Какво означава заповедта "Не изговаряй напразно името на Господа твоя Бог" - Вестник Протестант
Игор Поляков:
Задайте си въпроса: какви божии заповеди знам? Какво е първото нещо, което идва на ум? Най-вероятно тези, които ние самите не сме нарушили и осъдили в другите. — Не убивай. Тук всички са съгласни. — Не кради. Първо, имам. Някои помнят: „не прелюбодействай“. Вероятно има негативен опит в това отношение. И така, още седем заповеди! Както показва практическото ми общуване с хората, тук идва трудността.
Но дори и днес те не губят своята актуалност и най-малкото трябва да бъдат в основата на жизнените стандарти на човек, който се нарича вярващ в Бога.
Въпреки почти повсеместното идентифициране от страна на населението като вярващи, когато става дума за практика или поне за елементарни знания, настъпва дълга и напрегната пауза.
От десетте заповеди само шест се отнасят до човешките взаимоотношения, докато първите четири се отнасят до взаимоотношенията на човека с Бог.
Третата заповед се отнася именно за тази част от Декалога. Той гласи:„Не изговаряй напразно името на Господа, твоя Бог, защото Господ няма да остави без наказание този, който изговаря името Му напразно“ (Изход 20:7).
Има хора, които използват Господното име, за да запълнят празнина в мислите си или просто по навик, като например "Господи!" или „Боже мой!“, или някакво друго призоваване на Бог. Някой се кълне в името на Бог или използва името Му в мръсни анекдоти и истории. Всичко това е неуважение към Бога и нарушение на третата заповед.
Името в старозаветните времена не е просто дума. То определя и характеризира личността зад това име. Отношението към името означава отношение към личността. Така че можем да разберемцелта на тази заповед е, че небрежното и непочтително отношение към Бог е престъпление срещу Него. Точно както неуважителното отношение към земните родители, което е изразено в петата заповед, има голям грях. Третата заповед ни призовава да почитаме нашия Небесен Отец, който е дал на нашите земни родители способността да ни раждат и ни е вдъхнал дихание на живот. Това неуважение се изразява преди всичко във факта, че човек се ръководи в живота само от своя ум, чувства и желания, без да обръща особено внимание на мнението на Създателя на Вселената.
Христос учи учениците си да се молят така:„Отче наш, който си на небесата! Да се свети Твоето име!” (Евангелие от Матей 6:9). Исус показа, че важен елемент от правилната връзка с Бог трябва да бъде почитането на името Му.
Шест пъти в трите глави на Евангелието от Йоан Исус обещава, че в Негово име можем да помолим Бог Отец за всичко и да получим отговор. Ето един от тези пасажи от Писанието:„Истина, истина ви казвам, каквото и да поискате от Отца в Мое име, ще ви го даде. Досега не сте поискали нищо в Мое име; искайте и ще получите, за да бъде радостта ви пълна ” (Евангелие от Йоан 16:23-24). Името на Господ Исус Христос и уважителното и правилно отношение към Неговото име разкриват Божиите благословения към нас.
Виждаме пример за правилно отношение към Христовото име сред апостолите. В разказа за чудотворното изцеление на човек, който бил инвалид от детството и не можел сам да ходи, апостол Петър обяснява това чудо по следния начин:„И заради вярата в Неговото име Неговото име укрепи този, когото виждате и познавате, и вярата, която е от Него, му даде това изцеление пред всички вас“ (Деян. 3:16).
Както виждаме, Бог ни е дал името Си, за да можем да общуваме с Него и да получаваме отговор от Него на нашите молитви с вяра в силата на това име.
Но Господ отправя много сериозно предупреждение към тези, които се наричат вярващи и дори се обръщат към Бога с устните си, вероятно го молят за нещо:
„Не всеки, който Ми казва: „Господи! Господи!“ ще влезе в небесното царство, но който върши волята на Моя Отец на небесата “ Евангелие от Матей 5:21).
Исус предупреждава, че нашата връзка с Него не може да съдържа само религиозен елемент. Но целият ни начин на живот, действията в ежедневните дела и отношенията с другите хора са за Бога или потвърждение на нашата вяра, или потвърждение на нашето лицемерие и по този начин всичко, което казваме на Бога, става празно, тоест казано напразно, напразно.
Освен това Исус показва начина, по който можем да изпълним тази заповед.
„Затова, който слуша тези мои думи и ги изпълнява, ще го оприлича на мъдър човек, който е построил къщата си на канара; и дъждът заваля, и реките се наводниха, и ветровете духнаха, и се втурнаха срещу тази къща, и тя не падна, защото беше основана на камък ” (Евангелие от Матей 5:24,25).
Целият ни живот може да стане като тази къща: стабилна, уверена, успешна. За да знаем, че самият Бог е на наша страна и сме на прав път.
Според Светото писание този човек може да бъде всеки, който едновременно слуша и изпълнява думите на Исус Христос.
Само в Божието Слово, в Светата Библия можем да познаем волята Божия и ако я уважаваме, четейки, мислейки и прилагайки в живота, тогава почитаме самия Бог.„Защото си възвеличил словото Си над всичкото Си име“ (Псалм 137:2).