Кряшенски барон
Това име беше дадено от феновете на народния артист на Татарстан Виталий Агапов
„Леле, как са научили българина да пее на татарски!“ Така обикновено казват за народния артист на Татарстан, председателя на кряшенската общност на Набережни Челни Виталий Агапов, когато изпълнява извън нашата република. Автор на повече от 300 поп-фолк песни, той е единственият сред кряшенците, който гастролира с фолклорни концерти в България, често в Москва, Самара, Уфа, Оренбург, Перм, Ижевск.
Учител - пожарникар - мебелист - певец
Виталий Агапов е уникален художник. Без музикално образование, той става заслужил работник на културата на Татарстан, след това заслужил артист на републиката, а наскоро - народен артист на Татарстан! - Музикалните ми гени засега спяха, пеех до късно, на 34 години - казва той, активно жестикулирайки с ръце. - И не можеше да бъде иначе: майка ми беше певица, обичаше песнички. Татко беше известен като известен хармонист. Дядо Иван, по прякор Кубизчи, правеше цигулки, макар че свиреше на тях като на балалайка.
Детството и младостта на Виталий преминаха в кряшенското село Савалеево, Заински район на републиката, където старите песни, традиции и ритуали се предаваха от поколение на поколение. Там за първи път бъдещият народен артист излезе на сцената: той участва в самодейни представления, пее и танцува. Но напълно забравих за това, когато през 1977 г., след училище, заминах да работя на строителната площадка на века - в Набережние Челни. След това имаше служба в армията - стратегически ракетни сили. Връщайки се в родния си Заински район, бригадирът на резерва Агапов получава предложение от военния комисар на областта да стане военен инструктор в Тюгеевската гимназия.
- Там едновременно работих и като военен инструктор, и като учител по физкултура, и като историк - смее се художникът. - Беше ми приятно да говоря сдеца, винаги се опитваше да ги заинтересува с нещо. Тогава успях за кратко време да създам училищен отбор по хокей, наречен "Надежда". Вярно, той успя да вземе униформата само за една петица (тогава имаше време на общ недостиг). Но имаше много повече хора, които искаха да играят истински хокей в истински хокейни униформи, а не само сред децата. Механиците също бяха привлечени от активния отдих. Какво да правя? Как да бъдем? Изходът се намери бързо. Те просто разделиха униформата на три части: едната получи пуловери, другата получи шорти, третата получи наколенки ... Но всички бяха доволни!
Въпреки това, отличната физическа подготовка доведе Виталий Василиевич от училище до паравоенната пожарна. Завършва с отличие военното пожаротехническо училище в Иваново. Ставайки професионален пожарникар, той в продължение на единадесет години и половина спасява жителите на Набережние Челни от огнено нашествие. - Обичахме да казваме: „Когато пожарникарите спят, хората се усмихват, а когато работят, те плачат! Така че нека пожарникарите спят по-спокойно! - казва художникът. - Тази работа е тежка, опасна, често на границата между живота и смъртта. Трябваше повече от веднъж да извеждам отряда от горящите сгради.
Работата на смени позволи на Агапов да намери време да прави това, което обичаше: в ръцете му производството на гардероби, шкафове, шкафове и маси винаги вървеше добре. През 1991 г. отваря мебелна кооперация, която по-късно се превръща в малък бизнес. В Автоград бяха търсени ексклузивни слушалки, коридори, стени от Агапов. Но душата му поиска песни. Народна песен.
"Саваляй" е роден в Савалеево
Преди 18 години Виталий Василиевич събра старите жители на село Савалеево – онези баби и дядовци, които все още пазят кряшенските обичаи и обреди. Именно те са гръбнакът на създадения от него фолклорен ансамбъл „Саваляй“. Следвключиха се деца, младежи - общо 42 души. Най-възрастният изпълнител беше на осемдесет, най-младият на шест.
- През 1993 г. затворих малкия си бизнес в Набережние Челни и реших да се занимавам сериозно с фолклора - спомня си Агапов. - Продадох бизнеса - купих озвучителна техника, костюми за представления. С голям успех ансамбълът Savalyai започва да свири в родния си район Zainsky, след това има безброй турнета в Almetyevsk, Naberezhnye Chelny, Kazan. - Малко хора знаят, че кряшените никога не пеят и танцуват толкова лесно, но песните и танците съпътстват всички народни ритуали, уточнява Агапов. – Поради тази причина ансамбълът ни веднага започна да празнува любимите си народни празници Нардуган, Великден, Троица, Питрау.
Какво е Кряшен Питрау без Кряшен барон (първият отляво)
Боламик е празник и каша
В началото на 90-те години малцина кряшени си спомняха, че след Троицата Боламик, младежката Троица, също се проведе в село Савалеево. Момчета и момичета от близките до Савалеев села се събраха на брега на река Зай: танцуваха хоро, късаха вериги, пееха песни, играеха на бастуни. Агапов възроди този празник след 33 години. При това както в природата, така и на сцената. - На Боламик започнахме да провеждаме отдавна забравено състезание за песен, измислих му модерно име - Савалеевская рулетка, - казва ентусиазирано Виталий Василиевич. - Всички участници застават в кръг и се редуват да изпълняват песнички, като щом песента се повтори, хората викат: „Тази вече е изпята! Хайде, излезте от кръга!“ Последният останал е победител, той получава овен. Интересното е, че мъжете така и не стигнахафинал. Но жените винаги са изненадвали с песничките си!
