Космическо съзнание - Кратка история на всичко (Кен Уилбър), Четете онлайн безплатно без регистрация
Предмет: Себепознание
Космическо съзнание
В: Но най-високото ниво е Духът. Не е ли Духът навсякъде? Не е ниво, има го навсякъде.
KW: Всяко ниво надхвърля и включва своя предшественик. Духът превъзхожда всичко, така че включва всичко. Той е напълно извън този свят, той напълно прегръща всеки холон в този свят. Той прониква във всички явления, но не е просто проявление. Вездесъщ ли е? Духът съществува на всяко ниво и измерение, но не е просто всяко ниво или измерение. Тя надхвърля всичко, включва всички явления, като Основата без основа или Празнотата във всички проявления.
Така че Духът е едновременно най-високото "ниво" в холархията и хартията, върху която е написан планът на холархията. Това е най-високото стъпало на стълбите, но и дървото, от което са направени стълбите. Духът е както целта, така и основата на цялата последователност. Мисля, че това ще стане по-очевидно, докато продължаваме по-нататък.
Въпрос: Не искам да изпреварвам себе си, но това също ни води до екологичната етика.
KW: Да, същността на истинската екологична етика е, че трябва да надхвърлим и включим всички холони в истинска прегръдка. Тъй като в човека има материя, живот и ум сами по себе си, тогава ние, разбира се, трябва да уважаваме тези холони, не само заради тяхната присъща стойност, която със сигурност е най-важната, но и защото те са компоненти на нашето собствено същество и тяхното унищожаване е смъртоносно и за нас. Неразумно е да се уврежда биосферата, защото тази вреда в крайна сметка ще се върне при нас и ще ни унищожи отвън. В крайна сметка биосферата е буквално вътре в нас, тя е част от самото ни същество, неделима част от нашата индивидуалност. Унищожи биосфератавътрешно самоубийство, а не само външен проблем.
И така, можем да имаме дълбоко екологично съзнание, без да сме еколози и без да свеждаме всичко до проста биосфера. Имаме нужда от подход, който надхвърля и включва екологията, защото ноосферата надхвърля и включва биосферата, която надхвърля и включва физиосферата. Не се нуждаем от подход, който привилегирова екологията и я свежда до едноизмерен живот, повърхностна мрежа от живот.
Въпрос: Но много екофилософи и екофеминисти говорят за мистично единство с природата, това, което Бък нарече „космическо съзнание“, в което всички същества се разглеждат като равни, без никаква йерархия. Няма по-висше или по-ниско, има само великата мрежа на живота.
KW: Да, този вид мистично преживяване на равенството обикновено присъства в по-високите етапи на човешкото развитие.
Но тук има два напълно различни проблема. Човешката личност наистина може да се разшири, за да включи Всичкото - нека го наречем космическо съзнание, unio mystica - точно както на фигура 2-2. Индивидуалността се разтваря в Духа и по този начин обхваща Космоса - превъзхожда всичко, включва всичко. И това е страхотно. Но броят на хората, които наистина разбират тази висша личност, е много, много, много малък. С други думи, тази много голяма дълбочина има много малка ширина. Както винаги, колкото повече дълбочина, толкова по-малко пространство.
Но в това преживяване съзнанието наистина е едно с Всичкото, с Космоса. И в това съзнание всички същества, високи или низши, свещени или светски, наистина се разглеждат като съвършени проявления на Духа, точно такива, каквито са, нито по-низши, нито по-висши. Най-голямата дълбочина е най-високото единство с Всичко, с Космоса.
Но това осъзнаване не се дава на всички същества по един и същи начин, въпреки че всички същества са равни проявления на Духа. Това осъзнаване е резултат от процес на развитие и еволюция, свързан с растеж и преодоляване.
Но теоретиците на повърхностната мрежа просто се фокусират върху равенството на всички същества и игнорират холархията на реализацията. Те смятат, че ако скаридите и маймуните са перфектни проявления на Божественото (което всъщност са), тогава между тях няма разлика в дълбочината. Този подход е редукционизъм в най-болезнения му вид.
Затова искаме нашата екологична етика да разглежда всички холони, без изключение, като проявления на Духа и в същото време да можем да разпознаем присъщата стойност на холона. Тя трябва да разбере, че е много по-добре да риташ камък, отколкото маймуна, много по-добре е да ядеш морков, отколкото крава, много по-лесно е да ядеш зърнени храни, отколкото бозайници.
Ако сте съгласни с тези твърдения, тогава признавате съществуването на холархия от ценности, градация в дълбочина и присъща стойност. Повечето екофилософи са съгласни с подобни твърдения, но не могат да обяснят защо, защото тяхната йерархия отрича йерархията. Те имат само повърхностна мрежа от живот и биологично равенство, което не е така
Само вътрешно противоречиво - парализира полезността на действията, а също така вреди на вътрешните ценности.