост. Всъщност няма по-пълна любов от тази между учител и ученик. Любовта между Йоан и Исус, между Сарипута и Буда, между Гаутама и Махавир, Арджун и Кришна, Чуанг Дзъ и Лао Дзъ е истинска любов, най-висшето проявление на любовта.
Ученикът започва да се разтваря в учителя. Ученикът унищожава дистанцията между себе си и учителя; ученикът спира да се съпротивлява, ученикът капитулира, ученикът изчезва. Става никой, става нищо. И тогава сърцето се отваря. В това отсъствие егото изчезва и господарят може да проникне в неговата същност.
Ученикът става приемащ, уязвим, несигурен; той изхвърля всичките си оръжия. Изхвърля всички защитни механизми. Той е готов да умре. Ако господарят каже: „Умри!“, той не чака нито миг. Учителят е неговата душа, самата му същност; неговата преданост е безусловна и абсолютна. И да познаваш абсолютната преданост означава да познаваш Бог. Да знаеш абсолютното отдаване означава да знаеш най-дълбоката тайна на живота.
Думата „ученик“ (на английски „disciple“) е много красива – означава „този, който е готов да учи“. Оттук и думата "дисциплина" - дисциплина означава "да създадеш пространство за учене". „Студент“ означавабъди готов да учиш. Кой може да бъде готов да учи? Само този, който е готов да захвърли всичките си предразсъдъци. Ако дойдеш като християнин, или като индуист, или като мюсюлманин, не можеш да бъдеш студент. Ако дойдеш като прост човек, без предразсъдъци, без вяра, тогава можеш да станеш ученик.
Ученикът е много рядък разцвет на човешкото съзнание, защото има само една стъпка напред - майсторът. И този, който стане напълно ученик, един ден ще стане майстор. Чиракуването е процес на ставане на майстор. Никой не трябва да започва с желанието да стане майстор; в противен случай той ще загуби всичко, защото това желание е капан на егото. Просто трябва да изчезнеш.
Вие вече сте живели с егото и животът ви е страдание и нищо повече. Може би вече стига! Един ден ще дойде разбирането, че: „Пропуснах тази възможност, като постоянно слушах егото си. Отведе ме по пътища, които сега не водят до никъде, което ме кара постоянно да страдам.“ В деня, в който разберете, че „Егото е първопричината за цялото ми страдание“, можете да започнете да търсите място, където да се отървете от егото. Майсторът е този, който ще ви помогне да зарежете егото си.
Можете да зарежете егото само ако срещнете човек, който е толкова силно стиснал сърцето ви, че неговата същност става по-важна от вашата, че можете да пожертвате всичко, което имате за него.
Преди няколко дни получих писмо от Гунакар от Германия. В германските вестници думите на Тиерта направиха голямо впечатление и те бяха критикувани - може да се критикува, може да се манипулира, защото това, което се случи в Джонстаун, стана тема за разговори. Някой, журналист от Германия, попита Тиера: „Ако господарят ви помоли да се застреляте, да се самоубиете,правя?" А Тиера отговори: „Няма какво да мислим. Ще се самоубия веднага."
Сега това твърдение може да се използва по такъв начин, че мястото, което създавам, да бъде друг Джоунстаун. Думите на Тиера идваха от сърцето; той не беше политик или дипломат; иначе не би изрекъл такива думи. Той просто каза това, което ученикът имаше да каже.
Ученикът е готов. Всъщност изразът „ученикът е готов да умре“ не е съвсем правилен. Ученикът е готов да умре в учителя; и това не е нещо, което ще се случи в бъдеще, това е нещо, което вече се е случило. Това се случи в деня, когато ученикът прие учителя за свой господар: оттогава нататък него го няма, само учителят живее в него.
И постепенно, приемайки своя господар все повече и повече, видимият Бог изчезва в невидимото. Господарят изчезва. Когато ученикът стигне до самата дълбочина на сърцето на Учителя, той няма да намери там Учителя, а само самия Бог, самия живот - това не може да се изрази с думи.
Прем Самадхи, въпросът ти е важен. Вие попитахте: "Какво означава да бъдеш ученик?" Това означава смърт и означава възкресение. Това означава да умреш в господаря и да се родиш отново с помощта на господаря.