Консултация „Фолклорът като средство за духовно и морално възпитание на деца в предучилищна възраст“
Олга ГрачеваКонсултация "Фолклорът като средство за духовно и нравствено възпитание на децата в предучилищна възраст"
MBDOU "Детска градина от комбиниран тип № 31" Алено цвете ",
Губкин, Белгородска област
учител Грачева Олга Федоровна
Фолклорът като средство за духовно и морално възпитание на децата в предучилищна възраст.
В момента обществото е изправено пред изключително остър проблем за моралното възпитание на деца от всички възрасти. Образованието е било и остава най-важният трансформиращ фактор в общественото развитие, гражданското развитие на подрастващото поколение. Същността на духовно-нравственото възпитание е да посеем и отгледаме в душите на нашите деца семената на любовта към родния дом, семейството, историята, културата и духовното богатство на нашия народ. В нашето неспокойно време, изпълнено с противоречия и тревоги, когато думите „безнравственост, „бездуховност” стават нарицателни, ние сериозно се замисляме какви ще пораснат децата ни. Съвременното младо поколение преживява спад в интереса и уважението към традициите на българската народна култура. Тези факти доказват важността и уместността на работата по духовно-нравственото възпитание на децата. Предучилищната възраст е в основата на цялостното развитие на детето. Запазването на всичко човешко в нашите деца, полагането на морални основи, обучението им на правилата за общуване, способността да живеят сред хората са основните идеи за възпитание на духовните и морални качества на човека. Следователно морално-патриотичното, духовно възпитание на децата е една от основните задачи на предучилищното образование.
Културата на България не може да се представи без народното творчество, което разкрива първоизточниците на духовния живот на българския народ, демонстрира ясно естетически ценности, художествен вкус и е част от него.истории. Търпение, доброта, щедрост, милосърдие, желание за духовност – това винаги е било в основата на бита и традициите на българския народ.
- чрез фолклора да се формира положително отношение на детето към света около него, към другите хора, към себе си;
- възпитаване на чувства на доброта, милосърдие, състрадание, патриотизъм, честност, справедливост;
- формиране на любов към изворите на българската култура, интерес към устното народно творчество.
Първото запознаване на детето с фолклора се случва в ранна детска възраст, когато майката, слагайки бебето в леглото, му пее приспивна песен. Приспивните песни не само успокояват бебето, но и му дават радост, чувство на сигурност. Колоритният, изразителен образ на народната песен допринася за формирането на духовния, емоционален свят на детето, играе голяма роля в моралното развитие на личността. Във всеки жанр на устното народно творчество има резерв от положителна енергия, насочена към създаване, а не към разрушение. Повечето от песничките, стихчетата, закачките са създадени в процеса на труда, сред природата, в ежедневието. Оттук и тяхната яснота, краткост, изразителност. От векове хората избират и пазят, предавайки ги от уста на уста, тези малки шедьоври, пълни с дълбока мъдрост. Те събуждат у детето чувство на симпатия, любов към хората, към всичко живо, интерес и уважение към труда. Гатанките изискват голяма наблюдателност от детето. Те развиват мислене, любознателност, изобретателност. В тях хората неусетно са забелязвали чертите на определени качества, характерни за даден образ, предмет или явление. Римуваните рими са начин, измислен за децата да реализират обективна справедливост в разпределението на ролите в играта. Благодарение на тях в децата се развиват качества като честност, справедливост, благородство. Усукачка на езика - бързоповторение на непроизносими фрази. Те учат на търпение, усърдие, усърдие. Значителен морален, естетически потенциал е заложен и в българските народни пословици и поговорки. Те, както и други форми на народното творчество, съдържат в колоритна и стегната форма практическия опит на народа, неговия мироглед и всички видове знания. Пословиците и поговорките съдържат възгледи за света, природата, социалната структура и най-важното - отношението на хората към заобикалящата ги реалност и представата за тяхното място