Лолита (Долорес) Хейз
Лолитае героинята на романа на В.В. Набоков "Лолита" (1947 - английски оригинал, 1955 - български вариант). Кратката история на Лолита възниква от покайната изповед на някой си Хумберт, който се влюбва в героинята, когато тя е на дванадесет години, и се сбогува с нея, когато тя е на осемнадесет. Следователно историята за горчивата, греховна любов на четиридесетгодишен мъж към момиче е пронизителна и смущаващо откровена, а образът на самата Лолита (вече мъртва в началото на историята) има двойствен характер. Цялата външност на момичето, пресъздадена подробно и благоговейно от повествователя (руса коса, бледосив таз, рамене с цвят на мед и др.), носи печата на размитост, илюзорност, недостоверност. Има като че ли две L. Едната е обикновено американско момиче, любителка на синтетичния сладолед, джаза и филмовите списания, възпитана от вулгарна, претенциозна майка, която по волята на съдбата се оказва обект на агресивната и ирационална страст на разказвача. Другият е малък „смъртоносен демон“, създание от породата „нимфетки“ (по думите на Набоков), което има „приказна власт“ над Хумберт. Демоничната природа на Лолита, разкрита обаче само пред героя на романа, може да се тълкува по различни начини. Малката Лолита и всичко свързано с нея за Хумберт олицетворява някогашния изгубен и илюзорно намерен Рай. Но в същото време е символ на Едем с неговата крехкост и незаменимо змийско изкушение. Лолита има две биографии, които не съвпадат във времето. Едната е истинска, която започва безопасно през 1935 г. в един от американските щати и завършва със смърт от раждане в провинциален град. Втората (биография на Лолита, нимфетка, фантом, живеещ в съзнанието на героя на романа) започва в Италия през 1923 г. със срещата на малкия Хумберт с малката Анабела и завършва със смъртта на страдащия -разказвач в затвора през 1952 г. Така Лолита е продължение на Анабела, починала в детството, което осветява героинята с носталгичен блясък. Но нимфетката Лолита е създадена от въображението на Хумберт не само от реалностите на собствения му детски опит. В същата степен тя е плод на научни изследвания на един изтънчен хуманист. Ученичката Долорес Хейз се възприема от него през много културни "филтри". Тя е за героя и Кармен, символ на непокорната женственост, и дори Лилит (съзвучията винаги са важни за Набоков), апокрифната първа съпруга на Адам, превърнала се по-късно в демон. Истинската Лолита е измамна, вулгарна, своенравна, злобна. Самата тя съблазнява объркания Хумберт, а след това бяга от него - ненаситния и ревнив "татко" - при същия драматург на средна възраст, бягайки, за да бъде изритана от този изискан развратник. В романа Лолита съществува предимно в съзнанието на разказвача. Читателят научава за това само от Хумберт. Периодът на скитанията на Лолита след бягството е изключително слабо осветен. Това е разбираемо: героинята на романа е фантом и чертите на истинската Лолита влизат в него като неизбежни компоненти. Когато се оказва, че разказвачът обича героинята, въпреки нейната „напреднала“ възраст (седемнадесет години), докато нимфетката не може да бъде повече от четиринадесет, въпреки обезобразяващата й бременност, разказът разкрива скрита досега трагична дълбочина и от историята за болезнената страст на определен нимфолептист към нимфетката се превръща във вечна история за несподелена, неразделна любов. Образът на Лолита е един от най-популярните женски образи в литературата на 20 век, а думата "нимфетка" е станала част от ежедневния речник на нашите съвременници. В същото време трябва да се отбележи, че след като се превърна в т.нар. транскултурни символи, "Лолита" и "нимфетка" са загубили много семантични нюанси,метафорична сложност на образа, създаден от Набоков. Сега и двете думи се използват в смисъла на „съблазнителна, флиртуваща тийнейджърка“.
Образът на сексуално привлекателно момиче се появява за първи път в Берлинската поема на Набоков "Лилит" (1928). През 1939 г. той написва разказа "Магьосникът", подобен по сюжет на "Лолита".