Хората се влюбиха в самата боламична каша - това е забравен деликатес на кряшенците, приготвен от брашно и грис, в чест на боламъка е кръстен празникът. Тази каша винаги се готви в Савалеево с повод или без повод, но само боламъкът на празника Боламик е нещо специално и по вкус, и по съдържание, защото петима от най-изкусните селски готвачи го варят в пет големи казана. Затова се превърна в добра традиция да отидете в Боламик с чиния и лъжица, за да не останете без деликатес. Агапов твърди, че за 15-20 минути всички котли се изпразват! „О, Савели, Савели! Зая-няма по-сладка река! Можете да го видите само иззад плитчините: там не можете да видите кораби! - между времената артистът пее песен, която винаги изпълнява на Bolamyk.
- Знаете ли, където и да съм, винаги се опитвам да възродя кряшенските традиции - признава Агапов. - Спомням си, на Великден викам: всички, които искат да играят кряшенски боулинг, се събират - отново изненадва Агапов. - Веднага се отзоваха 150 души, дори чувашите дойдоха заради интереса Факт е, че по-рано на Великден кряшенците обичаха да играят играта „Избиване на яйца“. Разноцветни варени яйца бяха подредени по линия на сухо място и беше необходимо да се избие поне едно, умело търкаляйки топка на земята. Реших да организирам същото състезание за жителите на Челни. Желаещите бяха много, но според условията до състезанието бяха допуснати само дошлите с писано великденско яйце. Хората играха дълго, ентусиазирано, Алена Кузмина стана победител. Тя получи 1000 рубли. - Хората наистина харесаха Кряшенски боулинг - усмихва се Агапов. - Те молят да го организират отново ...
През 1994 г. Виталий Агапов създава музикалната група "Monly Chally" ("Melodichnye Chelny"). За разлика от лидера, всички участници завършиха с мюзикълобразование. - Така получих възможността да изпълнявам народни песни в естрадна обработка - уточнява певицата. - Всяка година изнасяме по 110-120 концерта: и в Татарстан, и в цяла България.
- Написал съм 250 попфолк песни като композитор, 50 като поет и композитор, превел съм 25 песни на български - изброява Агапов. – Знам, че моето „Енкей голе” – „Майчино цвете” е обичано и от кряшени, и от татари, и от българи. Написах музика към думите на Мирхади Разов, които са посветени на сестрата на първия президент на Татарстан Минтимер Шаймиев. В песента искрено разказвам как една майка изпрати цвете на сина си: обикновено всички слушатели плачат ... „Когато ми е трудно, отивам при цветето - сякаш виждам майка си в действителност!“ - веднага запява изпълнителят.
Виталий Василиевич уточнява, че когато се изявява извън Татарстан, публиката е много изненадана, че човек с българска фамилия и българско име пее толкова добре на татарски. - Оказва се, че по този начин отварям пред българите богатата древна култура на кряшенците - казва събеседникът. - Знаете ли, мнозина не са чували нищо за тях, някои са запознати с културата на Nagaybaks, но не ги свързват с Kryashens по никакъв начин.
Всичко е заради шапката
Преди 13 години на Питрау художникът Агапов получи шапка - сламена шапка с широка периферия. „Виталий Василиевич, винаги изпълнявайте нашата кряшенска прическа!“ - беше заповедта. След този инцидент шапките буквално паднаха на главата на Агапов: от Германия, Испания, Америка. На единия приличаше на каубой, на друг приличаше на равин, на третия приличаше на барон. Кряшенски барон - това име за Виталий Агапов стана негово. Наистина, веднага щом Виталий Василиевич сложи шапка, вземе бележка, заеме сценична поза, той се превръща от обикновен човек в изключителен,изключителен. Агапов не просто е изпълнен със славей, той изживява на сцената това, за което пее, откривайки самобитната култура на кряшенците.
Преди седем години Агапов свири на Сабантуй в Санкт Петербург. Както винаги, той пя весело, провокативно, публиката го аплодира бурно, затанцува с него. Преди артистът да успее да слезе от сцената, към него се приближи колоритен мъж - на вид типичен циганин, но заговори на татарски. Намествайки златния полумесец на гърдите си, той попита: "Кой си ти?" „Хората наричат Кряшенския барон“, отговори Агапов. „А аз съм цигански барон“, отговори мъжът с достойнство. „Никога не изпускайте тази висока титла, която хората ви повериха!“ С тези думи циганинът сложи 100 000 рубли в джоба на Агапов. „Може би е бил ценен подарък?“ - все още недоумява художникът.
Магазинът отваря само с песен
- Събраха стари хора - баби и дядовци, дадоха им подаръци - казва Виталий Василиевич. - С песни и танци отново отворихме магазина, между другото вече осветен. Може ли любимецът на публиката, народен артист, да постъпи по различен начин?