на земята. Пословиците и поговорките оказват огромно влияние върху формирането на любов към родната земя, учат внимателно отношение към това, което е създадено от човешки ръце, това, което го заобикаля. Една приказка се радва на голяма любов сред децата. Народните приказки възпитават дете в традициите на своя народ. Неоценима е ролята на българските народни приказки за възпитанието и развитието на духовно-нравствения свят на детето. Приказката е "възпитателна система", която включва морално, екологично, духовно, трудово, умствено, гражданско възпитание. Приказките са пропити с оптимизъм, имат щастлив край, изразяват вярата на хората във всемогъществото на човека, неговите мечти за бъдещето. Героите на приказките, техните действия са ясни на децата. В образите на главните герои са ясно изразени понятията: честност, доброта, благородство, човеколюбие, трудолюбие, любов към родината, желание да се помогне в трудни моменти. Те стават модели за действията на децата. Приказка, нейната композиция, ярко противопоставяне на доброто и злото, фантастични образи, сигурни в моралната си същност, достъпни за разбирането на детето - всичко това прави приказката особено интересна за децата. Той е незаменим при формирането на моралното поведение на детето. Приказките помагат на децата да разберат какво е добро и какво е лошо, да разграничат доброто от злото,вярвай в справедливостта. Приказките разширяват кръгозора, въображението, фантазията, формират у децата морални качества като доброта, любов, внимание, грижа, взаимопомощ, щедрост, правдивост, трудолюбие, справедливост, вярност. Приказката осъжда такива качества като мързел, страхливост, упоритост, алчност, завист. В приказките са запечатани чертите на българския трудов народ: упоритост, смелост, свободолюбие, упоритост в постигане на целите, любов към родината. В. П. Акинин посочи, че: „Приказките са вид морален кодекс на хората, тяхната героика е, макар и въображаема, пример за истинско човешко поведение. Измислицата на разказвача произлиза от мисли за триумфа на силите на живота, труда, честността над безделието, подлостта.
Когато изучавате и изпълнявате фолклорни произведения, трябва да се опитате да доведете детето до заключение. За пълноценно и пълноценно запознаване на децата с фолклора могат да се използват изпълнения на песни, стихчета, приказки, показване на различни театри, разглеждане на илюстрации към произведения на устното народно творчество, изложби на детски рисунки „На гости в приказка“, „Моят любим приказен герой“, викторини „Моите любими приказки“, „От коя приказка е този герой?“, изложби на детски книги s „Български народни приказки”, „Песни и стихчета”, „За гатанки и гатанки” и др. Необходимо е да се планира съвместно с родителите работа по запознаване на децата с българския фолклор. Включете ги в производството на атрибути за игри, театри, дизайн на изложби, организиране на съвместни празници „Събиране“, „Посещение на приказка“, „Панаир“ и др. Основният резултат, на който много бих искал да се надявам, е усвояването на вечните ценности от детето: милост, състрадание, стремеж към добро. Произведения от българския фолклор чрез особена изразна форма, чрез богата тематиказасяга детето, учи да мисли образно, полага основите на естетическата култура, формира уважение към резултатите от дейността на много поколения. Фолклорът винаги е насочен към насърчаване на доброто, красотата, победата на доброто над злото.
Следователно фолклорът има голямо образователно и възпитателно значение, тъй като възпитавайки децата върху народните традиции, можете да формирате у тях любов към родната земя, уважение към своя народ, родна земя, семейство, работа и духовни ценности. Старата мъдрост гласи: „Човек, който не знае миналото си, нищо не знае“. Опитът от миналото, съдържащ се във фолклора, служи като отличен и неизчерпаем източник за възпитанието на по-младото поколение, за формирането на духовни и морални ценности.
Литература:
1. Акинин В. П., Българска народна приказка, М .: "Просвещение", 1977 г.
2. Акинин В. П., Стъпка към мъдростта, М .: „Детска литература“, 2008 г.
3. Василенко В. С. Детски фолклор, М .: Висше училище, 2010 г.
4. Гаврилова И. Г. Произходът на българската народна култура в детската градина, СПб. : Детство-Прес, 2010